حديث نبويالحديث 506 من 11394

حديث كنت مع أنس في جنازة فأمر بالميت فسل من قبل رجليه

ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

حدثنا خالد، عن محمد، قال: " كنت مع أنس في جنازة فأمر بالميت فسل، من قبل رجل القبر "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الأعلى: هو ابن عبد الأعلى السامي، خالد: هو ابن مهران الحذاء، ومحمد: هو ابن سيرين. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٣٢٧ عن عبد الأعلى، به. وأورده الهيثمي في "المجمع " ٣/٤٣، وقال: رواه أحمد، ورجاله ثقات.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْأَعْلَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَالِدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنْتُ ‏ ‏مَعَ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏فِي جِنَازَةٍ ‏ ‏فَأَمَرَ بِالْمَيِّتِ فَسُلَّ مِنْ قِبَلِ ‏ ‏رِجْلَيْهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان أنس أحسن الناس صلاة في السفر والحضرالحديث السابقحديث إن رجلا من الأنصار مات بالبصرة فشهده أنس بن مالك فأظهروا له الاستغفار
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان أنس أحسن الناس صلاة في السفر والحضر

الراوي: أنس بن سيرين

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي داود - وهو سليمان بن داود الطيالسي - فمن رجال مسلم. شعبة: هو ابن الحجاج.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رجلا من الأنصار مات بالبصرة فشهده أنس بن مالك فأظهروا له الاستغفار

الراوي: ابن سيرين

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشيم: هو ابن بشير، وخالد: هو ابن مهران الحذاء، وابن سيرين: هو محمد. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٣/٤٤، وقال: رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح. وهذا الحديث والثلاية التي بعده من مسند أن بن مالك وقعت هنا ضمن مسند ابن مسعود! وهذا من جملة الأدلة على أن الإمام أحمد لم يبيض "المسند".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت أنس بن مالك يستشرف لشيء وهو في الصلاة ينظر إليه

الراوي: أنس بن سيرين

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشيم: هو ابن بشير، وخالد: هو ابن مهران الحذاء.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من قدم ثلاثة لم يبلغوا الحنث كانوا له حصنا حصينا من النار

الراوي: أبي عبيدة بن عبد الله

(١) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، أبو عبيدة لم يسمع من أبيه عبد الله بن مسعود، ولجهالة حال أبي محمد مولى عمر بن الخطاب - وقيل: محمد بن أبي محمد - كما في الرواية الآتية، وتقدم الكلام عنه في الرواية (٣٥٥٤) . وبقية رجاله ثقات، محمد بن يزيد: هو الكلاعي الواسطي. وأخرجه أبو يعلى (٥١١٦) ، وابن خزيمة فيما ذكر الحافظ في "التعجيل " ص ٣٧٧ من طريق محمد بن يزيد، بهذا الإسناد. وقوله هنا: فقال أبو الدرداء، هو في بقية الروايات: قال أبو ذر. وقد تقدم برقم (٣٥٥٤) ، وذكرنا هناك شواهده.(٢) هو مكرر (٣٥٥٤) .(…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يجعل أحدكم للشيطان من نفسه جزءا لا يرى إلا أن حتما عليه أن ينصرف عن يمينه

الراوي: الأسود

إسناده صحيح على شرط الشيخين من طرقه كلها، وتقدم برقم (٣٦٣١) من طريق يحيى وأبي معاوية، عن الأعمش، به. ابن جعفر: هو محمد، وشعبة: هو ابن الحجاج، وسليمان: هو الأعمش، وعمارة: هو ابن عمير التيمي، والأسود: هو ابن يزيد النخعي. وأخرجه ابن خزيمة (١٧١٤) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٨٤) ، والبخاري (٨٥٢) ، وأبو داود (١٠٤٢) ، والدارمي ١/٣١١، وابن خزيمة (١٧١٤) ، والشاشي (٤١٩) و (٤٢٢) ، وابن حبان (١٩٩٧) ، والبيهقي في "السنن " ٢/٢٩٤-٢٩٥، من طرق عن شعبة، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن كان أكبر ظنك أنك صليت ثلاثا فقم فاركع ركعة ثم سلم ثم اسجد سجدتين

الراوي: عبد الله بن مسعود

إسناده ضعيف لانقطاعه، وهو مكرر ما قبله باختلاف في متنه، وهذا موقوف، وذاك مرفوع.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كنت مع أنس في جنازة فأمر بالميت فسل من قبل رجليه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث كنت مع أنس في جنازة فأمر بالميت فسل من قبل رجليه باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الأعلى: هو ابن عبد الأعلى السامي، خالد: هو ابن مهران الحذاء، ومحمد: هو ابن سيرين. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٣٢٧ عن عبد الأعلى، به. وأورده الهيثمي في "المجمع " ٣/٤٣، وقال: رواه أحمد، ورجاله ثقات.

هل يوجد شرح لـ حديث كنت مع أنس في جنازة فأمر بالميت فسل من قبل رجليه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْأَعْلَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَالِدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنْتُ ‏ ‏مَعَ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏فِي جِنَازَةٍ ‏ ‏فَأَمَرَ بِالْمَيِّتِ فَسُلَّ مِنْ قِبَلِ ‏ ‏رِجْلَيْهِ ‏