حديث نبويالحديث 11103 من 11394

حديث أن رسول الله ﷺ قضى بالشفعة ما لم تقسم أو يوقف حدودها

الراويجابر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالشفعة ما لم تقسم، أو يوقف حدودها "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات، فيه صالح بن أبي الأخضر، وهو ضعيف يعتبر به، وقد تابعه معمر فيما سلف برقم (١٤١٥٧) . الزهري: اسمه محمد ابن مسلم بن شهاب، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه أبو داود الطيالسي (١٦٩١) ، ومن طريقه البيهقي ٦/١٠٣،وأخرجه البيهقي أيضا ٦/١٠٣ من طريق حماد بن زيد وعبد العزيز بن المختار، ثلاثتهم (الطيالسي، وحماد، وعبد العزيز بن المختار) عن صالح بن أبي الأخضر، بهذا الإسناد. قوله: "أو يوقف حدودها" قال السندي: أي يعلم بالإفراز والتمييز.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "أو يوقف حدودها " : أي : يعلم بالإفراز والتميز .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَزْهَرُ بْنُ الْقَاسِمِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَضَى بِالشُّفْعَةِ مَا لَمْ تُقْسَمْ أَوْ يُوقَفْ حُدُودُهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث جاء عبد إلى النبي ﷺ فبايعه فجاءه مولاه فعرفه فاشتراه رسول الله صلى الله عليه وسلم منه فأعتقهالحديث السابقحديث سبب نزول آية يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث جاء عبد إلى النبي ﷺ فبايعه فجاءه مولاه فعرفه فاشتراه رسول الله صلى الله عليه وسلم منه فأعتقه

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط الصحيح، أبو الزبير: اسمه محمد بن مسلم ابن تدرس، وهو من رجال مسلم، وقد روى هذا الحديث عنه الليث بن سعد، وبذلك أمن تدليسه، وأبو سعيد مولى بني هاشم- وهو عبد الرحمن بن عبد الله ابن عبيد البصري- ثقة من رجال البخاري. وانظر (١٤٧٧٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سبب نزول آية يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة

الراوي: جابر

حديث صحيح، وهذا إسناد على شرط مسلم، كثير بن القاسم وأبو الزبير من رجال مسلم، وأبو الزبير لم يصرح بالتحديث، لكن تابعه محمد بن المنكدر فيما سلف برقم (١٤١٨٦) ، وأزهر بن القاسم روى له أصحاب السنن إلا الترمذي، وهشام- وهو ابن أبي عبد الله الدستوائي- من رجال الشيخين. وأخرجه عبد بن حميد (١٠٦٤) ، وأبو داود (٢٨٨٧) من طريق كثير بن هشام وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٧٤٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٣٢٤) و (٧٥١٣) ، والطبري في تفسيره ٦/٤١، وأبو يعلى (٢١٨٠) ، والبيهقي ٦/٢٣١، والواحدي في "أسباب النزول" ص…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اشترى رسول الله ﷺ عبدا بعبدين

الراوي: جابر

إسناده صحيح كسابقه. والعبد الذي اشتراه النبي صلى الله عليه وسلم هو المذكور في الحديث السالف قبله. انظر (١٤٧٧٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن بيع النخل حتى يطعم

الراوي: جابر

حديث صحيح، وهذا إسناد على شرط مسلم، أبو الزبير من رجال مسلم، وهو مدلس ولم يصرح فيه بالتحديث، لكنه متابع، وكثير بن هشام من رجال مسلم أيضا، وروى له البخاري في "الأدب"، ومتابعه أزهر بن القاسم= روى له أبو داود والنسائي وابن ماجه. وهشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي، وهو ثقة من رجال الشيخين. وانظر (١٤٣٥٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ رأيتني دخلت الجنة فإذا أنا بالرميصاء امرأة أبي طلحة

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد العزيز بن أبي سلمة: هو عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون. وأخرجه الطيالسي (١٧١٥) و (١٧١٩) ، والبخاري (٣٦٧٩) ، ومسلم=(٢٤٥٧) ، والنسائي في "الكبرى" (٨١٢٤) و (٨٢٣٥) و (٨٣٨٥) ، وأبو يعلى (٢٠٦٣) ، وأبو عوانة في المناقب كما في "إتحاف المهرة" ٣/٥٥٤، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٩٦٢) ، وابن حبان (٧٠٨٤) ، والبغوي (٣٩٥٠) من طرق عن عبد العزيز بن أبي سلمة، بهذا الإسناد- وبعضهم يزيد فيه على بعض. وقد سلفت قصة عمر بن الخطاب رضي الله عنه برقم (١٤٣٢١) مقرونا فيها بم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ ماء زمزم لما شرب منه

الراوي: جابر

حديث محتمل للتحسين، عبد الله بن المؤمل ضعيف، لكنه متابع، انظر (١٤٨٤٩) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ قضى بالشفعة ما لم تقسم أو يوقف حدودها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن رسول الله ﷺ قضى بالشفعة ما لم تقسم أو يوقف حدودها؟

راوي الحديث هو جابر.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ قضى بالشفعة ما لم تقسم أو يوقف حدودها باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات، فيه صالح بن أبي الأخضر، وهو ضعيف يعتبر به، وقد تابعه معمر فيما سلف برقم (١٤١٥٧) . الزهري: اسمه محمد ابن مسلم بن شهاب، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه أبو داود الطيالسي (١٦٩١) ، ومن طريقه البيهقي ٦/١٠٣،وأخرجه البيهقي أيضا ٦/١٠٣ من طريق حماد بن زيد وعبد العزيز بن المختار، ثلاثتهم (الطيالسي، وحماد، وعبد العزيز بن المختار) عن صالح بن أبي الأخضر، بهذا الإسناد. قوله: "أو يوقف حدودها" قال السندي: أي يعلم بالإفراز والتمييز.

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ قضى بالشفعة ما لم تقسم أو يوقف حدودها؟

شرح الحديث قوله : "أو يوقف حدودها " : أي : يعلم بالإفراز والتميز . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَزْهَرُ بْنُ الْقَاسِمِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّ...