آية قرآن
حديث نبويالحديث 10733 من 11394

حديث استكثروا من النعال فإن الرجل لا يزال راكبا ما انتعل

الراويجابر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أكثروا من هذه النعال، فإنه لا يزال أحدكم راكبا إذا انتعل "١٤٦٢٧ - حدثنا عبد الله: قال أبي: وفي موضع آخر، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في غزوة غزاها: " استكثروا من النعال، فإن الرجل لا يزال راكبا ما انتعل "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف من أجل ابن لهيعة، لكنه قد توبع كما سيأتي، وبقي في الإسناد عنعنة أبي الزبير، فإنه لم يصرح بسماعه هذا الحديث من جابر في أي من المصادر التي خرجته، ومع ذلك فقد ارتضاه الإمام مسلم فخرجه في "صحيحه" وكذا ابن حبان. وأخرجه عبد بن حميد (١٠٥٦) عن الحسن بن موسى، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٠٩٦) ، والنسائي في "الكبرى" (٩٨٠٠) ، وأبو عوانة ٥/٥٠٠-٥٠١، وابن حبان (٥٤٥٨) ، والخطيب البغدادي في "تاريخه" ٣/٤٢٥ من طريق معقل بن عبيد الله، وأبو داود (٤١٣٣) ، وأبو عوانة ٥/٥٠١، والطبراني في "الأوسط" (٥٠٧٦) و…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "راكبا " : أي : كالراكب في حفظ الرجل وبعدها عن مباشرة حر الأرض وبردها .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏أَكْثِرُوا مِنْ هَذِهِ النِّعَالِ فَإِنَّهُ لَا يَزَالُ أَحَدُكُمْ رَاكِبًا إِذَا انْتَعَلَ ‏ ‏وَفِي مَوْضِعٍ آخَرَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ فِي غَزْوَةٍ غَزَاهَا اسْتَكْثِرُوا مِنْ النِّعَالِ فَإِنَّ الرَّجُلَ لَا يَزَالُ رَاكِبًا مَا انْتَعَلَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ قاربوا وسددوا فإنه ليس أحد منكم ينجيه عملهالحديث السابقحديث قال النبي ﷺ إذا بصق أحدكم فلا يبصق عن يمينه ولا بين يديه وليبصق عن يساره أو تحت قدمه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ قاربوا وسددوا فإنه ليس أحد منكم ينجيه عمله

الراوي: جابر

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، محمد بن طلحة- وهو ابن مصرف اليامي-، روى له الشيخان، لكن فيه كلام ينزله عن رتبة الصحيح، وهو حسن الحديث، وقد توبع. وأخرجه الدارمي (٢٧٣٣) ، ومسلم (٢٨١٧) ، وأبو عوانة في البعث كما في "إتحاف المهرة" ٣/١٨٨ من طرق عن الأعمش، بهذا الإسناد. وسيأتي من طريق الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، وعن أبي سفيان، عن جابر برقم (١٤٩٠١) . وسلفت طريق الأعمش هذه في مسند أبي هريرة برقم (١٠٤٢٦) . وسيأتي من طريق أبي الزبير، عن جابر برقم و (١٥٢٣٨) . وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (٧٢٠٣) ، وان…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ إذا بصق أحدكم فلا يبصق عن يمينه ولا بين يديه وليبصق عن يساره أو تحت قدمه

الراوي: جابر

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف من أجل ابن لهيعة لكنه متابع فيما سلف برقم (١٤٤٧٠) ، وفيما يأتي برقم (١٥٢٦٠) ، إلا أن أبا الزبير لم يصرح في هذه المواضع بسماعه من جابر.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أذا سقطت لقمة أحدكم، فليمط ما كان بها من أذى

الراوي: جابر

حديث صحيح، ولهذا إسناد قوي، عبد الله بن الوليد العدني: صدوق لا بأس به، ومن فوقه ثقات من رجال الصحيح، وأبو الزبير- وهو محمد بن مسلم بن تدرس- قد صرح بسماعه من جابر في رواية ابن جريج كما سلف عند الحديث (١٤٢٢١) و (١٤٥٥٢) . سفيان: هو الثوري.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من طمع منكم بقيام فليوتر من آخر الليل فإن قراءة آخر الليل محضورة وذلك أفضل

الراوي: جابر

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف من أجل ابن لهيعة، وقد توبع، وانظر (١٤٢٠٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا ذكر الساعة احمرت وجنتاه

الراوي: جابر

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل عبد الله بن الوليد العدني، ومن فوقه ثقات من رجال الصحيح. سفيان: هو الثوري، وجعفر: هو ابن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب. وأخرجه مطولا ومختصرا عبد الرزاق (١٥٢٦٢) ، وأبو داود (٢٩٥٤) ، وابن=خزيمة (١٧٨٥) ، وأبو عوانة في الجمعة كما في "إتحاف المهرة" ٣/٣٢٩، وابن حبان (٣٠٦٢) ، والحاكم ٤/٥٢٣، والبيهقي ٣/٢٠٧ و٦/٣٥١، والبغوي (٤٢٩٥) من طرق عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وانظر (١٤٣٣٤) . قوله: "صبحتم"، قال السندي: على بناء المفعول مشددا، وكذا "مسيتم"، أي: صبحتكم ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان أشد الناس تخفيفا في الصلاة

الراوي: جابر

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة. وسيأتي برقم (١٤٦٥٥) و (١٤٧٤٨) . وله شاهد من حديث أنس بن مالك، سلف برقم (١١٩٦٧) ، وهو حديث=صحيح متفق عليه. وآخر من حديث أبي واقد الليثي، سيأتي ٥/٢١٩، وإسناده حسن في الشواهد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث استكثروا من النعال فإن الرجل لا يزال راكبا ما انتعل؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث استكثروا من النعال فإن الرجل لا يزال راكبا ما انتعل؟

راوي الحديث هو جابر.

ما معنى حديث استكثروا من النعال فإن الرجل لا يزال راكبا ما انتعل باختصار؟

إسناده ضعيف من أجل ابن لهيعة، لكنه قد توبع كما سيأتي، وبقي في الإسناد عنعنة أبي الزبير، فإنه لم يصرح بسماعه هذا الحديث من جابر في أي من المصادر التي خرجته، ومع ذلك فقد ارتضاه الإمام مسلم فخرجه في "صحيحه" وكذا ابن حبان. وأخرجه عبد بن حميد (١٠٥٦) عن الحسن بن موسى، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٠٩٦) ، والنسائي في "الكبرى" (٩٨٠٠) ، وأبو عوانة ٥/٥٠٠-٥٠١، وابن حبان (٥٤٥٨) ، والخطيب البغدادي في "تاريخه" ٣/٤٢٥ من طريق معقل بن عبيد الله، وأبو داود (٤١٣٣) ، وأبو عوانة ٥/٥٠١، والطبراني في "الأوسط" (٥٠٧٦) و…

هل يوجد شرح لـ حديث استكثروا من النعال فإن الرجل لا يزال راكبا ما انتعل؟

شرح الحديث قوله : "راكبا " : أي : كالراكب في حفظ الرجل وبعدها عن مباشرة حر الأرض وبردها . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْ...