حديث نبويالحديث 10742 من 11394

حديث أن النبي ﷺ نهى عن كراء الأرض

الراويجابر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر، " أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن كراء الأرض "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه النسائي ٧/٤٨ من طريق عارم محمد بن الفضل، وأبو يعلى (١٩٩٦) عن عبيد الله بن عمر القواريري، كلاهما عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي (١٢٥٥) ، وابن أبي شيبة ٦/٣٤٥، ومسلم ص ١١٧٧ (٩٣) ، والنسائي ٧/٤٨-٤٩، وأبو يعلى (٢٠٦٤) من طريق سفيان، والنسائي ٧/٤٨ من طريق محمد بن مسلم الطائفي، والطحاوي ٤/٣٣ و١١١ من طريق إبراهيم بن ميسرة، ثلاثتهم عن عمرو بن دينار، به، بلفظ: نهى عن المخابرة. والمخابرة: كراء الأرض بالثلث والربع. وسلف بلفظ النهي عن المخابرة برقم (١٤٣٥٨) من…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ ‏ ‏يَقُولُ عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَهَى عَنْ ‏ ‏كِرَاءِ ‏ ‏الْأَرْضِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث من أحيا أرضا ميتة فهي له وما أكلت العافية فهو له صدقةالحديث السابقحديث لكل نبي حواري وحواري الزبير
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من أحيا أرضا ميتة فهي له وما أكلت العافية فهو له صدقة

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البيهقي ٦/١٤٨ من طريق محمد بن عبيد، وابن عبد البر في و"التمهيد" ٢٢/٢٨١ من طريق خلف بن هشام، كلاهما عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. والعافية والعافي: كل طالب رزق من إنسان أو بهيمة أو طائر، وجمعها العوافي، يقال: عفوته واعتفيته، أي: أتيت اطلب معروفه. وانظر (١٤٢٧١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لكل نبي حواري وحواري الزبير

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٣٧١٩) عن مالك بن إسماعيل، عن عبد العزيز بن أبي سلمة، بهذا الإسناد. وقول سفيان بن عيينة الذي أورده المصنف بإثر الحديث حقه أن يكون بإثر حديث سفيان السالف برقم (١٤٢٩٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ هذا من النعيم الذي تسألون عنه

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه الطيالسي (١٧٩٩) ، وأبو يعلى (١٧٩٠) ، والطبري في "تفسيره" ٣٠/٢٨٦، وابن حبان (٣٤١١) ، والبيهقي في "الشعب" (٤٦٠٠) من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وسيأتي الحديث برقم (١٤٧٨٦) وضمن حديث مطول برقم (١٥٢٠٦) . وفي الباب عن أبي عسيب، سيأتي ٥/٨١. وعن أبي هريرة عند مسلم (٢٠٣٨) ، وابن ماجه (٣١٨٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها ولا المرأة على ابنة أخيها ولا على ابنة أختها

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يونس: هو ابن محمد المؤدب، وعاصم: هو ابن سليمان الأحول، والشعبي: هو عامر بن شراحيل. وأخرجه الطيالسي (١٧٨٧) ، وعبد الرزاق (١٠٧٥٩) ، وابن أبي شيبة ٤/٢٤٥-٢٤٦، والبخاري (٥١٠٨) ، والنسائي ٦/٩٨، وابن حبان (٤١١٤) ، والبيهقي ٧/١٦٦ من طرق عن عاصم الأحول، بهذا الإسناد- جميعهم دون قوله: "ولا المرأة على ابنة أخيها، ولا على ابنة أختها". وأخرجه أبو حنيفة في "مسنده" بشرح علي القاري ص ٢٥٥ عن الشعبي، عن جابر وأبي هريرة. وقد سلف من طريق الشعبي عن أبي هريرة وحده برقم (٩٥٠٠) . وأخرجه ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه ليس بعدي نبي أو لا يكون بعدي نبي

الراوي: جابر بن عبد الله

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، شريك- وهو ابن عبد الله النخعي-، سيئ الحفظ، وعبد الله بن محمد بن عقيل ليس بذاك القوي. وأخرجه الترمذي (٣٧٣٠) من طريق أبي أحمد الزبيري، عن شريك، بهذا الإسناد. وفي الباب عن سعد بن أبي وقاص، سلف برقم (١٤٦٣) ، وإسناده صحيح. وعن ابن عباس، سلف برقم (٣٠٦١) ، وإسناده حسن في الشواهد. وعن أبي سعيد الخدري، سلف برقم (١١٢٧٢) ، وإسناده ضعيف. وعن أسماء بنت عميس، سيأتي ٦/٣٦٩، وإسناده صحيح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما بال دعوى أهل الجاهلية ألا ما بال دعوى أهل الجاهلية

الراوي: جابر بن عبد الله قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو يعلى (١٩٥٩) عن خلف بن هشام، و (١٩٨٦) عن عبيد الله بن عمر القواريري، كلاهما عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (١٨٠٤١) ، والبخاري (٣٥١٩) ، ومسلم (٢٥٨٤) (٦٤) ، والطبري في "تفسيره" ٢٨/١١٢ و١١٣، وأبو عوانة في البر والصلة= كما في "الإتحاف" ٣/٢٩٦-٢٩٧ من طرق عن عمرو بن دينار، به- وزادوا فيه غير مسلم قصة عبد الله بن أبي ابن سلول بنحو ما سيأتي عند المصنف برقم (١٥٢٢٣) من طريق سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار. وسيأتي الحديث أيضا برقم (١٥١٢٩) من طريق سعي…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن النبي ﷺ نهى عن كراء الأرض؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن النبي ﷺ نهى عن كراء الأرض؟

راوي الحديث هو جابر.

ما معنى حديث أن النبي ﷺ نهى عن كراء الأرض باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه النسائي ٧/٤٨ من طريق عارم محمد بن الفضل، وأبو يعلى (١٩٩٦) عن عبيد الله بن عمر القواريري، كلاهما عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي (١٢٥٥) ، وابن أبي شيبة ٦/٣٤٥، ومسلم ص ١١٧٧ (٩٣) ، والنسائي ٧/٤٨-٤٩، وأبو يعلى (٢٠٦٤) من طريق سفيان، والنسائي ٧/٤٨ من طريق محمد بن مسلم الطائفي، والطحاوي ٤/٣٣ و١١١ من طريق إبراهيم بن ميسرة، ثلاثتهم عن عمرو بن دينار، به، بلفظ: نهى عن المخابرة. والمخابرة: كراء الأرض بالثلث والربع. وسلف بلفظ النهي عن المخابرة برقم (١٤٣٥٨) من…

هل يوجد شرح لـ حديث أن النبي ﷺ نهى عن كراء الأرض؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ ‏ ‏يَقُولُ عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَهَى عَنْ ‏ ‏كِرَاءِ ‏ ‏الْأَرْضِ ‏