حديث نبويالحديث 185 من 11394

حديث كان رسول الله ﷺ يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القرآن

الراويعبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا التشهد، كما يعلمنا السورة من القرآن "

معنى الحديث باختصار

صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف شريك، وهو ابن عبد الله النخعي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو وائل: هو شقيق بن سلمة. وأخرجه الشاشي (٥١٠) من طريق شريك، بهذا الإسناد. وأخرجه الشاشي (٥٠٨) ، والطبراني في "الكبير" (٩٩٠٦) من طريق عبيد الله بن موسى، عن حريث بن أبي مطر، عن واصل الأحدب، عن شقيق بن سلمة، به. وحريث ضعيف. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٥/٦٤-٦٥ و٧/٢٣٣ من طريق مسعر، عن جامع بن أبي راشد، بنحوه مطولا. وقال: لم نكتبه من حديث مسعر مرفوعا إلا من، حديث إسحاق بن إبراهيم الطلقي، عن عفان من رواية ابن حمد…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ آدَمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَامِعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي وَائِلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنْ الْقُرْآنِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لبى رسول الله ﷺ حتى رمى جمرة العقبةالحديث السابقحديث لعن رسول الله ﷺ آكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لبى رسول الله ﷺ حتى رمى جمرة العقبة

الراوي: عبد الله

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ثوير بن أبي فاختة، وشريك -وهو ابن عبد الله النخعي- سيىء الحفظ، وباقي رجاله ثقات. أبو فاختة: هو سعيد بن علاقة. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٢٢٤ من طريق عبيد الله بن موسى، عن شريك، بهذا الإسناد. وسلف بإسناد صحيح برقم (٣٥٤٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لعن رسول الله ﷺ آكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه

الراوي: ابن مسعود

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سماك -وهو ابن حرب- فمن رجال مسلم، وأخرج له البخاري تعليقا، وهو صدوق حسن الحديث، عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، وإسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي. وأخرجه الشاشي (٢٩٢) من طريق عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٣٧٢٥) ، وذكرنا هناك شواهده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأى رسول الله ﷺ جبريل في حلة من رفرف قد ملأ ما بين السماء والأرض

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، وسماعه من جده في غاية الإتقان للزومه إياه. أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي، وعبد الرحمن بن يزيد: هو ابن قيس النخعي. وأخرجه ابن خزيمة في "التوحيد" ص ٢٠٤، والحاكم في "المستدرك" ٢/٤٦٨ من طريق يحيى، بهذا الإسناد. وصححه الحاكم على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي. وأخرجه الترمذي (٣٢٨٣) ، والنسائي في "الكبرى" (١١٥٣١) -وهو في "التفسير" (٥٥١) - وأبو يعلى (٥٠١٨) ، والطبري ٢٧/٤٩، والطبراني في "الكبير" (٩٠٥٠) ، وأبو الشيخ في "العظمة"…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت النبي ﷺ يكبر في كل رفع ووضع وقيام وقعود

الراوي: عبد الله

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، زهير -وهو ابن معاوية- سمع من أبي إسحاق -وهو عمرو بن عبد الله السبيعي- بعد الاختلاط، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي كامل -وهو مظفر بن مدرك- فقد روى له ابن داود في "التفرد"، والنسائي، وهو ثقة. عبد الرحمن بن الأسود: هو ابن يزيد النخعي، وعلقمة: هو ابن قيس النخعي. وقد سلف برقم (٣٦٦٠) ، وذكرنا هناك شواهده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أقرأني رسول الله ﷺ إني أنا الرزاق ذو القوة المتين

الراوي: عبد الله بن مسعود

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسرائيل -وهو ابن يونس بن أبي إسحاق- سماعه من جده أبي إسحاق -وهو عمرو بن عبد الله السبيعي- في غاية الإتقان للزومه إياه. عبد الرحمن بن يزيد: هو ابن قيس النخعي. وأخرجه أبو داود (٣٩٩٣) ، والترمذي (٢٩٤٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٧٠٧) و (١١٥٢٧) -وهو في "التفسير" (٥٤٧) -، والدوري في "قراءات النبي صلى الله عليه وسلم" (١٠٨) ، والشاشي (٤٦٤) و (٤٦٨) ، والحاكم في "المستدرك" ٢/٢٣٤ و٢٤٩، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص ٤٣ و٦٦ و١٢٩ من طرق عن إسرائيل، بهذا الإسناد. قال الترمذي: هذا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تقوم الساعة إلا على شرار الناس

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الأحوص -وهو عوف بن مالك بن نضلة الجشمي- فمن رجال مسلم. بهز: هو ابن أسد العمي، وشعبة: هو ابن الحجاج. وأخرجه الطيالسي (٣١١) ، والشاشي (٧١٥) و (٧١٦) ، والطبراني في "الكبير" (١٠٠٩٧) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٩٠٢) ، والخطيب في "تاريخه" ١٤/٤٤٢، من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولا الطبراني في "الكبير" (٨٥٨٥) من طريق شعبة، و (٨٥٨٦) من طريق المسعودي، كلاهما عن أبي قيس الأودي، عن هزيل بن شرحبيل، عن عبد الله بن مسعود، موقوفا. وأخرجه الحاك…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القرآن؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان رسول الله ﷺ يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القرآن؟

راوي الحديث هو عبد الله.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القرآن باختصار؟

صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف شريك، وهو ابن عبد الله النخعي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو وائل: هو شقيق بن سلمة. وأخرجه الشاشي (٥١٠) من طريق شريك، بهذا الإسناد. وأخرجه الشاشي (٥٠٨) ، والطبراني في "الكبير" (٩٩٠٦) من طريق عبيد الله بن موسى، عن حريث بن أبي مطر، عن واصل الأحدب، عن شقيق بن سلمة، به. وحريث ضعيف. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٥/٦٤-٦٥ و٧/٢٣٣ من طريق مسعر، عن جامع بن أبي راشد، بنحوه مطولا. وقال: لم نكتبه من حديث مسعر مرفوعا إلا من، حديث إسحاق بن إبراهيم الطلقي، عن عفان من رواية ابن حمد…

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القرآن؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ آدَمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَامِعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي وَائِلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ كَمَا يُع...