حديث نبويالحديث 11001 من 11394

حديث عن جابر بن عبد الله قال كنا مع النبي ﷺ في غزاة قال فاستأذنت أتعجل قلت إني تزوجت

الراويجابر بن عبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن عبد الله، قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة، قال:فاستأذنت أتعجل، قلت: إني تزوجت، قال: " ثيبا أم بكرا؟ " قال: قلت: ثيبا، قال: " فألا كانت بكرا تلاعبها وتلاعبك؟ " قال: " انطلق واعمل عملا كيسا "، قال أبو بكر: " يعني لا تطرقهن ليلا "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، أبو سفيان صدوق لا بأس به، وقد توبع، انظر ما سلف برقم (١٤١٣٢) . أبو بكر: هو ابن عياش، والأعمش: هو سليمان بن مهران. ولقوله صلى الله عليه وسلم: "انطلق واعمل عملا كيسا" انظر ما سلف برقم (١٤١٨٤) . وتفسير أبي بكر بن عياش قوله صلى الله عليه وسلم: "اعمل عملا كيسا": بأنه عدم الطروق ليلا، لم يتابعه عليه أحد. انظر تفسير الكيس عند الحديث السالف برقم (١٤١٨٤) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "عملا كيسا " : أي : تطلب به ولدا ، أو المراد : ما ذكره أبو بكر .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي غَزَاةٍ قَالَ فَاسْتَأْذَنْتُ أَتَعَجَّلُ قُلْتُ إِنِّي تَزَوَّجْتُ قَالَ ‏ ‏ثَيِّبًا ‏ ‏أَمْ ‏ ‏بِكْرًا ‏ ‏قَالَ قُلْتُ ‏ ‏ثَيِّبًا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏فَأَلَّا كَانَتْ ‏ ‏بِكْرًا ‏ ‏تُلَاعِبُهَا وَتُلَاعِبُكَ قَالَ انْطَلِقْ وَاعْمَلْ عَمَلًا كَيِّسًا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏يَعْنِي لَا ‏ ‏تَطْرُقْهُنَّ ‏ ‏لَيْلًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث نهانا رسول الله ﷺ أن يمشي أحدنا في النعل الواحدةالحديث السابقحديث قال النبي ﷺ بسم الله والله أكبر هذا عني وعمن لم يضح من أمتي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نهانا رسول الله ﷺ أن يمشي أحدنا في النعل الواحدة

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط مسلم، وقد صرح أبو الزبير بسماعه من جابر فيما سلف برقم (١٤١٧٨) . أبو الزبير: هو محمد بن مسلم بن تدرس المكي. وسيأتي هذا الحرف من نفس الطريق ضمن حديث برقم (١٤٨٩٩) ، ويأتي تخريجه هناك. وانظر (١٤١١٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ بسم الله والله أكبر هذا عني وعمن لم يضح من أمتي

الراوي: جابر بن عبد الله

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن إن صح سماع المطلب بن عبد الله من جابر. وأخرجه أبو داود (٢٨١٠) ، والترمذي (١٥٢١) عن قتيبة، بهذا الإسناد. وانظر (١٤٨٣٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ احبسوا صبيانكم حتى تذهب فورة العشاء فإنها ساعة تخترق فيها الشياطين

الراوي: جابر بن عبد الله

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، حبيب المعلم صدوق لا بأس به، وروى له الشيخان، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (١٢٣١) من طريق عارم محمد بن الفضل، وأبو يعلى (١٧٧١) ، وابن حبان (١٢٧٦) من طريق إبراهيم بن الحجاج، كلاهما عن حماد، بهذا الإسناد. وهو قطعة من الحديث السالف برقم (١٤٤٣٤) فانظر تمام تخريجه عنده. وقد سلف من طريق أبي الزبير برقم (١٤٣٤٢) . قوله: "فوعة" قال السندي: أي: أوله، وفوعة الطيب: أول ما يفوح منه. ويروى بغين، لغة فيه. وقوله: "تخترق فيها الشياطين" قال: لعله بخاء و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ صيد البر لكم حلال

الراوي: جابر بن عبد الله

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن إن صح سماع المطلب بن عبد الله من جابر، وقد اختلف على عمرو في إسناد هذا الحديث كما سيأتي في التخريج. وأخرجه أبو داود (١٨٥١) ، والترمذي (٨٤٦) ، والنسائي ٥/١٨٧، وابن حبان (٣٩٧١) من طريق قتيبة، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي ١/٣٢٢-٣٢٣، وابن الجارود في "المنتقى" (٤٣٧) ، وابن خزيمة (٢٦٤١) ، والطحاوي ٢/١٧١، والدارقطني ٢/٢٩٠، والحاكم=١/٤٥٢ و٤٧٦، والبيهقي ٥/١٩٠، والبغوي (١٩٨١) من طرق عن عمرو بن أبي عمر، به. وأخرجه الطحاوي ٢/١٧١ من طريق إبراهيم بن سويد، عن عمرو بن أبي عمرو، عن ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرنا رسول الله ﷺ أن نغلق الأبواب وأن نوكي الأسقية وأن نطفئ المصابيح

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط مسلم، وأبو الزبير قد صرح بالتحديث عند الحميدي. وأخرجه أبو داود (٤٠٨١) عن موسى بن إسماعيل، وأبو يعلى (١٧٧٢) عن إبراهيم بن حجاج السامي، كلاهما عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. ورواية أبي داود مقتصرة على النهي عن اشتمال الصماء والاحتباء في ثوب واحد. وأخرجه الحميدي (١٢٧٣) ، وأبو عوانة ٥/٣٣١ و٣٣١-٣٣٢، وابن خزيمة (١٣٢) ، وابن حبان (١٢٧٣) و (١٢٧٥) من طرق عن أبي الزبير، به-= وبعضهم يزيد فيه على بعض. وانظر ما سيأتي برقم (١٥٢٥٦) . ولقوله: أمرنا أن نغلق الأبواب، وأن نوكي الأسقية، وأن نطف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث شهدت الأضحى مع رسول الله ﷺ بالمصلى فلما قضى خطبته أتى بكبش فذبحه بيده

الراوي: جابر بن عبد الله

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن إن صح سماع المطلب بن عبد الله من جابر. وأخرجه البيهقي ٩/٢٨٦-٢٨٧ من طريق سعيد بن منصور، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي ٤/١٧٧-١٧٨، والحاكم ٤/٢٢٩، من طريق ابن وهب، والدارقطني ٤/٢٨٥ من طريق يحيى بن عبد الله بن بكير، كلاهما عن يعقوب بن عبد الرحمن، به. وقرنا بالمطلب رجلا من بني سلمة. وانظر (١٤٨٣٧) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث عن جابر بن عبد الله قال كنا مع النبي ﷺ في غزاة قال فاستأذنت أتعجل قلت إني تزوجت؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث عن جابر بن عبد الله قال كنا مع النبي ﷺ في غزاة قال فاستأذنت أتعجل قلت إني تزوجت؟

راوي الحديث هو جابر بن عبد الله.

ما معنى حديث عن جابر بن عبد الله قال كنا مع النبي ﷺ في غزاة قال فاستأذنت أتعجل قلت إني تزوجت باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، أبو سفيان صدوق لا بأس به، وقد توبع، انظر ما سلف برقم (١٤١٣٢) . أبو بكر: هو ابن عياش، والأعمش: هو سليمان بن مهران. ولقوله صلى الله عليه وسلم: "انطلق واعمل عملا كيسا" انظر ما سلف برقم (١٤١٨٤) . وتفسير أبي بكر بن عياش قوله صلى الله عليه وسلم: "اعمل عملا كيسا": بأنه عدم الطروق ليلا، لم يتابعه عليه أحد. انظر تفسير الكيس عند الحديث السالف برقم (١٤١٨٤) .

هل يوجد شرح لـ حديث عن جابر بن عبد الله قال كنا مع النبي ﷺ في غزاة قال فاستأذنت أتعجل قلت إني تزوجت؟

شرح الحديث قوله : "عملا كيسا " : أي : تطلب به ولدا ، أو المراد : ما ذكره أبو بكر . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّ...