حديث نبويالحديث 11327 من 11394

حديث أن رجلا أعتق عبدا له ليس له غيره

الراويجابر بن عبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن عبد الله، " أن رجلا أعتق عبدا ليس له غيره، فرده عليه النبي صلى الله عليه وسلم، فابتاعه منه نعيم بن النحام "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حسين: هو ابن محمد المروذي، وابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة. وأخرجه البخاري (٢٤١٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٠٠٨) ، والدارقطني ٤/١٣٨، والبيهقي ١٠/٣١٣ من طرق عن ابن أبي ذئب، بهذا الإسناد، ورواية الدارقطني مختصرة. وأخرجه الطحاوي في "شرح المشكل" (٤٩٢٧) ، والبيهقي ١٠/٣١٢ من طريق سعيد بن سلمة المدني، عن محمد بن المنكدر. وانظر ما سلف برقم (١٤١٣٣) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنٌ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ عَبْدًا لَهُ لَيْسَ لَهُ غَيْرُهُ فَرَدَّهُ عَلَيْهِ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَابْتَاعَهُ مِنْهُ ‏ ‏نُعَيْمُ بْنُ النَّحَّامِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن النبي ﷺ أتى مسجد يعني الأحزاب فوضع رداءه وقام ورفع يديه مدا يدعو عليهمالحديث السابقحديث لأن يكف أحدكم يده عن الحصى خير له من مائة ناقة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ أتى مسجد يعني الأحزاب فوضع رداءه وقام ورفع يديه مدا يدعو عليهم

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده ضعيف لإبهام الراوي عن جابر. وانظر ما سلف برقم (١٤٥٦٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لأن يكف أحدكم يده عن الحصى خير له من مائة ناقة

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده ضعيف لضعف شرحبيل: وهو ابن سعد. ابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قضى في العمرى أنها لمن وهبت له

الراوي: أبي سلمة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٢٦٢٥) عن أبي نعيم الفضل بن دكين، عن شيبان بن عبد الرحمن النحوي، بهذا الإسناد. وانظر (١٤٢٤٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ ويل للعراقيب من النار

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سعيد بن أبي كرب، فمن رجال ابن ماجه، وهو ثقة، وعبد الله بن مرثد متابع سعيد، مجهول تفرد بالرواية عنه أبو إسحاق السبيعي، له ترجمة في "التعجيل" وانظر (١٤٩٦٥)

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ تطلع الشمس على قرني الشيطان

المرفوع منه صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة: وهو عبد الله. ورواه الإمام مالك في "الموطأ" ١/٣٦٩ عن أبي الزبير- ولم= يجاوزه- أنه قال: لقد رأيت البيت يخلو بعد صلاة الصبح، وبعد صلاة العصر ما يطوف به أحد. قال ابن عبد البر في "الاستذكار" ١٢/١٧٦: هذا خبر منكر يدفعه كل من رأى الطواف بعد الصبح والعصر، ولا يرى الصلاة حتى تغرب الشمس. ولقوله: كنا نطوف، فنمسح الركن، الفاتحة والخاتمة، انظر ما سلف برقم (١٥٠٠٧) . ولقوله: "تطلع الشمس في قرني الشيطان" انظر (١٤٧٥٦) . قوله: "فنمسح الركن الفاتحة": قال ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ من أخاف أهل المدينة فقد أخاف ما بين جنبي

الراوي: جابر بن عبد الله

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، لكن زيد بن أسلم لم يسمع من جابر. وانظر (١٤٨١٨) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رجلا أعتق عبدا له ليس له غيره؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن رجلا أعتق عبدا له ليس له غيره؟

راوي الحديث هو جابر بن عبد الله.

ما معنى حديث أن رجلا أعتق عبدا له ليس له غيره باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حسين: هو ابن محمد المروذي، وابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة. وأخرجه البخاري (٢٤١٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٠٠٨) ، والدارقطني ٤/١٣٨، والبيهقي ١٠/٣١٣ من طرق عن ابن أبي ذئب، بهذا الإسناد، ورواية الدارقطني مختصرة. وأخرجه الطحاوي في "شرح المشكل" (٤٩٢٧) ، والبيهقي ١٠/٣١٢ من طريق سعيد بن سلمة المدني، عن محمد بن المنكدر. وانظر ما سلف برقم (١٤١٣٣) .

هل يوجد شرح لـ حديث أن رجلا أعتق عبدا له ليس له غيره؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنٌ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ عَبْدًا لَهُ لَيْسَ لَهُ غَيْرُهُ فَرَدَّهُ عَلَيْهِ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ...