حديث قال رسول الله ﷺ تطلع الشمس على قرني الشيطان

حديث قال النبي ﷺ لا يحل لأحد يحمل فيها سلاحا لقتال

الراوي: جابر

حديث حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة. وانظر (١٤٧٣٧) .

حديث أن رسول الله ﷺ قضى في العمرى أنها لمن وهبت له

الراوي: أبي سلمة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٢٦٢٥) عن أبي نعيم الفضل بن دكين، عن شيبان بن عبد الرحمن النحوي، بهذا الإسناد. وانظر (١٤٢٤٣) .

حديث قال رسول الله ﷺ من استطاع منكم أن ينفع أخاه بشيء فليفعل

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة، لكنه قد توبع. وانظر (١٤٥٨٤) .

حديث أن النبي ﷺ أتى مسجد يعني الأحزاب فوضع رداءه وقام ورفع يديه مدا يدعو عليهم

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده ضعيف لإبهام الراوي عن جابر. وانظر ما سلف برقم (١٤٥٦٣) .

حديث قال رسول الله ﷺ لا بأس إنما هي مواثيق فارق بها

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف كسابقه. وأخرجه الطحاوي ٤/٣٢٨ من طريق أسد بن موسى الأموي، عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. وقد سلف مختصرا من طريق أبي الزبير برقم (١٥١٠٠) . وعنده: "بني عمرو بن حزم" بدل "عمرو بن حزم". =وسلف كذلك من طريق أبي سفيان، عن جابر برقم (١٤٢٣١) ، وفي هذه الرواية: الرقية من العقرب، بدل: الرقية من الحية، وبعضهم خرجه من طريق أبي سفيان بنحو رواية ابن لهيعة هذه.

حديث أن رجلا أعتق عبدا له ليس له غيره

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حسين: هو ابن محمد المروذي، وابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة. وأخرجه البخاري (٢٤١٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٠٠٨) ، والدارقطني ٤/١٣٨، والبيهقي ١٠/٣١٣ من طرق عن ابن أبي ذئب، بهذا الإسناد، ورواية الدارقطني مختصرة. وأخرجه الطحاوي في "شرح المشكل" (٤٩٢٧) ، والبيهقي ١٠/٣١٢ من طريق سعيد بن سلمة المدني، عن محمد بن المنكدر. وانظر ما سلف برقم (١٤١٣٣) .