حديث نبويالحديث 10833 من 11394

حديث أن النبي ﷺ دعا عند موته بصحيفة ليكتب فيها كتابا لا يضلون بعده

الراويجابر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر، " أن النبي صلى الله عليه وسلم " دعا عند موته بصحيفة ليكتب فيها كتابا لا يضلون بعده "، قال: " فخالف عليها عمر بن الخطاب حتى رفضها "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة، وقد توبع، تابعه قرة بن خالد عند أبي يعلى، لكن تبقى فيه عنعنة أبي الزبير. وأخرجه أبو يعلى (١٨٦٩) و (١٨٧١) من طريق قرة بن خالد، عن أبي الزبير، بهذا الإسناد. وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (٢٩٩٠) ، وهو في "الصحيح".

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "فخالف عليها " : أي : على الصحيفة ; حيث أشار بترك الإحضار ; لما رأى في ذلك من التعب عليه صلى الله عليه وسلم ، كأنه رأى أنه صلى الله عليه وسلم يراعينا ويختار التعب لنا ، ونحن أحق بأن نراعيه ، فأشار بذلك .
قوله : "رفضها " : أي : ترك صلى الله عليه وسلم تلك الصحيفة حيث اختلفوا عنده يقول عمر - رضي الله تعالى عنه - ، وقد سبق ذكر ذلك في مسند ابن عباس .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏دَعَا عِنْدَ مَوْتِهِ بِصَحِيفَةٍ لِيَكْتُبَ فِيهَا كِتَابًا لَا يَضِلُّونَ بَعْدَهُ قَالَ فَخَالَفَ عَلَيْهَا ‏ ‏عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ‏ ‏حَتَّى رَفَضَهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أقال النبي ﷺ أفضل الجهاد من عقر جواده وأريق دمهالحديث السابقحديث لا يمرض مؤمن ولا مؤمنة ولا مسلم ولا مسلمة إلا حط الله عز وجل عنه بها خطاياه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أقال النبي ﷺ أفضل الجهاد من عقر جواده وأريق دمه

الراوي: أبي الزبير

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (١٢٤٧) من طريق عبد الرحمن بن عثمان أبي بحر البكراوي، عن قرة بن خالد، عن أبي الزبير، به. وأبو بحر البكراوي ضعيف. وسيأتي ضمن حديث برقم (١٥٢١٠) من طريق محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبي الزبير. وابن أبي ليلى سيئ الحفظ. وسلف برقم (١٤٢١٠) من طريق أبي سفيان، عن جابر. وإسناده قوي. والحديث بمجموع هذه الطرق صحيح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يمرض مؤمن ولا مؤمنة ولا مسلم ولا مسلمة إلا حط الله عز وجل عنه بها خطاياه

الراوي: جابر

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة، وقد توبع، تابعه ابن جريج وزيد بن أبي أنيسة، كما سيأتي في التخريج، لكن تبقى عنعنة أبي الزبير، وقد تابعه أبو سفيان فيما سيأتي برقم (١٥١٤٦) . وأخرجه البزار (٧٥٨- كشف الأستار) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٢٢٢) من طريق ابن جريج، وابن حبان (٢٩٢٧) من طريق زيد بن أبي أنيسة، كلاهما عن أبي الزبير، بهذا الإسناد. وأخرج البيهقي في "السنن" ٣/٣٧٥، وفي "الشعب" (٩٩٢١) من طريق عبد الرحمن بن مغراء الدوسي، عن الأعمش، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أفضل الصدقة صدقة عن ظهر غنى وابدأ بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلى

الراوي: جابر

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، وابن لهيعة قد توبع، تابعه ابن جريج فيما سلف برقم (١٤٥٣١) ، وصرح أبو الزبير هناك بالتحديث.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أرجو أن يكون من يتبعني من أمتي يوم القيامة ربع أهل الجنة

الراوي: جابر

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة، وقد تابعه ابن جريج فيما سيأتي برقم (١٥١١٤) ، وصرح أبو الزبير هناك بالتحديث. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٩٠٧٨) من طريق منبه بن عثمان، عن ثور بن زيد، عن مجاهد، عن الشعبي، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم: "أتحبون أن يكون لكم سدس الجنة؟ " قالوا: بلى يا رسول الله، عرضها السموات والأرض. قال: "فخمسها؟ " قالوا: نعم. قال: "فالربع؟ " قالوا: فذاك أكثر. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أرجو أن أكون أنا النصف الباقي". ولا بأس بإسناده. وفي الباب عن ابن م…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا دخل الرجل بيته فذكر اسم الله حين يدخل وحين يطعم قال الشيطان لا مبيت لكم

الراوي: أبي الزبير

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة، وقد توبع كما سيأتي في التخريج. وأخرجه مختصرا الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٠٠٦) من طريق سعيد بن أبي مريم، عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. ولفظه: "الكافر يأكل في سبعة أمعاء، والمؤمن يكل في معى واحد". وقد سلف مختصرا بهذا اللفظ عن روح، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، وقد صرح أبو الزبير هناك بالتحديث. وأخرجه بنحوه دون قوله: "المؤمن يأكل في معى واحد" عبد الرزاق (١٩٥٦١) من طريق حرام بن عثمان، عن ابن جابر، عن جابر. وإسناده ضعيف لضعف حرام بن عثمان، ولعدم التصريح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قام رسول الله ﷺ لجنازة مرت ومن معه حتى توارت

الراوي: أبي الزبير

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لأجل ابن لهيعة- وهو عبد الله الحضرمي المصري القاضي -، فهو سيئ الحفظ، وقد تابعه ابن جريج فيما سلف برقم (١٤١٤٧) . موسى: هو ابن داود الضبي، وأبو الزبير: هو محمد ابن مسلم بن تدرس المكي. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٨٦ من طريق أسد بن موسى، عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن النبي ﷺ دعا عند موته بصحيفة ليكتب فيها كتابا لا يضلون بعده؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن النبي ﷺ دعا عند موته بصحيفة ليكتب فيها كتابا لا يضلون بعده؟

راوي الحديث هو جابر.

ما معنى حديث أن النبي ﷺ دعا عند موته بصحيفة ليكتب فيها كتابا لا يضلون بعده باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة، وقد توبع، تابعه قرة بن خالد عند أبي يعلى، لكن تبقى فيه عنعنة أبي الزبير. وأخرجه أبو يعلى (١٨٦٩) و (١٨٧١) من طريق قرة بن خالد، عن أبي الزبير، بهذا الإسناد. وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (٢٩٩٠) ، وهو في "الصحيح".

هل يوجد شرح لـ حديث أن النبي ﷺ دعا عند موته بصحيفة ليكتب فيها كتابا لا يضلون بعده؟

شرح الحديث قوله : "فخالف عليها " : أي : على الصحيفة ; حيث أشار بترك الإحضار ; لما رأى في ذلك من التعب عليه صلى الله عليه وسلم ، كأنه رأى أنه صلى الله عليه وسلم يراعينا ويختار التعب لنا ، ونحن أحق بأن نراعيه ، فأشار بذلك . قوله : "رفضها " : أي : ترك صلى الله عليه وسلم تلك الصحيفة...