حديث نبويالحديث 557 من 11394

حديث لو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابن أبي قحافة خليلا

الراويعبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو كنت متخذا خليلا، لاتخذت ابن أبي قحافة خليلا "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الأحوص- وهو عوف بن مالك بن نضلة الجشمي - فمن رجال مسلم. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري، وأبو إسحاق: هو السبيعي. وأخرجه مسلم (٢٣٨٣) (٥) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وتقدم برقم (٣٨٧٨) ، وانظر (٣٥٨٠) و (٣٩٠٩) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْأَحْوَصِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُ ‏ ‏ابْنَ أَبِي قُحَافَةَ ‏ ‏خَلِيلًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث جمع رسول الله ﷺ بين المغرب والعشاء بجمع وصلى الصبح يومئذ لغير ميقاتهاالحديث السابقحديث كان النبي ﷺ يقول اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفة والغنى
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث جمع رسول الله ﷺ بين المغرب والعشاء بجمع وصلى الصبح يومئذ لغير ميقاتها

الراوي: عبد الله

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عمارة: هو ابن عمير التيمي، وعبد الرحمن بن يزيد: هو ابن قيس النخعي. وأخرجه أبو يعلى (٥٢٦٤) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٤٤٢٠) عن سفيان الثوري، به. وقد سلف برقم (٣٦٣٧) . (٢) هو مكرر (٤٠٤٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يقول اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفة والغنى

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط مسلم، أبو الأحوص - وهو عوف بن مالك بن نضلة - ثقة من رجال مسلم، وباقي رجاله ثقات من رجال الشيخين. وأخرجه مسلم (٢٧٢١) ، وابن ماجه (٣٨٣٢) ، وأبو يعلى (٥٢٨٣) ، والبغوي في "شرح السنة" (١٣٧٣) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٢٠٨، والطبراني في "الدعاء" (١٤٠٨) من طريقين، عن سفيان الثوري، به. وسلف برقم (٣٦٩٢) و (٣٩٠٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانوا يرون ويقولون إن اليهود سموه وأبا بكر رضي الله عنه

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الأحوص- وهو عوف بن مالك الجشمي - فمن رجال مسلم. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري. وهو مكرر (٣٨٧٣) ، وسلف برقم (٣٦١٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله أي الذنب أعظم عند الله عز وجل قال أن تجعل لله عز وجل ندا وهو خلقك

الراوي: عمرو بن شرحبيل

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان هو الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وواصل: هو ابن حيان، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة، وعمرو بن شرحبيل: هو أبو ميسرة الهمداني الكوفي. وأخرجه البيهقي في "السنن " ٨/١٨ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وتابع ابن مهدي في ذكر هؤلاء الثلاثة محمد بن كثير عند البغوي في "شرح السنة" (٤٢) . وانظر ما يأتي. وأخرجه الترمذي (٣١٨٢) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن منصور والأعمش، به، وقال: هذا حديث حسن صحي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سبحانك اللهم وبحمدك اللهم اغفر لي إنك أنت التواب

الراوي: عبد الله

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، أبو عبيدة - وهو ابن عبد الله بن مسعود - لم يسمع من أبيه، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الملك بن عمرو: هو أبو عامر العقدي، وسفيان: هو الثوري، وأبو إسحاق: هو السبيعي. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (٢٨٧٩) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني في " الدعاء" (٥٩٤) . وسلف برقم (٣٦٨٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يجيء قوم تسبق شهادة أحدهم يمينه ويمينه شهادته

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، وعبيدة: هو ابن عمرو السلماني. وأخرجه مسلم (٢٥٣٣) (٢١١) من طريق عبد الرحمن، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢٦٥٢) و (٣٦٥١) ، وابن حبان (٧٢٢٢) ، والشاشي (٧٩٢) ، والطبراني في "الكبير" (١٠٣٣٧) من طريقين، عن سفيان الثوري، به. وسقط عبيدة من مطبوع الطبراني. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/١٧٥، والبخاري (٦٦٥٨) ، ومسلم (٢٥٣٣) (٢١٠) و (٢١١) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٠٣١) ، وابن ماجه (٢٣٦٢) ،…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابن أبي قحافة خليلا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابن أبي قحافة خليلا؟

راوي الحديث هو عبد الله.

ما معنى حديث لو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابن أبي قحافة خليلا باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الأحوص- وهو عوف بن مالك بن نضلة الجشمي - فمن رجال مسلم. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري، وأبو إسحاق: هو السبيعي. وأخرجه مسلم (٢٣٨٣) (٥) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وتقدم برقم (٣٨٧٨) ، وانظر (٣٥٨٠) و (٣٩٠٩) .

هل يوجد شرح لـ حديث لو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابن أبي قحافة خليلا؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْأَحْوَصِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا لَاتَّخ...