حديث نبويالحديث 10692 من 11394

حديث كان رسول الله ﷺ اعتزل نساءه شهرا

الراويجابر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتزل نساءه شهرا، فخرج إلينا في تسع وعشرين، فقلنا: إنما اليوم تسع وعشرون، فقال " إنما الشهر " وصفق بيديه ثلاث مرات، وحبس إصبعا واحدا في الآخرة، وقال يونس: أصبعا واحدة

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه مسلم (١٠٨٤) (٢٣) عن محمد بن رمح وقتيبة بن سعيد، وأبو يعلى (٢٢٦٤) من طريق كامل بن طلحة، ثلاثتهم عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وانظر (١٤٥٢٧) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "وخنس " : - بخاء معجمة ونون - ; أي : أخر ، وفي بعض النسخ - بحاء مهملة وموحدة - .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُجَيْنٌ ‏ ‏وَيُونُسُ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏اعْتَزَلَ نِسَاءَهُ شَهْرًا فَخَرَجَ إِلَيْنَا فِي تِسْعٍ وَعِشْرِينَ فَقُلْنَا إِنَّمَا الْيَوْمُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ فَقَالَ ‏ ‏إِنَّمَا الشَّهْرُ وَصَفَّقَ بِيَدَيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَحَبَسَ إِصْبَعًا وَاحِدًا فِي الْآخِرَةِ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏أُصْبُعًا وَاحِدَةً ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إذا خطب أحدكم المرأة، فإن استطاع أن ينظر منها إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعلالحديث السابقحديث من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا خطب أحدكم المرأة، فإن استطاع أن ينظر منها إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل

الراوي: جابر

حديث حسن، وقد اختلف على محمد بن إسحاق في تسمية الراوي عن جابر، فسماه عبد الواحد بن زياد عنه: واقد بن عبد الرحمن بن سعد، وهذا لا يعرف حاله كما قال ابن القطان الفاسي في كتابه "الوهم والإيهام" ٤/٤٢٩،=ورواه عمر بن علي المقدمي عن ابن إسحاق فاختلف عليه، فسماه مرة واقد ابن عبد الرحمن كما هو عند عبد الواحد بن زياد، وسماه مرة أخرى عنه: واقد ابن عمرو بن سعد بن معاذ، وتابعه على الوجه الثاني إبراهيم بن سعد الزهري عند المصنف برقم (١٤٨٦٩) ، وأحمد بن خالد الوهبي عند غيره، وهو الصواب إن شاء الله، وواقد بن عمرو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. حجين: هو ابن المثنى، ويونس: هو ابن محمد المؤدب. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٧٥٤٠) عن قتيبة بن سعيد، عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٥١٠٢) و (١٥٢٣٤) من طريق أبي الزبير عن جابر، وفيه التصريح بالسماع منه. وسيأتي برقم (١٥٢٣٤) من طريق ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر، عن خاله. وانظر ما سلف برقم (١٤٢٣١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لا تأكلوا بالشمال فإن الشيطان يأكل بالشمال

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي=الزبير -وهو محمد بن مسلم بن تدرس المكي-، فقد احتج به مسلم، وروى له البخاري مقرونا بغيره. يونس بن محمد: هو البغدادي أبو محمد المؤدب، وحجين: هو ابن المثنى أبو عمر اليمامي، وليث: هو ابن سعد الفهمي المصري. وأخرجه أبو عوانة ٥/٣٥٩ من طريق يونس بن محمد وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٠١٩) (١٠٤) ، وابن ماجه (٣٢٦٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٧٤٩) ، وأبو يعلى (٢٢٥٩) من طرق عن الليث بن سعد، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٢٩٤ من طريق عبد الملك بن أبي سلي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لم يكن النبي ﷺ يغزو في الشهر الحرام إلا أن يغزى

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي=الزبير -وهو محمد بن مسلم بن تدرس- فمن رجال مسلم، والرواي عنه هنا هو ليث -وهو ابن سعد- وهو لا يروي عن أبي الزبير إلا ما علم أنه سمعه من جابر. وأخرجه الطبري ٢/٣٤٦-٣٤٧ من طريق شعيب بن الليث، والطحاوي في "شرح المشكل" (٤٨٧٩) من طريق أبو الوليد الطيالسي، كلاهما عن الليث، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٤٧١٣) قوله: "فإذا حضر ذاك أقام . " أي: فإذا غزي قاتل ودافع عن الإسلام والمسلمين حتى يندحر الغزاة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنك سلمت علي آنفا وأنا أصلي وهو موجه حينئذ قبل المشرق

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أبو عوانة ٢/١٤٠ من طريق يونس بن محمد وحده، بهذا=الإسناد. وأخرجه مسلم (٥٤٠) (٣٦) ، وابن ماجه (١٠١٨) ، والنسائي ٣/٦، وابن حبان (٢٥١٦) ، والبيهقي ٢/٢٥٨ من طرق عن الليث بن سعد، به، ولم يقل ابن ماجه في حديثه: وهو موجه حينئذ قبل المشرق. وانظر (١٤١٥٦) و (١٤٣٤٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سؤال النبي ﷺ مابر الحج

الراوي: جابر

إسناده ضعيف. وهو مكرر (١٤٤٨٢) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ اعتزل نساءه شهرا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان رسول الله ﷺ اعتزل نساءه شهرا؟

راوي الحديث هو جابر.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ اعتزل نساءه شهرا باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه مسلم (١٠٨٤) (٢٣) عن محمد بن رمح وقتيبة بن سعيد، وأبو يعلى (٢٢٦٤) من طريق كامل بن طلحة، ثلاثتهم عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وانظر (١٤٥٢٧) .

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ اعتزل نساءه شهرا؟

شرح الحديث قوله : "وخنس " : - بخاء معجمة ونون - ; أي : أخر ، وفي بعض النسخ - بحاء مهملة وموحدة - . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُجَيْنٌ ‏ ‏وَيُونُسُ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللّ...