حديث نبويالحديث 10986 من 11394

حديث يا جابر أما علمت أن الله عز وجل أحيا أباك

الراويجابر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا جابر، أما علمت أن الله عز وجل أحيا أباك، فقال له: تمن علي، فقال: أرد إلى الدنيا، فأقتل مرة أخرى، فقال: إني قضيت، أنهم إليها لا يرجعون "

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن، عبد الله بن محمد بن عقيل يحسن له في المتابعات والشواهد، وقد توبع كما سيأتي في التخريج. سفيان: هو ابن عيينة. وأخرجه الحميدي (١٢٦٥) ، وعبد بن حميد (١٠٣٩) ، وأبو يعلى (٢٠٠٢) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي في "الرد على الجهمية" ص ٨٩- ٩٠، والحاكم ٢/١١٩-١٢٠ من طريق أبي حماد الحنفي، عن ابن عقيل، به. ورواية الحاكم مطولة. وأخرجه ابن إسحاق في "السيرة" (سيرة ابن هشام) ٣/١٢٧، ومن طريقه الطبري (٨٢١٥) قال: وحدثني بعض أصحابنا، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، به. وأخرجه ابن ماجه…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "أرد " : صيغة المتكلم على بناء المفعول ، من الرد .
"أنهم " : أي : الأموات ، وما جاء من رجوع بعض الأموات في حكايات عيسى - على نبينا وعليه السلام - إن صحت ، تحمل على الخصوص ، أو المراد أنهم ; أي : أن هؤلاء الشهداء .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدِينِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ السُّلَمِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَا ‏ ‏جَابِرُ ‏ ‏أَمَا عَلِمْتَ ‏ ‏أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَحْيَا أَبَاكَ فَقَالَ لَهُ تَمَنَّ عَلَيَّ فَقَالَ أُرَدُّ إِلَى الدُّنْيَا فَأُقْتَلُ مَرَّةً أُخْرَى فَقَالَ إِنِّي قَضَيْتُ الْحُكْمَ أَنَّهُمْ إِلَيْهَا لَا يُرْجَعُونَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ عمرة في رمضان تعدل حجةالحديث السابقحديث كل مسكر حرام وإن على الله عز وجل عهدا لمن يشرب المسكر أن يسقيه من طينة الخبال
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ عمرة في رمضان تعدل حجة

الراوي: جابر قال

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن لأجل عبد الجبار بن محمد الخطابي، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقد توبع. انظر (١٤٧٩٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كل مسكر حرام وإن على الله عز وجل عهدا لمن يشرب المسكر أن يسقيه من طينة الخبال

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده على شرط مسلم، أبو الزبير لم يصرح بالتحديث. وأخرجه مسلم (٢٠٠٢) ، والنسائي ٨/٣٢٧، والبيهقي في "السنن" ٨/٢٩١-٢٩٢، وفي "الشعب" (٥٥٧٩) ، والبغوي (٣٠١٥) من طريق قتيبة، بهذا الإسناد، ورواية البغوي مختصرة بدون قصة. وأخرجه أبو عوانة ٥/٢٦٨-٢٦٩ و٢٦٩-٢٧٠، وابن حبان (٥٣٦٠) من=طرق عن عبد العزيز الدراوردي، به. ورواية أبي عوانة الأولى مطولة جدا، وروايته الثانية ورواية ابن حبان مختصرتان بدون قصة. وفي باب قوله: "كل مسكر حرام" عن ابن عمر، سلف برقم (٤٦٤٤) . وانظر تتمة شواهده هناك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لليهود إني سائلهم عن تربة الجنة وهي درمكة بيضاء

الراوي: جابر بن عبد الله

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف مجالد: وهو ابن سعيد. علي: هو ابن عبد الله المديني، وسفيان: هو ابن عيينة، والشعبي: هو عامر بن =شراحيل. وأخرجه الترمذي (٣٣٢٧) عن ابن أبي عمر، وأبو نعيم في "صفة الجنة" (١٥٩) من طريق محمد بن أبي خلف، كلاهما عن سفيان، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو نعيم (١٥٢) من طريق ابن أبي نجيح، عن الزبير بن موسى، عن أبيه، عن جابر، بنحوه. وموسى- وهو ابن ميناء- والد الزبير لا يعرف. وأخرجه أبو نعيم (١٥٣) من طريق محمد بن أبي السري، عن سفيان، بهذا الإسناد. موقوفا، مختصرا بدون قصة. وأخرجه أبو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما أحد يدعو بدعاء إلا آتاه الله ما سأل أو كف عنه من السوء مثله ما لم يدع بإثم أو بقطيعة رحم

الراوي: جابر

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة. وأخرجه الترمذي (٣٣٨١) من طريق قتيبة، بهذا الإسناد. وفي الباب عن أبي سعيد الخدري، سلف برقم (١١١٣٣) ، وانظر تتمة شواهده هناك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن بيع الثمرة حتى تشقح

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. بهز: هو ابن أسد. وأخرجه مسلم (١٥٣٦) (٨٤) من طريق بهز بن أسد، بهذا الإسناد. وانظر (١٤٤٣٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ طائر كل إنسان في عنقه

الراوي: جابر

إسناده ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة. وانظر (١٤٦٩١) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يا جابر أما علمت أن الله عز وجل أحيا أباك؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يا جابر أما علمت أن الله عز وجل أحيا أباك؟

راوي الحديث هو جابر.

ما معنى حديث يا جابر أما علمت أن الله عز وجل أحيا أباك باختصار؟

إسناده حسن، عبد الله بن محمد بن عقيل يحسن له في المتابعات والشواهد، وقد توبع كما سيأتي في التخريج. سفيان: هو ابن عيينة. وأخرجه الحميدي (١٢٦٥) ، وعبد بن حميد (١٠٣٩) ، وأبو يعلى (٢٠٠٢) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي في "الرد على الجهمية" ص ٨٩- ٩٠، والحاكم ٢/١١٩-١٢٠ من طريق أبي حماد الحنفي، عن ابن عقيل، به. ورواية الحاكم مطولة. وأخرجه ابن إسحاق في "السيرة" (سيرة ابن هشام) ٣/١٢٧، ومن طريقه الطبري (٨٢١٥) قال: وحدثني بعض أصحابنا، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، به. وأخرجه ابن ماجه…

هل يوجد شرح لـ حديث يا جابر أما علمت أن الله عز وجل أحيا أباك؟

شرح الحديث قوله : "أرد " : صيغة المتكلم على بناء المفعول ، من الرد . "أنهم " : أي : الأموات ، وما جاء من رجوع بعض الأموات في حكايات عيسى - على نبينا وعليه السلام - إن صحت ، تحمل على الخصوص ، أو المراد أنهم ; أي : أن هؤلاء الشهداء . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْ...