حديث نبويالحديث 11013 من 11394

حديث أن النبي ﷺ احتجم وهو محرم من وثي كان به

الراويجابر بن عبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن عبد الله، " أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم من وثء كان به "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وإسناده على شرط مسلم. وأخرجه النسائي ٥/١٩٣ من طريق أبي الوليد، عن يزيد بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وانظر (١٤٢٨٠) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "من وثء كان به " : - بفتح واو وسكون مثلثة آخرها همزة - ، والعامة تقول بالياء ، وهو غلط : وجع يصيب اللحم لا يبلغ العظم ، أو وجع يصيب العظم من غير كسر .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏احْتَجَمَ ‏ ‏وَهُوَ مُحْرِمٌ مِنْ ‏ ‏وَثْيٍ ‏ ‏كَانَ بِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أتيت النبي ﷺ فدققت الباب فقال من هذا قلت أنا قال أنا أنا كأنه كرههالحديث السابقحديث إنه لم يمنعني أن أرد عليك إلا أني كنت أصلي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أتيت النبي ﷺ فدققت الباب فقال من هذا قلت أنا قال أنا أنا كأنه كرهه

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (١٤١٨٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنه لم يمنعني أن أرد عليك إلا أني كنت أصلي

الراوي: جابر بن عبد الله الأنصاري

إسناده صحيح على شرط مسلم، وانظر (١٤٣٤٥) . وأخرجه الطحاوي ١/٤٥٦ من طريق أبي الوليد الطيالسي، والبيهقي ٢/٢٥٨ من طريق سليمان بن حرب، كلاهما عن يزيد بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وزاد أبو الوليد في حديثه: ثم أومأ بيده، بعد قوله: فسلم عليه فسكت، في المرة الأولى. وليس في حديثه: فصلى حيث توجهت به راحلته. ولفظ حديث سليمان بن حرب: أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه إلى حاجة له، فجاء والنبي صلى الله عليه وسلم يصلي، فسلم عليه فلم يرد عليه، وأومأ بيده. فلما سلم، قال: "إنه لم يمنعني أن أرد عليك إلا أني كنت أصلي".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ صلى على أصحمة النجاشي فكبر عليه أربعا

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (١٤٨٨٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن صلى في بيته يعجبه إذا دخل أن يصليهما

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير- وهو محمد بن مسلم بن تدرس- فمن رجال مسلم، وروى له البخاري مقرونا، وقد روى عنه هذا الحديث كما سيأتي الليث بن سعد، وهو لا يروي عنه إلا ما عرف سماعه فيه من جابر. يزيد بن إبراهيم: هو التستري. وأخرجه البخاري في "القراءة خلف الإمام" (١٥٩) عن موسى بن إسماعيل، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٦٥ من طريق سليمان بن حرب، كلاهما عن يزيد بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي ١/١٤٠، والحميدي (١٢٢٣) ، وابن ماجه (١١١٢) ، وأبو يعلى (١٩٧٠) ، وا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي لا أعفي من قتل بعد أخذه الدية

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده ضعيف، الحسن- وهو البصري- لم يسمع من جابر، فهو منقطع، ومطر- وهو ابن طهمان الوراق- ضعفه غير واحد. وأخرجه أبو داود (٤٥٠٧) ، والبيهقي ٨/٥٤ من طريق موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي ٨/٥٤ من طريق سعيد بن أبي عروبة، عن مطر الوراق، عن الحسن مرسلا. = قال السندي: قوله: "لا أعفي" قيل: هو على بناء المفعول، من الإعفاء، بمعنى الكثرة، والكلام دعاء عليه، أي: لا كثر ماله ولا استغنى، وقيل: على صيغة المتكلم، من الإعفاء بمعنى الترك، أي: لا أدعه بالدية، لعظم جرمه، بل أقتله، والمر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كوى سعد بن معاذ من رميته

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط مسلم. وانظر (١٤٣٤٣) . وأخرجه ابن سعد ٣/٤٢٩ عن عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٧٤٥) ، وأخرجه أبو داود (٣٨٦٦) عن موسى بن إسماعيل، كلاهما (الطيالسي وموسى) عن حماد بن سلمة، به.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن النبي ﷺ احتجم وهو محرم من وثي كان به؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن النبي ﷺ احتجم وهو محرم من وثي كان به؟

راوي الحديث هو جابر بن عبد الله.

ما معنى حديث أن النبي ﷺ احتجم وهو محرم من وثي كان به باختصار؟

صحيح لغيره، وإسناده على شرط مسلم. وأخرجه النسائي ٥/١٩٣ من طريق أبي الوليد، عن يزيد بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وانظر (١٤٢٨٠) .

هل يوجد شرح لـ حديث أن النبي ﷺ احتجم وهو محرم من وثي كان به؟

شرح الحديث قوله : "من وثء كان به " : - بفتح واو وسكون مثلثة آخرها همزة - ، والعامة تقول بالياء ، وهو غلط : وجع يصيب اللحم لا يبلغ العظم ، أو وجع يصيب العظم من غير كسر . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُ...