حديث نبويالحديث 10826 من 11394

حديث أنا فرطكم بين أيديكم فإذا لم تروني فأنا على الحوض

الراويجابر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " أنا فرطكم بين أيديكم،، فإذا لم تروني، فأنا على الحوض، قدر ما بين أيلة إلى مكة، وسيأتي رجال ونساء بقرب وآنية، فلا يطعمون منه شيئا "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة، وقد توبع=فيما سيأتي برقم (١٥١٢٠) وقد صرح هناك أبو الزبير بالتحديث. وأخرجه الآجري في "الشريعة" ص ٣٥٧ من طريق أبي صالح عبد الله بن صالح، عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. وفي الباب دون ذكر مساحة الحوض عن ابن مسعود، وسلف برقم (٣٦٣٩) . وانظر في ذكر مساحة الحوض حديث ابن عمر السالف برقم (٦١٦٢) . وحديث أنس السالف برقم (١٢٣٦٢) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "بقرب " : جمع قربة ، "وآنية " ; أي : ليملؤوها ; كان المراد : أنهم يجيئون يزعمون أنهم يستحقون منه نصيبا وافرا بقرابة أو صحبة ، فلهم أن يأخذوا منه بالقرب والأواني .
"فلا يطعمون " : لأنهم غيروا وبدلوا وفعلوا ، ونحو ذلك ، والله تعالى أعلم .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏سَمِعَ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏أَنَا ‏ ‏فَرَطُكُمْ ‏ ‏بَيْنَ أَيْدِيكُمْ فَإِذَا لَمْ تَرَوْنِي فَأَنَا عَلَى الْحَوْضِ قَدْرَ مَا بَيْنَ ‏ ‏أَيْلَةَ ‏ ‏إِلَى ‏ ‏مَكَّةَ ‏ ‏وَسَيَأْتِي رِجَالٌ وَنِسَاءٌ بِقِرَبٍ وَآنِيَةٍ فَلَا يَطْعَمُونَ مِنْهُ شَيْئًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامةالحديث السابقحديث بين يدي الساعة كذابون، منهم صاحب اليمامة ومنهم صاحب صنعاء العنسي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة

الراوي: جابر

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة، وقد توبع فيما سيأتي برقم (١٥١٢٧) وصرح هناك أبو الزبير بالتحديث. وأخرجه أبو يعلى (٢٠٧٨) من طريق موسى بن عبيدة الربذي، عن أخيه، عن جابر. وموسى ضعيف. ويشهد لشطره الأول، ما سلف عن أبي هريرة برقم (٨٢٧٤) ، وانظر شواهده هناك. قوله: "ليكرم" قال السندي: متعلق بقول عيسى، يقول ذلك ليظهر به إكرام الله تعالى هذه الأمة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بين يدي الساعة كذابون، منهم صاحب اليمامة ومنهم صاحب صنعاء العنسي

الراوي: جابر

إسناده ضعيف لسوء حفظ عبد الله ابن لهيعة. وأخرجه البزار (٣٣٧٥- كشف الأستار) عن يوسف بن موسى، عن عبد الرحمن بن مغراء، عن مجالد بن سعيد، عن الشعبي، عن جابر. ولم يذكر فيه صاحب حمير، وإسناده ضعيف لضعف مجالد، وعبد الرحمن بن مغراء ليس بذاك القوي وعنده غرائب. وله شاهد من حديث عبد الله بن الزبير عند أبي يعلى (٦٨٢٠) من طريق شريك بن عبد الله النخعي، عن أبي إسحاق السبيعي، عنه. وذكر فيه مكان صاحب حمير: المختار. وإسناده ضعيف، شريك النخعي سيئ الحفظ، وأبو إسحاق السبيعي الكوفي- فيما نظن- لم يسمع عبد الله بن الز…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سؤال جابر بن عبد الله عن الورود

الراوي: أبي الزبير

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف من أجل ابن لهيعة، لكن تابعه ابن جريج فيما سيأتي برقم (١٥١١٥) . وأخرجه مختصرا الدارمي في "الرد على الجهمية" ص ٥٨ عن عبد الغفار بن داود الحراني، عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد- واقتصر على أوله، إلى قوله: "فيتجلى لهم يضحك فيتبعونه. وأخرجه الدارقطني في "الصفات" (٣٣) من طريق يحيى بن إسحاق السيلحيني، عن ابن لهيعة، به. مختصرا بقوله: "يتجلى لهم ضاحكا". وانظر ما سلف برقم (١٤٣١٢) و (١٤٥٢٠) . =قوله: "حسك"، قال السندي: بفتحتين، شوك صلب من حديد. وقوله: "يأخذون من شاء"، أي: من شاء الله…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أقسم بالله ما على الأرض نفس منفوسة اليوم يأتي عليها مائة سنة

الراوي: جابر بن عبد الله

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف. وانظر (١٤٤٥١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن هذه الأمة تبتلى في قبورها

الراوي: أبي الزبير

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة، وقد توبع، تابعه ابن جريج- وهو ثقة- عند عبد الرزاق كما سيأتي في التخريج، وقد صرح عنده أبو الزبير بالتحديث.وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٩٠٧٢) من طرق عن عبد الله بن لهيعة، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٦٧٤٤) و (٦٧٤٦) عن ابن جريج، قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول . فذكره. وسلف مختصرا: "إذا رأى ما فسح له في قبره يقول: دعوني أبشر أهلي، فيقال: اسكن"برقم (١٤٥٤٧) ، وإسناده قوي أيضا. وقد سلف قوله في آخره: "يبعث كل عبد . " برقم (١٤٥٤٣)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا أذر فيها إلا مسلما

الراوي: جابر

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة، لكن تابعه ابن جريج فيما سلف في مسند عمر برقم (٢٠١) ، وانظر تمام تخريجه هناك.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أنا فرطكم بين أيديكم فإذا لم تروني فأنا على الحوض؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أنا فرطكم بين أيديكم فإذا لم تروني فأنا على الحوض؟

راوي الحديث هو جابر.

ما معنى حديث أنا فرطكم بين أيديكم فإذا لم تروني فأنا على الحوض باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة، وقد توبع=فيما سيأتي برقم (١٥١٢٠) وقد صرح هناك أبو الزبير بالتحديث. وأخرجه الآجري في "الشريعة" ص ٣٥٧ من طريق أبي صالح عبد الله بن صالح، عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. وفي الباب دون ذكر مساحة الحوض عن ابن مسعود، وسلف برقم (٣٦٣٩) . وانظر في ذكر مساحة الحوض حديث ابن عمر السالف برقم (٦١٦٢) . وحديث أنس السالف برقم (١٢٣٦٢) .

هل يوجد شرح لـ حديث أنا فرطكم بين أيديكم فإذا لم تروني فأنا على الحوض؟

شرح الحديث قوله : "بقرب " : جمع قربة ، "وآنية " ; أي : ليملؤوها ; كان المراد : أنهم يجيئون يزعمون أنهم يستحقون منه نصيبا وافرا بقرابة أو صحبة ، فلهم أن يأخذوا منه بالقرب والأواني . "فلا يطعمون " : لأنهم غيروا وبدلوا وفعلوا ، ونحو ذلك ، والله تعالى أعلم . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏ح...