حديث من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يخلون بامرأة ليس معها ذو محرم منها

قوله : "فلا يدخل الحمام " : من الدخول ، وقوله : "فلا يدخل حليلته" من الإدخال ; أي : ليس للمؤمن أن يدخل الحمام بنفسه بلا إزار ، وكذا ليس له أن يمكن زوجته من دخوله لا بإزار ، ولا بلا إزار ، ويفهم منه أن المرأة ممنوعة من دخول الحمام مطلقا ، والدخول بالإزار إنما هو للرجل .
"فلا يقعد " : دليل على أنه لا يجوز حضور المجالس التي يعلن فيها بالمنكرات .
"فإن ثالثهما " : أي : إذا خلا بها .
"الشيطان " : أي : فلا يلومن من حمله على المعصية ، وظاهر التعليل أن وجود الثالث يمنع الخلوة ، لكن المتبادر من ذي المحرم الرجل ، والله تعالى أعلم .

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَدْخُلْ الْحَمَّامَ إِلَّا ‏ ‏بِمِئْزَرٍ ‏ ‏وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يُدْخِلْ ‏ ‏حَلِيلَتَهُ ‏ ‏الْحَمَّامَ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَقْعُدْ عَلَى مَائِدَةٍ يُشْرَبُ عَلَيْهَا الْخَمْرُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَخْلُوَنَّ بِامْرَأَةٍ لَيْسَ مَعَهَا ذُو ‏ ‏مَحْرَمٍ ‏ ‏مِنْهَا فَإِنَّ ثَالِثَهُمَا الشَّيْطَانُ ‏