حديث نبويالحديث 10951 من 11394

حديث سئل جابر بن عبد الله عما يدعى للميت

الراويأبي الزبير
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي الزبير، قال: سئل جابر عما يدعى للميت؟ فقال: " ما أباح لنا فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا أبو بكر، ولا عمر "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، حجاج بن أرطاة مدلس وقد عنعن. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٢٩٤ و٤١٥، وابن ماجه (١٥٠١) من طريق حفص بن غياث، عن الحجاج بن أرطاة، بهذا الإسناد. ولفظه: ما أباح لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أبو بكر ولا عمر في الصلاة على الميت بشيء، زاد ابن ماجه: يعني لم يوقت. =وأخرجه أبو يعلى (٢١٧٩) من طريق إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع، عن أبي الزبير، به بلفظ الرواية السابقة دون قوله: يعني لم يوقت. وإسناده ضعيف لضعف إبراهيم بن إسماعيل. قوله: "ما أباح لنا" قال السندي: الظاهر أن مراده أنه ما عين لنا دعاء لا…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "ما أباح لنا فيه .
.
.
إلخ " : الظاهر أن مراده : أنه ما عين لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم دعاء لا يمكن العدول عنه إلى غيره في صلاة الجنازة ، أو في الدعاء للميت بعد ذلك ، والله تعالى أعلم .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ بَكْرِ بْنِ خُنَيْسٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سُئِلَ ‏ ‏جَابِرٌ ‏ ‏عَمَّا يُدْعَى لِلْمَيِّتِ فَقَالَ مَا أَبَاحَ لَنَا فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَلَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏وَلَا ‏ ‏عُمَرُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال النبي ﷺ إن الكافر يأكل في سبعة أمعاء والمؤمن يأكل في معى واحدالحديث السابقحديث جابر قال جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال يا رسول الله العمرة أواجبة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ إن الكافر يأكل في سبعة أمعاء والمؤمن يأكل في معى واحد

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط مسلم، وقد صرح أبو الزبير بالسماع فيما سلف برقم (١٤٥٧٧) . وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٣٢١، ومسلم (٢٠٦١) ، وأبو يعلى (٢١٤٨) و (٢٣٢٦) ، وأبو عوانة ٥/٤٢٤، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٠٠٥) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١٣٨) من طرق عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد- وبعضهم يقرن بجابر ابن عمر، وانظر حديث ابن عمر في مسنده برقم (٤٧١٨) . وسيأتي الحديث من طريق عبد الرزاق، عن سفيان برقم (١٥٢١٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جابر قال جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال يا رسول الله العمرة أواجبة

الراوي: جابر

إسناده ضعيف، الحجاج- وهو ابن أرطاة- مدلس وقد عنعن. وانظر (١٤٣٩٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من رأى النبي ﷺ يصلي في ثوب واحد قد خالف بين طرفيه

الراوي: جابر

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، ابن لهيعة- وهو عبد الله الحضرمي المصري- سيئ الحفظ. يحيى بن إسحاق: هو البجلي السيلحيني، وأبو الزبير: هو محمد بن مسلم بن تدرس. وانظر (١٤١٢٠) و (١٤٨٤٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت رسول الله ﷺ يصلي في ثوب واحد متوشحا به

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط مسلم، وأبو الزبير قد صرح بالسماع عند=غير المصنف كما سلفت الإشارة إلى ذلك عند الحديث رقم (١٤١٢٠) . وأخرجه أبو داود الطيالسي (١٧٣٤) عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وقوله: "متوشحا، وقد خالف بين طرفيه" (قال النووي في "شرح مسلم" ٤/٢٣٣: المشتمل والمتوشح والمخالف بين طرفيه معناها واحد هنا، قال ابن السكيت: التوشح: أن يأخذ طرف الثوب الذي ألقاه على منكبه الأيمن من تحت يده اليسرى، ويأخذ طرفه الذي ألقاه على الأيسر من تحت يده اليمنى، ثم يعقدهما على صدره.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ ماء زمزم لما شرب له

الراوي: جابر

حديث محتمل للتحسين، عبد الله بن المؤمل ضعيف، لكنه متابع، وأبو الزبير صرح بسماعه من جابر عند البيهقي في "السنن"، لكن في الإسناد إليه من لم نتبينه، وقد نقل السخاوي عن الحافظ ابن حجر أنه قال فيه: إنه باجتماع طرقه يصلح للاحتجاج به. وحسنه ابن القيم في "زاد المعاد" ٤/٣٩٣، والمنذري في "الترغيب والترهيب" ٢/٢١٠. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٩٥، وابن ماجه (٣٠٦٢) ، والعقيلي في "الضعفاء" ٢/٣٠٣، والطبراني في "الأوسط" (٨٥٣) و (٩٠٢٣) ، وابن عدي في "الكامل" ٤/١٤٥٥، والأزرقي في "أخبار مكة" ٢/٥٢، والبيهقي في "السنن" ٥/…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ نهى عن الدباء والمزفت والنقير

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط مسلم، وقد صرح أبو الزبير بالسماع كما أشرنا إلى ذلك فيما سلف برقم (١٤٢٦٧) . وأخرجه أبو يعلى (١٧٨٨) عن إبراهيم بن الحجاج السامي، والطحاوي ٤/٢٢٥ من طريق روح بن عبادة، كلاهما عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث سئل جابر بن عبد الله عما يدعى للميت؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث سئل جابر بن عبد الله عما يدعى للميت؟

راوي الحديث هو أبي الزبير.

ما معنى حديث سئل جابر بن عبد الله عما يدعى للميت باختصار؟

إسناده ضعيف، حجاج بن أرطاة مدلس وقد عنعن. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٢٩٤ و٤١٥، وابن ماجه (١٥٠١) من طريق حفص بن غياث، عن الحجاج بن أرطاة، بهذا الإسناد. ولفظه: ما أباح لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أبو بكر ولا عمر في الصلاة على الميت بشيء، زاد ابن ماجه: يعني لم يوقت. =وأخرجه أبو يعلى (٢١٧٩) من طريق إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع، عن أبي الزبير، به بلفظ الرواية السابقة دون قوله: يعني لم يوقت. وإسناده ضعيف لضعف إبراهيم بن إسماعيل. قوله: "ما أباح لنا" قال السندي: الظاهر أن مراده أنه ما عين لنا دعاء لا…

هل يوجد شرح لـ حديث سئل جابر بن عبد الله عما يدعى للميت؟

شرح الحديث قوله : "ما أباح لنا فيه . . . إلخ " : الظاهر أن مراده : أنه ما عين لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم دعاء لا يمكن العدول عنه إلى غيره في صلاة الجنازة ، أو في الدعاء للميت بعد ذلك ، والله تعالى أعلم . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ بَكْرِ ب...