حديث نبويالحديث 11071 من 11394

حديث قال النبي ﷺ ويل للعراقيب من النار

الراويجابر بن عبد الله وهو على جمل يقول
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن عبد الله وهو على جمل يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ويل للعراقيب من النار "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سعيد بن أبي كرب، فقد روى له ابن ماجه، وسلفت ترجمته عند الحديث رقم (١٤١١٩) . أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله بن عبيد السبيعي. وأخرجه الطيالسي (١٧٩٧) ، وابن أبي شيبة ١/٢٦، وابن ماجه (٤٥٤) ، وأبو يعلى (٢٠٦٥) و (٢١٤٥) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٨، والطبراني في "الأوسط" (٢٨٥١) و (٥٦٤٦) ، والمزي في ترجمة سعيد بن أبي كرب من "التهذيب" ١١/٤٣ من طرق عن أبي إسحاق السبيعي، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٥١٩٥) و (١٥٢٢٦) . وقرن في الموضع الثاني بسعيد عبد الله بن…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "ويل للعراقيب " : أي : لعراقيب من لم يغسلها في الوضوء ، ويلزم منه أنه يجب استيعاب غسل الرجل في الوضوء .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَاقَ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏سَعِيدَ بْنَ أَبِي كَرِيْبٍ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏شُعَيْبَ بْنَ أَبِي كَرْبٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏وَهُوَ عَلَى جَمَلٍ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏وَيْلٌ ‏ ‏لِلْعَرَاقِيبِ ‏ ‏مِنْ النَّارِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث جاء رجل والنبي ﷺ على المنبر يوم الجمعة يخطبالحديث السابقحديث أن رجلا من الأنصار ولد له غلام فأراد أن يسميه محمدا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث جاء رجل والنبي ﷺ على المنبر يوم الجمعة يخطب

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٥٥١٣) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (٨٧٥) (٥٦) ، وابن خزيمة (١٨٣٤) ، وأبو عوانة في الصلاة كما في "إتحاف المهرة" ٣/٢٨٦، والطبراني في "الكبير" (٦٧٠٠) . وأخرجه النسائي ٣/١٠٣ من طريق حجاج بن محمد، وابن خزيمة (١٨٣٣) ، وابن المنذر في "الأوسط" ٤/٩٣، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٦٥ من طريق أبي عاصم النبيل، كلاهما عن ابن جريج، بهذا الإسناد. وسيأتي عن محمد بن بكر، عن ابن جريج برقم (١٥٠٦٧) . وانظر (١٤٣٠٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رجلا من الأنصار ولد له غلام فأراد أن يسميه محمدا

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. منصور: هو ابن المعتمر. =وأخرجه مسلم (٢١٣٣) (٧) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "الصحيح" (٣١١٤) و (٣٥٣٨) ، وفي "الأدب المفرد" (٨٣٩) ، ومسلم (٢١٣٣) (٧) ، والحاكم ٤/٢٧٧، والطحاوي ٤/٣٧٧ من طرق عن شعبة، به. وأخرجه مسلم (٢١٣٣) (٣) ، وأبو يعلى (١٩١٥) ، والبيهقي ٩/٣٠٨ من طريق جرير بن عبد الحميد، عن منصور بن المعتمر، به. وانظر (١٤١٨٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كانت له أرض فليزرعها فإن عجز عنها فليزرعها أخاه وإلا فليدعها ولا يكاريها

الراوي: جابر بن عبد الله

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد- من أجل مطر: وهو ابن طهمان الوراق، ورواية مسلم له متابعة. سعيد: هو ابن أبي عروبة، وعطاء: هو ابن أبي رباح. وأخرجه مسلم ٣/١١٧٦ (٨٨) من طريق مهدي بن ميمون، وأخرجه ابن ماجه (٢٤٥٤) ، والنسائي ٧/٣٧، والطحاوي ٤/١٠٧ من طريق عبد الله بن شوذب، كلاهما عن مطر الوراق، بهذا الإسناد. وانظر (١٤٢٤٢) . وقوله: ولا يكاريها كذا الأصوال بإثبات الياء، والجادة حذفها ليكون ذلك علامة جزمه، لكن الإثبات إشباع على حد قوله تعالى (إنه من يتقي ويصبر) =فيمن قرأ بإثبات الياء وهي ق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فإني بعثت قاسما أقسم بينكم

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حصين: هو ابن عبد الرحمن السلمي. وأخرجه مسلم (٢١٣٣) (٧) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٦١٩٦) ، ومسلم (٢١٣٣) (٧) ، والطحاوي ٤/٣٣٧-٣٣٨، والحاكم ٤/٢٧٧، والبيهقي ٩/٣٠٨ من طرق عن شعبة، به. وانظر (١٤١٨٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى نبي الله ﷺ عن خليط البسر والتمر والزبيب والتمر

حديث صحيح، وإسناده حسن في المتابعات والشواهد كسابقه. وانظر (١٤١٣٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ لما بلغه موت النجاشي قال صلوا على أخ لكم مات بغير بلادكم

الراوي: جابر بن عبد الله

في (م) و (ق) ونسخة في (س) : أصحمة، والمثبت من (س) ومما= سلف برقم (١٤١٥١) . والحديث إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. سعيد: هو ابن أبي عروبة. وقد سلف برقم (١٤١٥١) عن عبد الوهاب بن عطاء الخفاف، عن سعيد ابن أبي عروبة.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال النبي ﷺ ويل للعراقيب من النار؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال النبي ﷺ ويل للعراقيب من النار؟

راوي الحديث هو جابر بن عبد الله وهو على جمل يقول.

ما معنى حديث قال النبي ﷺ ويل للعراقيب من النار باختصار؟

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سعيد بن أبي كرب، فقد روى له ابن ماجه، وسلفت ترجمته عند الحديث رقم (١٤١١٩) . أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله بن عبيد السبيعي. وأخرجه الطيالسي (١٧٩٧) ، وابن أبي شيبة ١/٢٦، وابن ماجه (٤٥٤) ، وأبو يعلى (٢٠٦٥) و (٢١٤٥) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٨، والطبراني في "الأوسط" (٢٨٥١) و (٥٦٤٦) ، والمزي في ترجمة سعيد بن أبي كرب من "التهذيب" ١١/٤٣ من طرق عن أبي إسحاق السبيعي، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٥١٩٥) و (١٥٢٢٦) . وقرن في الموضع الثاني بسعيد عبد الله بن…

هل يوجد شرح لـ حديث قال النبي ﷺ ويل للعراقيب من النار؟

شرح الحديث قوله : "ويل للعراقيب " : أي : لعراقيب من لم يغسلها في الوضوء ، ويلزم منه أنه يجب استيعاب غسل الرجل في الوضوء . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَاقَ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏سَعِيدَ بْنَ أَبِي كَر...