حديث إن الله عز وجل عفو يحب العفو ولا ينبغي لوالي أمر أن يؤتى بحد إلا أقامه

قوله: "إن أول رجل قطع": على بناء المفعول; أي: قطعت يده.
"فكأنما أسف": - بتشديد الفاء - على بناء المفعول; أي: تغير.
"أنتم أعوان الشيطان": أي: إنه يفرح بفضيحة المؤمن وحزنه، وأنتم تعينونه في ذلك.
"ولا ينبغي لوالي أمر": اعتذار من جهته بأنه ليس له العفو، وإلا لعفا.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ آدَمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْجَابِرِ التَّيْمِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْمَاجِدِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏فَذَكَرَ الْقِصَّةَ ‏ ‏وَأَنْشَأَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ إِنَّ أَوَّلَ رَجُلٍ قُطِعَ فِي الْإِسْلَامِ ‏ ‏أَوْ مِنْ الْمُسْلِمِينَ ‏ ‏رَجُلٌ أُتِيَ بِهِ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذَا سَرَقَ فَكَأَنَّمَا أُسِفَّ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَمَادًا فَقَالَ بَعْضُهُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏أَيْ يَقُولُ ‏ ‏مَا لَكَ فَقَالَ ‏ ‏وَمَا يَمْنَعُنِي وَأَنْتُمْ أَعْوَانُ الشَّيْطَانِ عَلَى صَاحِبِكُمْ وَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَفُوٌّ يُحِبُّ الْعَفْوَ وَلَا يَنْبَغِي لِوَالِي أَمْرٍ أَنْ يُؤْتَى ‏ ‏بِحَدٍّ ‏ ‏إِلَّا أَقَامَهُ ثُمَّ قَرَأَ ‏ { ‏وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ‏} ‏قَالَ ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏أَمْلَاهُ عَلَيْنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏إِمْلَاءً ‏