حديث نبويالحديث 762 من 11394

حديث سها رسول الله ﷺ في الصلاة فسجد سجدتي السهو بعد الكلام

الراويعبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سها في الصلاة فسجد سجدتي السهو بعد الكلام "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، وعلقمة: هو ابن قيس النخعي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٣٢، ومسلم (٥٧٢) (٩٥) ، والترمذي (٣٩٣) ، وابن خزيمة (١٠٥٩) ، وأبو عوانة ٢/٣٠٢، والبيهقى فى "السنن " ٢/١٥ و٣٤٢، من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وسلف من طريق الأعمش برقم (٤٠٣٢) ، وانظر (٣٥٦٦) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلْقَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏سَهَا فِي الصَّلَاةِ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْ السَّهْوِ بَعْدَ الْكَلَامِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث رمى عبد الله جمرة العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاةالحديث السابقحديث كنا مع النبي ﷺ في غار وقد أنزلت عليه والمرسلات عرفا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث رمى عبد الله جمرة العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة

الراوي: عبد الرحمن بن يزيد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، وإبراهيم: هو النخعي، وعبد الرحمن بن يزيد: هو ابن قيس النخعي خال إبراهيم. وأخرجه مسلم (١٢٩٦) (٣٠٥) ، وأبو يعلى (٥١٩٥) من طريقين عن أبي معاوية، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٣٥٤٨) و (٣٨٧٤) ، وسيأتي برقم (٤٣٧٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا مع النبي ﷺ في غار وقد أنزلت عليه والمرسلات عرفا

الراوي: عبد الله

هو مكرر (٤٠٦٩) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث انشق القمر ونحن مع النبي ﷺ بمني حتى ذهبت فرقة منه خلف الجبل

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معمر: هو عبد الله بن سخبرة الأزدي الكوفي. وأخرجه مسلم (٢٨٠٠) (٤٤) ، وأبو يعلى (٥١٩٦) ، والطبري في "التفسير" ٢٧/٨٥، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" ١/٣٠٢، وابن حبان (٦٤٩٥) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٤٢٧٠) ، وانظر (٣٥٨٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سبحانك اللهم وبحمدك اللهم اغفر لي إنك أنت التواب

الراوي: عبد الله بن مسعود

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، أبو عبيدة - وهو ابن عبد الله بن مسعود - لم يسمع من أبيه. أبو قطن: هو عمرو بن الهيثم البصري، وسماعه من المسعودي - وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة - قبل اختلاطه. وقد سلف برقم (٣٦٨٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس منا من لطم الخدود أو شق الجيوب أو دعا بدعوى الجاهلية

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٢٨٩، ومسلم (١٠٣) (١٦٥) ، وأبو يعلى (٥٢٠١) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد، وعند ابن أبي شيبة وأبي يعلى: "ودعا" بغير ألف قبل الواو. وقد سلف برقم (٣٦٥٨) . قال السندي: قوله: "من لطم الخدود" جمع الخدود كما جمع الجيوب لإرادة معنى الجمع في "من "، أو لأن المراد الجنس، كما هو المشهور في الجمع المعرف باللام، مثل: (لا يحل لك النساء) . والله تعالى أعلم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو صليتم في بيوتكم وتركتم مساجدكم لتركتم سنة نبيكم ﷺ

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير المسعودي - وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود - فمن رجال أصحاب السنن، وروى له البخاري تعليقا، وهو ثقة، وقد اختلط، لكن سماع أبي قطن - وهو عمرو بن الهيثم البصري - منه قبل اختلاطه. وأخرجه مطولا ومختصرا الطيالسي (٣١٣) ، وابن أبي شيبة ٢/٣٥٩، وأبو داود (٥٥٠) ، وابن خزيمة (١٤٨٣) من طريق وكيع، والنسائي في "المجتبى" ٢/١٠٨، وفي "الكبرى" (٩٢٢) من طريق عبد الله بن المبارك، والطبراني في "الكبير" (٨٦٠٤) من طريق عاصم بن علي، أربعتهم عن المسعودي، بهذ…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث سها رسول الله ﷺ في الصلاة فسجد سجدتي السهو بعد الكلام؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث سها رسول الله ﷺ في الصلاة فسجد سجدتي السهو بعد الكلام؟

راوي الحديث هو عبد الله.

ما معنى حديث سها رسول الله ﷺ في الصلاة فسجد سجدتي السهو بعد الكلام باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، وعلقمة: هو ابن قيس النخعي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٣٢، ومسلم (٥٧٢) (٩٥) ، والترمذي (٣٩٣) ، وابن خزيمة (١٠٥٩) ، وأبو عوانة ٢/٣٠٢، والبيهقى فى "السنن " ٢/١٥ و٣٤٢، من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وسلف من طريق الأعمش برقم (٤٠٣٢) ، وانظر (٣٥٦٦) .

هل يوجد شرح لـ حديث سها رسول الله ﷺ في الصلاة فسجد سجدتي السهو بعد الكلام؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلْقَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏سَهَا فِي الصَّلَاةِ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْ السَّهْوِ بَعْدَ...