حديث نبويالحديث 707 من 11394

حديث ما صمت مع النبي ﷺ تسعا وعشرين أكثر مما صمت معه ثلاثين

الراويابن مسعود
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن مسعود، قال: " ما صمت مع النبي صلى الله عليه وسلم تسعا، وعشرين أكثر مما صمت معه ثلاثين "

معنى الحديث باختصار

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال دينار والد عيسى، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير عيسى بن دينار، فمن رجال أبي داود والترمذي، وهو ثقة، وقول محقق كتاب ابن خزيمة: إسناده صحيح، وإقرار مراجعه عليه وهم منهما. وأخرجه أبو داود (٢٣٢٢) ، والترمذي (٦٨٩) ، وابن خزيمة (١٩٢٢) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢/٤٧، من طريق ابن أبي زائدة، بهذا الإسناد. قال الترمذي: وفي الباب عن عمر وأبي هريرة وعائشة وسعد بن أبي وقاص وابن عباس وابن عمر وأنس وجابر وأم سلمة وأبي بكرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الشهر يكو…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏عِيسَى بْنُ دِينَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ضِرَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ مَسْعُودٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَا صُمْتُ مَعَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏تِسْعًا وَعِشْرِينَ أَكْثَرَ مِمَّا صُمْتُ مَعَهُ ثَلَاثِينَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ما هذا في الإداوة قلت نبيذ قال أرنيها تمرة طيبة وماء طهورالحديث السابقحديث أمر ابن مسعود أن يأتيه بثلاثة أحجار فجاءه بحجرين وبروثة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ما هذا في الإداوة قلت نبيذ قال أرنيها تمرة طيبة وماء طهور

الراوي: ابن مسعود

هو مكرر (٣٨١٠) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر ابن مسعود أن يأتيه بثلاثة أحجار فجاءه بحجرين وبروثة

الراوي: ابن مسعود

حديث صحيح دون قوله: "ائتني بحجر"، وهذه الزيادة تصح إن ثبت سماع أبي إسحاق - وهو السبيعي - لهذا الحديث من علقمة بن قيس - وهو النخعي -، وقد أثبته الكرابيسي فيما نقله الحافظ ابن حجر في "الفتح " ١/٢٥٧، وقال أبو حاتم وأبو زرعة: أبو إسحاق لم يسمع من علقمة شيئا. ورجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. معمر: هو ابن راشد. وأخرجه الطبراني (٩٩٥١) ، والدارقطني في "السنن " ١/٥٥، والبيهقي في "السنن " ١/١٠٣ من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٢٢ من طريق زهير بن عباد الرؤاسي، عن ي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان ليس لنا نساء قلنا يا رسول الله ألا نستخصي فنهانا عن ذلك

الراوي: ابن مسعود

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن زكريا: هو ابن أبي زائدة الهمداني، إسماعيل: هو ابن أبي خالد، وقيس: هو ابن أبي حازم. وقد تقدم برقم (٣٦٥٠) و (٣٩٨٦) و (٤١١٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أخر الصلاة مرة فقام عبد الله بن مسعود فثوب بالصلاة فصلى بالناس

الراوي: عبد الله بن عثمان

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير إبراهيم بن خالد - وهو الصنعاني -، ورباح - وهو ابن زيد الصنعاني - فمن رجال أبي داود والنسائي، وهما ثقتان. عبد الله بن عثمان: هو ابن خثيم المكي، والقاسم: هو ابن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، وقد صح سماع عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود لهذا الحديث من أبيه، فيما قاله ابن المديني، ونقله عنه الحافظ في "التهذيب " ٦/٢١٦، وأمير المؤمنين هنا: هو عثمان بن عفان رضي الله عنه. وأخرجه البيهقي في "السنن " ٣/١٢٤، وفي "الدلائل " ٦/٣٩٧ من طريق داود بن عبد الرحمن المكي، ع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما قضى به رسول الله ﷺ في دية الخطأ

الراوي: ابن مسعود

إسناده ضعيف. حجاج - وهو ابن أرطاة - مدلس وقد عنعن، وخشف - وهو ابن مالك - جهله غير واحد، ووثقه النسائي، وذكره ابن حبان في "الثقات "، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يحيى بن زكريا: هو ابن أبي زائدة. وأخرجه بتمامه الترمذي (١٣٨٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/٤٣-٤٤، من طريق يحيى بن زكريا، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حديث ابن مسعود لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وقد روي عن عبد الله موقوفا، وقد ذهب بعض أهل العلم إلى هذا، وهو قول أحمد وإسحاق. وأخرجه ابن أبي شيبة ٩/١٣٣، وأبو داود (٤٥٤٥) ، وابن ماجه (٢٦٣١) ، والد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث آمر رجلا يؤم بالناس فأحرق على قوم بيوتهم لا يشهدون الجمعة

الراوي: عبد الله بن مسعود

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير إبراهيم بن خالد - وهو ابن عبيد القرشي الصنعاني -، ورباح - وهو ابن زيد القرشي - فمن رجال أبي داود والنسائي، وهما ثقتان. معمر: هو ابن راشد، وأبو إسحاق: هو السبيعي، وأبو الأحوص: هو عوف بن مالك بن نضلة الجشمي. وقد سلف برقم (٣٧٤٣) دون ذكر الجمعة، وبرقم (٣٨١٦) و (٤٢٩٥) بذكرها.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما صمت مع النبي ﷺ تسعا وعشرين أكثر مما صمت معه ثلاثين؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ما صمت مع النبي ﷺ تسعا وعشرين أكثر مما صمت معه ثلاثين؟

راوي الحديث هو ابن مسعود.

ما معنى حديث ما صمت مع النبي ﷺ تسعا وعشرين أكثر مما صمت معه ثلاثين باختصار؟

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال دينار والد عيسى، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير عيسى بن دينار، فمن رجال أبي داود والترمذي، وهو ثقة، وقول محقق كتاب ابن خزيمة: إسناده صحيح، وإقرار مراجعه عليه وهم منهما. وأخرجه أبو داود (٢٣٢٢) ، والترمذي (٦٨٩) ، وابن خزيمة (١٩٢٢) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢/٤٧، من طريق ابن أبي زائدة، بهذا الإسناد. قال الترمذي: وفي الباب عن عمر وأبي هريرة وعائشة وسعد بن أبي وقاص وابن عباس وابن عمر وأنس وجابر وأم سلمة وأبي بكرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الشهر يكو…

هل يوجد شرح لـ حديث ما صمت مع النبي ﷺ تسعا وعشرين أكثر مما صمت معه ثلاثين؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏عِيسَى بْنُ دِينَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ضِرَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ مَسْعُودٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَا صُمْتُ مَعَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللّ...