حديث نبويالحديث 547 من 11394

حديث ما من نفس تقتل ظلما إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها

الراويعبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من نفس تقتل ظلما، إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها، ذلك بأنه أول من سن القتل "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. تتمفيان: هو الثوري، وعبد الله بن مرة: هو الهمداني الكوفي، ومسروق: هو ابن الأجدع. وأخرجه الترمذي (٢٦٧٣) : والطبري في "التفسير" (١١٧٣٨) ، وفي "التاريخ " ١/١٤٤، من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وقد تقدم برقم (٣٦٣٠) و (٤٠٩٢) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَسْرُوقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَا مِنْ نَفْسٍ تُقْتَلُ ظُلْمًا إِلَّا كَانَ عَلَى ابْنِ ‏ ‏آدَمَ ‏ ‏الْأَوَّلِ ‏ ‏كِفْلٌ ‏ ‏مِنْ دَمِهَا ذَلِكَ بِأَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ ‏ ‏سَنَّ ‏ ‏الْقَتْلَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أسمعت رسول الله ﷺ يقول الندم توبة قال نعمالحديث السابقحديث قول النبي ﷺ يا معشر النساء تصدقن فإنكن أكثر أهل النار
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أسمعت رسول الله ﷺ يقول الندم توبة قال نعم

الراوي: عبد الله بن معقل

صحيح، وهذا إسناد حسن، وتقدم برقم (٣٥٦٨) . وكيع: هو ابن الجراح، وعبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول النبي ﷺ يا معشر النساء تصدقن فإنكن أكثر أهل النار

الراوي: عبد الله

صحيح لغيره، وهذا إسناد محتمل للتحسين لحال وائل بن مهانة، تقدم الكلام عنه برقم (٣٥٦٩) ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير المسعودي - وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود - فقد روى له أصحاب السنن والبخاري تعليقا، وهو صدوق اختلط قبل موته، لكن سماع وكيع منه قبل الاختلاط. الحكم: هو ابن عتيبة، وذر: هو ابن عبد الله المرهبي. وذكره ابن عبد البر في "التمهيد" ٣/٣٢٥، فقال: ورواه المسعودي، عن الحكم، عن ذر، عن وائل بن مهانة، عن عبد الله، موقوفا، والصوإب فيه رواية منصور، عن ذر. قلنا: هو هن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بيع المحفلات خلابة ولا تحل الخلابة لمسلم

الراوي: عبد الله

إسناده ضعيف لضعف جابر، وهو ابن يزيد الجعفي، وروي مرفوعا، وموقوفه هو الصحيح، كما قال الدارقطني، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير المسعودي - وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة - فقد روى له البخاري تعليقا وأصحاب السنن، وهو صدوق اختلط قبل موته، وسمع منه وكيع قبل الاختلاط. أبو الضحى: هو مسلم بن صبيح الهمداني، ومسروق: هو ابن الأجدع. وأخرجه ابن أبي شيبة ٦/٢١٦، وابن ماجه (٢٢٤١) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٩٢) ، والشاشي (٣٨٦) ، والبيهقي في "السنن" ٥/٣١٧ من طرق عن المسعودي، به. وأخرجه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر إن صاحبكم خليل الله عز وجل

الراوي: عبد الله

هو مكرر (٣٦٨٩) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول النبي ﷺ سباب المسلم فسوق وقتاله كفر

الراوي: عبد الله بن مسعود

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري، وزبيد: هو ابن الحارث اليامي، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة. وأخرجه مسلم (٦٤) (١١٦) ، وأبو يعلى (٥٢٧٦) ، وابن منده في "الإيمان " (٦٥٣) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (١٩٨٣) و (٢٦٣٥) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/١٢٢، وأبو عوانة ١/٢٥، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" ١/٣٦٥ وأبو نعيم ني "الحلية" ٥/٣٤ من طرق، عن سفيان، به. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٠٣٠٨) من طريق إسحاق الأزرق،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله عز وجل لم يجعل لمسيخ نسلا ولا عقبا وقد كانت القردة والخنازير قبل ذلك

(١) هو مكرر (٣٧٠٠) سندا ومتنا. (٢) هو مكرر (٣٩٢٥) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما من نفس تقتل ظلما إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ما من نفس تقتل ظلما إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها؟

راوي الحديث هو عبد الله.

ما معنى حديث ما من نفس تقتل ظلما إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. تتمفيان: هو الثوري، وعبد الله بن مرة: هو الهمداني الكوفي، ومسروق: هو ابن الأجدع. وأخرجه الترمذي (٢٦٧٣) : والطبري في "التفسير" (١١٧٣٨) ، وفي "التاريخ " ١/١٤٤، من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وقد تقدم برقم (٣٦٣٠) و (٤٠٩٢) .

هل يوجد شرح لـ حديث ما من نفس تقتل ظلما إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَسْرُوقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَا مِنْ نَفْسٍ تُقْتَل...