حديث نبويالحديث 11338 من 11394

حديث قال النبي ﷺ العبد مع من أحب

الراويجابر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " العبد مع من أحب "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف من أجل ابن لهيعة. وهو مكرر (١٤٦٠٤) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏الْعَبْدُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على اللهالحديث السابقحديث نهي رسول الله ﷺ عن الخرص
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله

الراوي: جابر بن عبد الله

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، شريك- وهو ابن عبد الله النخعي- سيئ الحفظ، وقد توبع. وانظر (١٤٥٦٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهي رسول الله ﷺ عن الخرص

الراوي: جابر

حديث صحيح دون قوله: "ينهى عن الخرص"، فقد تفرد به ابن لهيعة، وهو سيئ الحفظ، وقد ثبت خلافه عن النبي صلى الله عليه وسلم، انظر ما سلف برقم (١٤١٦١) ، وأما تتمة الحديث فصحيحة، فقد تابع ابن لهيعة عليها سفيان بن عيينة وابن جريج عن أبي الزبير، وسلف تخريج هاتين الطريقين عند الحديث (١٤٣٢٠) . قوله: "الخرص" قال ابن الأثير في، "النهاية" ٢/٢٢-٢٣: خرص النخلة والكرمة يخرصها خرصا: إذا حزر ما عليها من الرطب تمرا، ومن العنب زبيبا، فهو من الخرص بمعنى الظن، لأن الحزر إنما هو تقدير بظن، والاسم الخرص، بالكسر. قال ابن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إذا رأى المحدث المحدث يتلفت فهي أمانة

الراوي: جابر بن عبد الله

حسن لغيره، وسلف برقم (١٤٧٩٢) من طريق سليمان بن بلال، عن عبد الرحمن بن عطاء، عن عبد الملك بن جابر بن عتيك، وهو المحفوظ.=وانظر تعليقنا عليه هناك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ اجتنبوا الكبائر وسددوا وأبشروا

الراوي: جابر

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف من أجل ابن لهيعة، وقد سلف عن حسن بن موسى برقم (١٤٦٠٥) لكن دون قوله: "اجتنبوا الكبائر". ويشهد لهذا الحرف حديث عبد الله بن عمرو، سلف برقم (٦٨٨٤)

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ رمل ثلاثة أطواف من الحجر إلى الحجر وصلى ركعتين

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط مسلم. جعفر: هو ابن محمد بن علي بن الحسين. وسيأتي مختصرا بالسعي برقم (١٥١٧٠) . ولطوافه صلى الله عليه وسلم انظر (١٤٦٦١) . وسلفت صلاته في المقام، والسعي في الحديث الطويل برقم (١٤٤٤٠) . وأما قوله: ثم ذهب إلى زمزم فشرب منها، وصب على رأسه، فقد تفرد به موسى بن داود.\

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الشيطان يرصد ابن آدم عند كل شيء حتى عند طعامه

الراوي: جابر

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، فرواية قتيبة بن سعيد عن ابن لهيعة مقبولة عند بعض أهل العلم، على أن ابن لهيعة متابع، وأبو الزبير قد صرح بالسماع في رواية ابن جريج كما سلف عند الحديث (١٤٥٥٢) . وأخرجه الترمذي (١٨٠٢) من طريق قتيبة بن سعيد، عن ابن لهيعة، بهذا=الإسناد. وانظر (١٤٥٥٢) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال النبي ﷺ العبد مع من أحب؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال النبي ﷺ العبد مع من أحب؟

راوي الحديث هو جابر.

ما معنى حديث قال النبي ﷺ العبد مع من أحب باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف من أجل ابن لهيعة. وهو مكرر (١٤٦٠٤) .

هل يوجد شرح لـ حديث قال النبي ﷺ العبد مع من أحب؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏الْعَبْدُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ ‏