حديث نبويالحديث 10995 من 11394

حديث نهى النبي ﷺ يوم خيبر عن لحوم الحمر وأذن في لحوم الخيل

الراويجابر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى يوم خيبر عن لحوم الحمر، وأذن في لحوم الخيل "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن الجارود (٨٨٥) من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (١٩٩٣) ، والبخاري (٤٢١٩) و (٥٥٢٠) و (٥٥٢٤) ، ومسلم (١٩٤١) (٣٦) ، وأبو داود (٣٧٨٨) ، والنسائي ٧/٢٠١، وأبو يعلى (١٩٩٨) ، وأبو عوانة في الصيد كما في "الإتحاف" ٣/٣٣٩، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٠٤، وفي "شرح مشكل الآثار" (٣٠٦٠) ، وابن حبان (٥٢٧٣) ، والبيهقي ٩/٣٢٦-٣٢٧ و٣٢٩، والبغوي (٢٨١٠) من طرق عن حماد، به. وأخرجه الشافعي ٢/١٧٢، وعبد الرزاق (٨٧٣٤) ، وابن أبي شيبة ٨/٢٥٦ و٢٦١، والحميدي (١٢٥٤…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَهَى يَوْمَ ‏ ‏خَيْبَرَ ‏ ‏عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ وَأَذِنَ فِي لُحُومِ الْخَيْلِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أهدى رسول الله ﷺ إلى البيت غنماالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ صلى على أصحمة النجاشي فكبر عليه أربعا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أهدى رسول الله ﷺ إلى البيت غنما

الراوي: جابر

إسناده قوي، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سفيان- وهو طلحة ابن نافع- فمن رجال مسلم، وهو صدوق لا بأس به، وغير سليمان بن داود، فقد روى له البخاري في "خلق أفعال العباد" وأصحاب السنن وهو ثقة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ صلى على أصحمة النجاشي فكبر عليه أربعا

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الطيالسي (١٧٨٣) ، وابن أبي شيبة ٣/٣٠٠ و٣٦٣، والبخاري (١٣٣٤) و (٣٨٧٩) ، ومسلم (٩٥٢) (٦٤) ، وأبو يعلى (٢١٤٤) ، والطحاوي ١/٤٩٤، والطبراني في "الأوسط" (٧٧٢٣) ، والإسماعيلي في "المستخرج" كما في "التغليق" ٢/٤٨٣ من طرق عن سليم بن حيان، بهذا الإسناد. وسيتكرر الحديث برقم (١٤٩١٠) . وانظر ما سلف برقم (١٤١٥٠) . وللتكبير على الميت أربع تكبيرات انظر ما سلف برقم (١٤٦١٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ﷺ وإنا نخاف أن نرتد بعد هجرتنا

الراوي: عمرو بن عبد الرحمن بن جرهد

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، محمد بن عبد الله بن الحصين وشيخه عمر، ويقال: عمرو بن عبد الرحمن، ويقال: عبد الله، كلاهما في عداد المجهولين. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٦/١٦٦، والطحاوي في "شرح المشكل" (١٧٣١) من طريق سعيد بن أبي مريم، عن يحيى بن أيوب، بهذا الإسناد. وفي الباب عن سلمة بن الأكوع في قصته مع الحجاج عندما قال له الحجاج: ارتددت على عقبيك، تعربت؟ قال: لا، ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن لي في البدو، وهو عند البخاري (٧٠٨٧) ، ومسلم (١٨٦٢) ، وسيأتي ٤/٤٧ و٥٤. وعن سلمة بن الأكوع أيضا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مثلي ومثل الأنبياء كمثل رجل ابتنى دارا فأكملها وأحسنها

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ١١/٤٩٩، ومسلم (٢٢٨٧) (٢٣) ، وأبو عوانة في المناقب كما في "الإتحاف"٣/١٣٧، والبيهقي في "الدلائل" ١/٣٦٥-٣٦٦ من طريق عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٧٨٥) ، والبخاري (٣٥٣٤) ، ومسلم (٢٢٨٧) (٣) ، والترمذي (٢٨٦٢) ، وأبو عوانة، والبيهقي في "الدلائل" ١/٣٦٥-٣٦٦، وفي "الشعب" (١٤٨٥) من طرق عن سليم بن حيان، به. وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (٧٣٢٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث شهدت الأضحى مع رسول الله ﷺ بالمصلى فلما قضى خطبته أتى بكبش فذبحه بيده

الراوي: جابر بن عبد الله

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن إن صح سماع المطلب بن عبد الله من جابر. وأخرجه البيهقي ٩/٢٨٦-٢٨٧ من طريق سعيد بن منصور، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي ٤/١٧٧-١٧٨، والحاكم ٤/٢٢٩، من طريق ابن وهب، والدارقطني ٤/٢٨٥ من طريق يحيى بن عبد الله بن بكير، كلاهما عن يعقوب بن عبد الرحمن، به. وقرنا بالمطلب رجلا من بني سلمة. وانظر (١٤٨٣٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ مثلي ومثلكم كمثل رجل أوقد نارا فجعل الفراش والجنادب يقعن فيها

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسيتكرر برقم (١٥٢١٥) . وأخرجه الطيالسي (١٧٨٤) ، وأخرجه مسلم (٢٢٨٥) من طريق ابن=مهدي، والبيهقي في "الدلائل" ١/٣٦٧ من طريق يزيد بن هارون، ثلاثتهم (الطيالسي وابن مهدي ويزيد) عن سليم بن حيان، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو الشيخ في "الأمثال" (٢٥٦) من طريق يزيد بن هارون،، عن سليم بن حيان، عن سعيد بن ميناء، عن أبي هريرة، فجعله من مسند أبي هريرة، وهو خطأ. وفي الباب عن ابن مسعود، سلف برقم (٣٧٠٤) . وعن أبي هريرة، سلف برقم (٧٣٢١) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهى النبي ﷺ يوم خيبر عن لحوم الحمر وأذن في لحوم الخيل؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث نهى النبي ﷺ يوم خيبر عن لحوم الحمر وأذن في لحوم الخيل؟

راوي الحديث هو جابر.

ما معنى حديث نهى النبي ﷺ يوم خيبر عن لحوم الحمر وأذن في لحوم الخيل باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن الجارود (٨٨٥) من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (١٩٩٣) ، والبخاري (٤٢١٩) و (٥٥٢٠) و (٥٥٢٤) ، ومسلم (١٩٤١) (٣٦) ، وأبو داود (٣٧٨٨) ، والنسائي ٧/٢٠١، وأبو يعلى (١٩٩٨) ، وأبو عوانة في الصيد كما في "الإتحاف" ٣/٣٣٩، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٠٤، وفي "شرح مشكل الآثار" (٣٠٦٠) ، وابن حبان (٥٢٧٣) ، والبيهقي ٩/٣٢٦-٣٢٧ و٣٢٩، والبغوي (٢٨١٠) من طرق عن حماد، به. وأخرجه الشافعي ٢/١٧٢، وعبد الرزاق (٨٧٣٤) ، وابن أبي شيبة ٨/٢٥٦ و٢٦١، والحميدي (١٢٥٤…

هل يوجد شرح لـ حديث نهى النبي ﷺ يوم خيبر عن لحوم الحمر وأذن في لحوم الخيل؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَهَى يَوْمَ ‏ ‏خَيْبَرَ ‏ ‏عَنْ لُحُو...