حديث قال رسول الله ﷺ كبروا على موتاكم بالليل والنهار أربع تكبيرات

حديث لتأخذوا مناسككم فإني لا أدري لعلي لا أحج بعد حجتي هذه

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة، وقد توبع. وانظر (١٤٤١٩) و (١٤٥٥٣) .

حديث أن رسول الله ﷺ حرم ما بين حرتي المدينة لا يقطع منها شجرة إلا أن يعلف الرجل بعيره

الراوي: جابر

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف من أجل ابن لهيعة. وسيأتي من هذا الطريق مطولا برقم (١٥٢٣٣) ، وانظر تخريجه وشواهده هناك.

حديث أن رسول الله ﷺ قال من قال حين ينادي المنادي

الراوي: جابر

إسناده ضعيف. وأخرجه ابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٩٦) من طريق الحسن بن موسى، بهذا الإسناد- وفيه عنده: " . والصلاة القائمة" بدل قوله: "والصلاة النافعة". وأخرجه كذلك الطبراني في "الأوسط" (١٩٦) من طريق سعيد بن أبي مريم، عن عبد الله بن لهيعة، به. وقال: لم يرو هذا الحديث عن أبي الزبير إلا ابن لهيعة، ولا يروى عن جابر إلا بهذا الإسناد. وصح الدعاء بعد الأذان بغير هذا اللفظ من طريق محمد بن المنكدر، عن جابر، وسيأتي برقم (١٤٨١٧) .

حديث مهل أهل المدينة من ذي الحليفة ومهل أهل الطريق الأخرى من الجحفة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف. وأخرجه البيهقي ٥/٢٧ من طريق ابن وهب، عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. وقد قوى أهل العلم رواية عبد الله بن وهب، عن ابن لهيعة، فالإسناد حسن من طريقه. وسلف برقم (١٤٥٧٢) من طريق ابن جريج، عن أبي الزبير، وإسناده صحيح.

حديث جابر أن راهبا أهدى لرسول الله ﷺ جبة سندس فلبسها رسول الله ﷺ

الراوي: جابر

إسناده ضعيف. وسيأتي برقم (١٤٧٣٨) عن موسى بن داود، عن ابن لهيعة. وقد صح بغير هذا اللفظ في قصة الجبة التي أهداها النبي صلى الله عليه وسلم لعمر، سيأتي برقم (١٥١٠٧) من طريق ابن جريج، عن أبي الزبير. والسندس: ما رق من الحرير.

حديث أن النبي ﷺ أمر عمر بن الخطاب زمان الفتح أن يأتي البيت وهو بالبطحاء

الراوي: جابر بن عبد الله

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف. وقد سلف برقم (١٤٥٩٦) بأطول مما هنا من طريق ابن جريج، أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرا. وإسناده صحيح.