حديث نبويالحديث 10949 من 11394

حديث رأيت رسول الله ﷺ يصلي في ثوب واحد متوشحا به

الراويجابر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر، قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد متوشحا به "، قال عفان: قد خالف بين طرفيه

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، وأبو الزبير قد صرح بالسماع عند=غير المصنف كما سلفت الإشارة إلى ذلك عند الحديث رقم (١٤١٢٠) . وأخرجه أبو داود الطيالسي (١٧٣٤) عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وقوله: "متوشحا، وقد خالف بين طرفيه" (قال النووي في "شرح مسلم" ٤/٢٣٣: المشتمل والمتوشح والمخالف بين طرفيه معناها واحد هنا، قال ابن السكيت: التوشح: أن يأخذ طرف الثوب الذي ألقاه على منكبه الأيمن من تحت يده اليسرى، ويأخذ طرفه الذي ألقاه على الأيسر من تحت يده اليمنى، ثم يعقدهما على صدره.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏وَعَفَّانُ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ‏ ‏مُتَوَشِّحًا ‏ ‏بِهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث جابر قال جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال يا رسول الله العمرة أواجبةالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ نهى عن الدباء والمزفت والنقير
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث جابر قال جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال يا رسول الله العمرة أواجبة

الراوي: جابر

إسناده ضعيف، الحجاج- وهو ابن أرطاة- مدلس وقد عنعن. وانظر (١٤٣٩٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ نهى عن الدباء والمزفت والنقير

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط مسلم، وقد صرح أبو الزبير بالسماع كما أشرنا إلى ذلك فيما سلف برقم (١٤٢٦٧) . وأخرجه أبو يعلى (١٧٨٨) عن إبراهيم بن الحجاج السامي، والطحاوي ٤/٢٢٥ من طريق روح بن عبادة، كلاهما عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل جابر بن عبد الله عما يدعى للميت

الراوي: أبي الزبير

إسناده ضعيف، حجاج بن أرطاة مدلس وقد عنعن. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٢٩٤ و٤١٥، وابن ماجه (١٥٠١) من طريق حفص بن غياث، عن الحجاج بن أرطاة، بهذا الإسناد. ولفظه: ما أباح لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أبو بكر ولا عمر في الصلاة على الميت بشيء، زاد ابن ماجه: يعني لم يوقت. =وأخرجه أبو يعلى (٢١٧٩) من طريق إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع، عن أبي الزبير، به بلفظ الرواية السابقة دون قوله: يعني لم يوقت. وإسناده ضعيف لضعف إبراهيم بن إسماعيل. قوله: "ما أباح لنا" قال السندي: الظاهر أن مراده أنه ما عين لنا دعاء لا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن جابر فيما أحسب أن النبي ﷺ نهى عن بيع الماء

إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو مكرر (١٤٦٣٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ إن الكافر يأكل في سبعة أمعاء والمؤمن يأكل في معى واحد

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط مسلم، وقد صرح أبو الزبير بالسماع فيما سلف برقم (١٤٥٧٧) . وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٣٢١، ومسلم (٢٠٦١) ، وأبو يعلى (٢١٤٨) و (٢٣٢٦) ، وأبو عوانة ٥/٤٢٤، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٠٠٥) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١٣٨) من طرق عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد- وبعضهم يقرن بجابر ابن عمر، وانظر حديث ابن عمر في مسنده برقم (٤٧١٨) . وسيأتي الحديث من طريق عبد الرزاق، عن سفيان برقم (١٥٢١٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى النبي ﷺ عن المزابنة والمحاقلة والمخابرة والثنيا والمعاومة

الراوي: جابر

صحيح لغيره، وهذا إسناد على شرط مسلم، وأبو الزبير لم يصرح بالسماع. حماد: هو ابن سلمة. وأخرجه أبو يعلى (١٨٠٦) عن عبد الأعلى بن حماد، عن حماد- ولم ينسبه- بهذا الإسناد. وعبد الأعلى يروي عن حماد بن سلمة وعن حماد بن زيد، وكلاهما ثقة، وسيأتي الحديث عند المصنف برقم (١٤٩٢١) من طريق حماد بن زيد. وانظر (١٤٣٥٨) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث رأيت رسول الله ﷺ يصلي في ثوب واحد متوشحا به؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث رأيت رسول الله ﷺ يصلي في ثوب واحد متوشحا به؟

راوي الحديث هو جابر.

ما معنى حديث رأيت رسول الله ﷺ يصلي في ثوب واحد متوشحا به باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، وأبو الزبير قد صرح بالسماع عند=غير المصنف كما سلفت الإشارة إلى ذلك عند الحديث رقم (١٤١٢٠) . وأخرجه أبو داود الطيالسي (١٧٣٤) عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وقوله: "متوشحا، وقد خالف بين طرفيه" (قال النووي في "شرح مسلم" ٤/٢٣٣: المشتمل والمتوشح والمخالف بين طرفيه معناها واحد هنا، قال ابن السكيت: التوشح: أن يأخذ طرف الثوب الذي ألقاه على منكبه الأيمن من تحت يده اليسرى، ويأخذ طرفه الذي ألقاه على الأيسر من تحت يده اليمنى، ثم يعقدهما على صدره.

هل يوجد شرح لـ حديث رأيت رسول الله ﷺ يصلي في ثوب واحد متوشحا به؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏وَعَفَّانُ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ‏ ‏مُتَوَشِّحًا ‏ ‏بِهِ ‏ ‏قَالَ ‏...