حديث نبويالحديث 11122 من 11394

حديث دعوهم فإن لهم صلاة بعد هذه هي أحب إليهم من أبنائهم

الراويجابر بن عبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن عبد الله، قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في نخل فصلى بأصحابه صلاة الظهر، قال: فهم بهم المشركون، قال: فقالوا: " دعوهم فإن لهم صلاة بعد هذه هي أحب إليهم من أبنائهم "، قال: فنزل جبريل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأصحابه فصفهم صفين، ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين أيديهم فكبروا جميعا، ثم سجد الذين يلون رسول الله صلى الله عليه وسلم، والآخرون قيام فلما رفع الذين سجدوا رءوسهم، سجد الآخرون فلما قاموا في الركعة الثانية، تأخر الذين يلون الصف الأول،فقام أهل الصف الثاني، وتقدم الآخرون إلى الصف الأول، فركعوا جميعا، فلما رفعوا رءوسهم من الركوع، سجد الذين يلون النبي صلى الله عليه وسلم، والآخرون قيام فلما رفعوا رءوسهم سجد الآخرون

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، أبو الزبير قد صرح بالسماع عند أبي عوانة وابن حبان، وقد تابعه على هذه الرواية عطاء بن أبي رباح فيما سلف برقم (١٤٤٣٦) . هشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي. وأخرجه الطيالسي (١٧٣٨) . وأخرجه الطبري في "التفسير" ٥/٢٥٧ من طريق حماد بن مسعدة ومن طريق إسماعيل بن إبراهيم، وأبو عوانة ٢/٣٦١ من طريق أبي علي الحنفي، أربعتهم (الطيالسي وحماد وإسماعيل وأبو علي) عن هشام الدستوائي، بهذا الإسناد. وعلقه البخاري (٤١٣٠) فقال: وقال معاذ: حدثنا هشام، عن أبي الزبير، عن جابر قال: كنا مع النبي ص…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي نَخْلٍ فَصَلَّى بِأَصْحَابِهِ صَلَاةَ الظُّهْرِ قَالَ فَهَمَّ بِهِمْ الْمُشْرِكُونَ قَالَ فَقَالَ دَعُوهُمْ فَإِنَّ لَهُمْ صَلَاةً بَعْدَ هَذِهِ هِيَ أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِنْ أَبْنَائِهِمْ قَالَ فَنَزَلَ ‏ ‏جِبْرِيلُ ‏ ‏عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَأَخْبَرَهُ ‏ ‏فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِأَصْحَابِهِ فَصَفَّهُمْ صَفَّيْنِ وَرَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بَيْنَ أَيْدِيهِمْ فَكَبَّرُوا جَمِيعًا ثُمَّ سَجَدَ الَّذِينَ يَلُونَ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَالْآخَرُونَ قِيَامٌ فَلَمَّا رَفَعَ الَّذِينَ سَجَدُوا رُءُوسَهُمْ سَجَدَ الْآخَرُونَ فَلَمَّا قَامُوا فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ تَأَخَّرَ الَّذِينَ يَلُونَ الصَّفَّ الْأَوَّلَ فَقَامَ أَهْلُ الصَّفِّ الثَّانِي وَتَقَدَّمَ الْآخَرُونَ إِلَى الصَّفِّ الْأَوَّلِ فَرَكَعُوا جَمِيعًا فَلَمَّا رَفَعُوا رُءُوسَهُمْ مِنْ الرُّكُوعِ سَجَدَ الَّذِينَ يَلُونَ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَالْآخَرُونَ قِيَامٌ فَلَمَّا رَفَعُوا رُءُوسَهُمْ سَجَدَ الْآخَرُونَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث فردوا على رسول الله ﷺ فضل غدائه من الخبز واللحم فأكل وأكل القومالحديث السابقحديث إنهما آيتان من آيات الله يريكموها فإذا خسفت فصلوا حتى تنجلي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث فردوا على رسول الله ﷺ فضل غدائه من الخبز واللحم فأكل وأكل القوم

الراوي: عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب

إسناده محتمل للتحسين، عبد الله بن محمد بن عقيل حديثه حسن في المتابعات والشواهد، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير ابن إسحاق، فهو صدوق. يعقوب شيخ المصنف: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري. وقد سلف برقم (١٤٢٩٩) أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل لحما ثم صلى ولم يتوضأ، ولم تذكر فيه قصة ميراث بنات سعد بن الربيع، وقد سلفت هذه القصة برقم (١٤٧٩٨) ، وكلاهما من طريق عبد الله بن محمد بن عقيل، فانظرهما، وانظر أيضا ما سيأتي من طريقه برقم (١٥١٦٢) . الأسواف: موضع بالمدينة قرب البقيع.…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنهما آيتان من آيات الله يريكموها فإذا خسفت فصلوا حتى تنجلي

الراوي: جابر بن عبد الله الأنصاري

حديث صحيح، وهذا إسناد على شرط مسلم، كثير بن هشام وأبو الزبير من رجال مسلم، وأبو الزبير لم يصرح بالسماع، لكن تابعه عطاء بن أبي رباح فيما سلف برقم (١٤٤١٧) ، وهشام الدستوائي من رجال الشيخين. وأخرجه الطيالسي (١٧٥٤) ، ومسلم (٩٠٤) (٩) ، وأبو داود (١١٧٩) ،=والنسائي ٣/١٣٦، وابن خزيمة (١٣٨٠) و (١٣٨١) ، وأبو عوانة ٢/٣٧٢ -٣٧٣، والبيهقي ٣/٣٢٤ من طرق عن هشام الدستوائي، بهذا الإسناد - وبعضهم اختصره. ووقع في إحدى الروايات عند مسلم: امرأة من بني إسرائيل، بدل امرأة حميرية. وقد سلفت قصة صاحبة الهرة من طريق ابن ل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأس رسول الله ﷺ كان أكثر وأطيب من رأسك

الراوي: الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، بشير بن أبي بشير لم يرو عنه=غير ابن إسحاق، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، فهو في عداد المجهولين، لكنه قد توبع، انظر ما سلف برقم (١٤١١٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال أمسكوا عليكم أموالكم ولا تعمروها فإن من أعمر شيئا حياته فهو له حياته وبعد موته

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط مسلم، وقد صرح أبو الزبير عند غير المصنف. وأخرجه الطيالسي (١٧٤٣) ، وأخرجه النسائي ٦/٢٧٤ من طريق خالد بن الحارث، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٩٣ من طريق وهب بن جرير، ثلاثتهم (الطيالسي وخالد ووهب) عن هشام، بهذا الإسناد. وانظر (١٤١٢٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ ذبح يوم العيد كبشين

إسناده محتمل للتحسين، أبو عياش- وهو ابن النعمان المعافري المصري- روى عنه ثلاثة، وقال الذهبي: شيخ. وصحح ابن خزيمة والحاكم والذهبي حديثه هذا وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح غير ابن إسحاق، وهو صدوق حسن الحديث. وأخرجه الحاكم ١/٤٦٧ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه بهذا الإسناد. وصححه على شرط مسلم، ووافقه الذهبي، فوهما. وأخرجه ابن خزيمة (٢٨٩٩) من طريق يعقوب بن إبراهيم، به. وأخرجه الحاكم ١/٤٦٧ من طريق يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، به. وأخرجه الدارمي (١٩٤٦) ، والطحاوي ٤/١٧٧، والبيهقي ٩/٢٨٧ من طريق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ من لقي الله عز وجل لا يشرك به شيئا دخل الجنة ومن لقي الله يشرك به دخل النار

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط مسلم، وقد صرح أبو الزبير بالسماع عند غير المصنف. وانظر (١٤٤٨٨) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث دعوهم فإن لهم صلاة بعد هذه هي أحب إليهم من أبنائهم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث دعوهم فإن لهم صلاة بعد هذه هي أحب إليهم من أبنائهم؟

راوي الحديث هو جابر بن عبد الله.

ما معنى حديث دعوهم فإن لهم صلاة بعد هذه هي أحب إليهم من أبنائهم باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، أبو الزبير قد صرح بالسماع عند أبي عوانة وابن حبان، وقد تابعه على هذه الرواية عطاء بن أبي رباح فيما سلف برقم (١٤٤٣٦) . هشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي. وأخرجه الطيالسي (١٧٣٨) . وأخرجه الطبري في "التفسير" ٥/٢٥٧ من طريق حماد بن مسعدة ومن طريق إسماعيل بن إبراهيم، وأبو عوانة ٢/٣٦١ من طريق أبي علي الحنفي، أربعتهم (الطيالسي وحماد وإسماعيل وأبو علي) عن هشام الدستوائي، بهذا الإسناد. وعلقه البخاري (٤١٣٠) فقال: وقال معاذ: حدثنا هشام، عن أبي الزبير، عن جابر قال: كنا مع النبي ص…

هل يوجد شرح لـ حديث دعوهم فإن لهم صلاة بعد هذه هي أحب إليهم من أبنائهم؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي نَخْلٍ فَصَلَّى بِأَصْحَابِهِ صَلَاةَ الظُّه...