حديث نبويالحديث 337 من 11394

حديث قام إلى النبي ﷺ نفر من اليهود فسألوه عن الروح فسكت

الراويعبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله، قال: بينما النبي صلى الله عليه وسلم في حرث، متوكئا على عسيب، فقام إليه نفر من اليهود، فسألوه عن الروح؟ " فسكت،ثم تلا هذه الآية عليهم: {يسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا} "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الله بن مرة: هو الهمداني الكوفي، ومسروق: هو ابن الأجدع. وأخرجه مسلم (٢٧٩٤) (٣٤) ، والشاشي (٣٧٠) ، وابن حبان (٩٧) من طرق عن عبد الله بن إدريس، بهذا الإسناد. قال الدارقطني في "العلل " ٥/٢٥١-٢٥٢: يرويه عبد الله بن إدريس، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق، عن عبد الله. وخالفه وكيع، وعيسى بن يونس، وعلي بن مسهر، فرووه عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، وهو المشهور، ولعلهما صحيحان، وابن إدريس من الأثبات، ولم يتابع على هذا القول. وقد سلف برقم (٣٦٨٨) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏وَسَمِعْتُهُ ‏ ‏أَنَا مِنْ ‏ ‏عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَسْرُوقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏بَيْنَمَا النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي ‏ ‏حَرْثٍ ‏ ‏مُتَوَكِّئًا عَلَى ‏ ‏عَسِيبٍ ‏ ‏فَقَامَ إِلَيْهِ ‏ ‏نَفَرٌ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏الْيَهُودِ ‏ ‏فَسَأَلُوهُ عَنْ الرُّوحِ فَسَكَتَ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ عَلَيْهِمْ ‏ { ‏يَسْأَلُونَكَ عَنْ الرُّوحِ قُلْ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنْ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا ‏}

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث آخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسقفه النار مرةالحديث السابقحديث لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث آخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسقفه النار مرة

الراوي: ابن مسعود

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد - وهو ابن سلمة - فمن رجال مسلم. عفان: هو ابن مسلم الصفار. وأخرجه مسلم (١٨٧) (٣١٠) ، والبيهقي في "البعث، (١٠٥) ، والبغوي في "شرح السنة" (٤٣٥٥) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وتقدم برقم (٣٧١٤) ، وشرحنا فيه قوله: "ما يضيرني "، وانظر (٣٥٩٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك

الراوي: عبد الله

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، لأن أبان بن تغلب - وإن كان ثقة من رجال مسلم - لا تعلم روايته عن أبي إسحاق - وهو السبيعي - هل كانت قبل التغير أو بعده، وقد خالفه شعبة فرواه عن أبي إسحاق موقوفا، وهذا أصح، فإن شعبة سمع من أبي إسحاق قديما، وانظر "العلل " ١/٢٩٣ لابن أبي حاتم، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. علي بن عبد الله: هو المديني. وعبد الرحمن بن يزيد: هو النخعي. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٥/١٦١، وفي "الكبرى" (٣٧٣٢) من طريق أحمد بن عبدة البصري، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/١٢٤ من طريق المقدمي، و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول النبي ﷺ لكل غادر لواء يوم القيامة

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٤٦٠، وأبو عوانة ٤/٧٣، من طريق عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٣١٨٦) ، ومسلم (١٧٣٦) (١٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٧٣٨) ، وابن ماجه (٢٨٧٢) ، والدارمي ٢/٢٤٨، وأبو يعلى (٥٣٤٢) ، وأبو عوانة ٤/٧٣، والشاشي (٥٦٩) و (٥٧٠) و (٥٧١) و (٥٧٣) و (٥٧٤) و (٥٨٦) ، وابن حبان (٧٣٤١) ، والقضاعي في "مسند الشهاب " (٢١٠) ، والبيهقي في "السنن " ٨/١٦٠، وفي "الشعب " (٤٣٥٣) و (٥٢٧٠) من طرق عن شعبة، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٤٦٠، ومسلم (١٧٣٦) (١٣) ، وأبو عوانة ٤/٧٣ و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يزال الرجل يصدق حتى يكتب عند الله صديقا

الراوي: أبي الأحوص

إسناده صحيح على شرط مسلم. أبو الأحوص - وهو عوف بن مالك بن نضلة الجشمي - من رجال مسلم، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو إسحاق: هو السبيعي. وأخرجه بقسميه الموقوف والمرفوع مطولا أبو يعلى (٥٣٦٣) عن أبي خيثمة زهير بن حرب، عن عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٢٠٠٧٦) ، ومن طريقه الطبراني في "الكبير" (٨٥١٨) عن معمر، عن أبي إسحاق، به. والمرفوع منه أخرجه مسلم (٢٦٠٦) ، والبيهقي في "السنن " ١٠/٤٢٦ من طريق محمد بن جعفر، عن شعبة، به. والموقوف منه أخرجه وكيع في "الزهد" (٣٩٦) عن أبيه، وعبد الرزا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نحن نمشي عنك فقال ما أنتما بأقوى مني ولا أنا بأغنى عن الأجر منكما

الراوي: عبد الله بن مسعود

إسناده حسن من أجل عاصم بن بهدلة، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. عفان: هو ابن مسلم الصفار. وأخرجه أبو يعلى (٥٣٥٩) ، والبغوي في "شرح السنة" (٢٦٨٦) ، من طريق عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٣٥٤) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٨٠٧) ، والبزار (١٧٥٩) "زوائد"، والشاشي (٦٣٩) ، وابن حبان (٤٧٣٣) ، والحاكم ٢/٩١ و٣/٢٠ والبيهقي في "السنن " ٥/٢٥٨ من طرق عن حماد بن سلمة، به. قال البزار: لا نعلم رواه عن عاصم، عن زر، عن عبد الله إلا حماد. وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي! قلنا: حماد بن سل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ في الركعتين الأولتين كأنه على الرضف

الراوي: أبي عبيدة

إسناده ضعيف لانقطاعه، أبو عبيدة - وهو ابن عبد الله بن مسعود - لم يسمع من أبيه. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وبهز: هو ابن أسد العمي، وشعبة: هو ابن الحجاج، وسعد بن إبراهيم: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وقد سلف برقم (٣٦٥٦) . وقوله: "الأولتين "، قال السندي: هكذا بالتاء المثناة من فوق في النسخ هاهنا، والذي في "الصحاح " و"القاموس " في تأنيث الأول لفظة الأولى لا الأدلة بالتاء. والله تعالى أعلم. قلنا: وقد أثبتها الشيخ أحمد شاكر: "الأوليين " على الجادة. والرضف: الحجارة المحماة ع…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قام إلى النبي ﷺ نفر من اليهود فسألوه عن الروح فسكت؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قام إلى النبي ﷺ نفر من اليهود فسألوه عن الروح فسكت؟

راوي الحديث هو عبد الله.

ما معنى حديث قام إلى النبي ﷺ نفر من اليهود فسألوه عن الروح فسكت باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الله بن مرة: هو الهمداني الكوفي، ومسروق: هو ابن الأجدع. وأخرجه مسلم (٢٧٩٤) (٣٤) ، والشاشي (٣٧٠) ، وابن حبان (٩٧) من طرق عن عبد الله بن إدريس، بهذا الإسناد. قال الدارقطني في "العلل " ٥/٢٥١-٢٥٢: يرويه عبد الله بن إدريس، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق، عن عبد الله. وخالفه وكيع، وعيسى بن يونس، وعلي بن مسهر، فرووه عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، وهو المشهور، ولعلهما صحيحان، وابن إدريس من الأثبات، ولم يتابع على هذا القول. وقد سلف برقم (٣٦٨٨) .

هل يوجد شرح لـ حديث قام إلى النبي ﷺ نفر من اليهود فسألوه عن الروح فسكت؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏وَسَمِعْتُهُ ‏ ‏أَنَا مِنْ ‏ ‏عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَسْرُوقٍ ‏ ‏ع...