حديث نبويالحديث 11107 من 11394

حديث قال النبي ﷺ من أحب أن يتعجل فليتعجل

الراويجابر بن عبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن عبد الله، قال: سافرت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره - وأحسبه قال: غازيا - فلما أقبلنا قافلين قال: " من أحب أن يتعجل فليتعجل "، وأنا على جمل أرمك ليس في الجند مثله، فاندفعت عليه، فإذا الناس خلفي فبينا أنا كذلك إذ قام جملي، فجعل لا يتحرك، فإذا صوت النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " ما شأن جملك يا جابر؟ " قلت: يا رسول الله، لا أدري ما عرض له، قال: " استمسك، وأعطني السوط " فأعطيته السوط فضربه ضربة، فذهب بي البعير كل مذهب، فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم: " عند ذلك يا جابر أتبيعني جملك " قلت: نعم يا رسول الله. قال: " اقدم المدينة "، فقدم المدينة فدخل في طوائف من أصحابه المسجد، فعقلت بعيري، فقلت: هذا جملك يا رسول الله، فخرج فجعل يطيف به ويقول: " نعم الجمل جملي " فقال: " يا فلان، انطلق فائتني بأواق من ذهب " فقال: " أعطها جابرا " فقبضتها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " استوفيت الثمن؟ " قلت: نعم، يا رسول الله، قال: " فلك الثمن، ولك الجمل - أو لك الجمل، ولك الثمن - "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سعيد- وهو عبد الرحمن بن عبد الله البصري مولى بني هاشم- فمن رجال البخاري. أبو المتوكل الناجي: هو علي بن داود البصري. وأخرجه مطولا ومختصرا البخاري (٢٤٧٠) و (٢٨٦١) عن مسلم بن إبراهيم، ومسلم ص ١٢٢٣ (١١٤) من طريق يعقوب بن إسحاق، كلاهما عن أبي عقيل، بهذا الإسناد. وانظر (١٤٤٨٠) . وقوله: "جمل أرمك": الأرمك من الجمال ما خالط حمرته سواد، أو ما كان في لون الرماد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "وأنا على جمل أرمك " : هو ما في لونه كدورة .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَقِيلٍ يَعْنِي بَشِيرَ بْنَ عُقْبَةَ الدَّوْرَقِيَّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَافَرْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ ‏ ‏وَأَحْسِبُهُ قَالَ غَازِيًا ‏ ‏فَلَمَّا أَقْبَلْنَا قَافِلِينَ قَالَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَتَعَجَّلَ فَلْيَتَعَجَّلْ وَأَنَا عَلَى جَمَلٍ ‏ ‏أَرْمَكَ ‏ ‏لَيْسَ فِي الْجُنْدِ مِثْلُهُ فَانْدَفَعْتُ عَلَيْهِ فَإِذَا النَّاسُ خَلْفِي فَبَيْنَا أَنَا كَذَلِكَ إِذْ قَامَ جَمَلِي فَجَعَلَ لَا يَتَحَرَّكُ فَإِذَا صَوْتُ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ مَا شَأْنُ جَمَلِكَ يَا ‏ ‏جَابِرُ ‏ ‏قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَا أَدْرِي مَا ‏ ‏عَرَضَ ‏ ‏لَهُ قَالَ اسْتَمْسِكْ وَأَعْطِنِي السَّوْطَ فَأَعْطَيْتُهُ السَّوْطَ فَضَرَبَهُ ضَرْبَةً فَذَهَبَ ‏ ‏بِيَ الْبَعِيرُ كُلَّ مَذْهَبٍ فَقَالَ لِي النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عِنْدَ ذَلِكَ يَا ‏ ‏جَابِرُ ‏ ‏أَتَبِيعُنِي جَمَلَكَ قُلْتُ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَقْدِمْ ‏ ‏الْمَدِينَةَ ‏ ‏فَقَدِمَ ‏ ‏الْمَدِينَةَ ‏ ‏فَدَخَلَ فِي طَوَائِفَ مِنْ أَصْحَابِهِ الْمَسْجِدَ ‏ ‏فَعَقَلْتُ ‏ ‏بَعِيرِي فَقُلْتُ هَذَا جَمَلُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَخَرَجَ فَجَعَلَ يُطِيفُ بِهِ وَيَقُولُ نِعْمَ الْجَمَلُ جَمَلِي فَقَالَ يَا فُلَانُ انْطَلِقْ ‏ ‏فَائْتِنِي ‏ ‏بِأَوَاقٍ ‏ ‏مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَ أَعْطِهَا ‏ ‏جَابِرًا ‏ ‏فَقَبَضْتُهَا فَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏اسْتَوْفَيْتَ الثَّمَنَ قُلْتُ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَلَكَ الثَّمَنُ وَلَكَ الْجَمَلُ ‏ ‏أَوْ لَكَ الْجَمَلُ وَلَكَ الثَّمَنُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث توفي والدي وترك عليه عشرين وسقا تمرا دينا ولنا تمران شتى والعجوة لا يفي بما علينا من الدينالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ رأيتني دخلت الجنة فإذا أنا بالرميصاء امرأة أبي طلحة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث توفي والدي وترك عليه عشرين وسقا تمرا دينا ولنا تمران شتى والعجوة لا يفي بما علينا من الدين

إسناده صحيح على شرط البخاري كسابقه. وأخرجه ابن عساكر في "تاريخه" ٣/ورقة ٦٣٤-٦٣٥ من طريق يعقوب بن إسحاق الحضرمي، عن أبي عقيل، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (١٤٣٥٩) . قوله: "بأحمرة": جمع حمار. الجواليق: جمع جوالق، وهو كيس يصنع من ليف ونحوه، يوضع فيه التمر=والحبوب وغيرها؟

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ رأيتني دخلت الجنة فإذا أنا بالرميصاء امرأة أبي طلحة

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد العزيز بن أبي سلمة: هو عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون. وأخرجه الطيالسي (١٧١٥) و (١٧١٩) ، والبخاري (٣٦٧٩) ، ومسلم=(٢٤٥٧) ، والنسائي في "الكبرى" (٨١٢٤) و (٨٢٣٥) و (٨٣٨٥) ، وأبو يعلى (٢٠٦٣) ، وأبو عوانة في المناقب كما في "إتحاف المهرة" ٣/٥٥٤، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٩٦٢) ، وابن حبان (٧٠٨٤) ، والبغوي (٣٩٥٠) من طرق عن عبد العزيز بن أبي سلمة، بهذا الإسناد- وبعضهم يزيد فيه على بعض. وقد سلفت قصة عمر بن الخطاب رضي الله عنه برقم (١٤٣٢١) مقرونا فيها بم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ من كانت له أرض فليزرعها أو ليمنحها أخاه

الراوي: جابر

إسناده قوي، أبو سفيان- وهو طلحة بن نافع- من رجال مسلم، وعبد الله بن الوليد- وهو العدني- روى له البخاري تعليقا وأبو داود والترمذي والنسائي، وهما صدوقان لا بأس بهما. سفيان: هو الثوري، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وهما ثقتان من رجال الشيخين. وأخرجه البغوي (٢١٨١) من طريق محمد بن كثير، عن سفيان، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم ص ١١٧٨ (٩٧) من طريق أبي عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري، عن الأعمش، به. ولفظه: "فليهبها أو ليعرها". وأخرجه أيضا ص ١١٧٨ (٩٨) من طريق عمار بن رزيق، عن الأعمش، به. ولفظه: "فليزرعها أو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اشترى رسول الله ﷺ عبدا بعبدين

الراوي: جابر

إسناده صحيح كسابقه. والعبد الذي اشتراه النبي صلى الله عليه وسلم هو المذكور في الحديث السالف قبله. انظر (١٤٧٧٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ رمل من الحجر إلى الحجر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن خالد- وهو الخياط- فمن رجال مسلم. جعفر: هو ابن محمد بن علي بن الحسين. وأخرجه أبو يعلى (١٨٨٢) و (٢٢٠٢) من طريق محمد بن جعفر بن محمد ابن علي، عن أبيه، بهذا الإسناد. وانظر (١٤٦٦١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جاء عبد إلى النبي ﷺ فبايعه فجاءه مولاه فعرفه فاشتراه رسول الله صلى الله عليه وسلم منه فأعتقه

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط الصحيح، أبو الزبير: اسمه محمد بن مسلم ابن تدرس، وهو من رجال مسلم، وقد روى هذا الحديث عنه الليث بن سعد، وبذلك أمن تدليسه، وأبو سعيد مولى بني هاشم- وهو عبد الرحمن بن عبد الله ابن عبيد البصري- ثقة من رجال البخاري. وانظر (١٤٧٧٢) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال النبي ﷺ من أحب أن يتعجل فليتعجل؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال النبي ﷺ من أحب أن يتعجل فليتعجل؟

راوي الحديث هو جابر بن عبد الله.

ما معنى حديث قال النبي ﷺ من أحب أن يتعجل فليتعجل باختصار؟

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سعيد- وهو عبد الرحمن بن عبد الله البصري مولى بني هاشم- فمن رجال البخاري. أبو المتوكل الناجي: هو علي بن داود البصري. وأخرجه مطولا ومختصرا البخاري (٢٤٧٠) و (٢٨٦١) عن مسلم بن إبراهيم، ومسلم ص ١٢٢٣ (١١٤) من طريق يعقوب بن إسحاق، كلاهما عن أبي عقيل، بهذا الإسناد. وانظر (١٤٤٨٠) . وقوله: "جمل أرمك": الأرمك من الجمال ما خالط حمرته سواد، أو ما كان في لون الرماد.

هل يوجد شرح لـ حديث قال النبي ﷺ من أحب أن يتعجل فليتعجل؟

شرح الحديث قوله : "وأنا على جمل أرمك " : هو ما في لونه كدورة . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَقِيلٍ يَعْنِي بَشِيرَ بْنَ عُقْبَةَ الدَّوْرَقِيَّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ...