آية قرآن
حديث نبويالحديث 10607 من 11394

حديث قال النبي ﷺ عليكم بالأسود منه فإنه أطيبه

الراويجابر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر، أنه قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نجني الكباث، فقال: " عليكم بالأسود منه، فإنه أطيبه " قال: قلنا: وكنت ترعى الغنم يا رسول الله؟ قال: " نعم، وهل من نبي إلا قد رعاها "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عثمان بن عمر: هو ابن فارس العبدي، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٦٧٣٤) ، وأبو يعلى (٢٠٦٢) ، وأبو عوانة ٥/٤١٢، وابن حبان (٥١٤٣) من طريق عثمان بن عمر، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٣٤٠٦) ، والبيهقي في "الدلائل" ٥/٢٩ من طريق الليث ابن سعد، والبخاري (٥٤٥٣) ، ومسلم (٢٠٥٠) ، والبغوي (٢٨٩٩) من طريق ابن وهب، كلاهما عن يونس بن يزيد، به. وأخرجه أبو عوانة ٥/٤١٣ من طريق عقيل بن خالد، عن الزهري، به. وأخرج الشطر الثاني…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "نجني الكباث " : - بفتح كاف وخفة موحدة وبمثلثة - ، قيل : هو النضيج من ثمر الأراك ، وقيل : ورق الأراك ، ورد بأنه ليس بلغة ، وقيل : ثمره قبل نضجه ، وفي بعض الروايات : "فإنه أيطب " ، وهو مقلوب أطيب .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَجْتَنِي ‏ ‏الْكَبَاثَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏عَلَيْكُمْ بِالْأَسْوَدِ مِنْهُ فَإِنَّهُ أَطْيَبُهُ قَالَ قُلْنَا وَكُنْتَ ‏ ‏تَرْعَى الْغَنَمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ وَهَلْ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا قَدْ رَعَاهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال النبي ﷺ عرفة كلها موقف والمزدلفة كلها موقف ومنى كلها منحر وكل فجاج مكة طريق ومنحرالحديث السابقحديث النهي عن الصلاة الى جنب يسار الأمام
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ عرفة كلها موقف والمزدلفة كلها موقف ومنى كلها منحر وكل فجاج مكة طريق ومنحر

الراوي: جابر

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن لأجل أسامة بن زيد: وهو الليثي مولاهم. وأخرجه عبد بن حميد (١٠٠٤) ، والدارمي (١٨٧٩) عن عبيد الله بن موسى، عن أسامة بن زيد، بهذا الإسناد. وأخرج القطعة الأولى منه ابن أبي شيبة في "المصنف- الجزء الذي نشره العمروي" ص ٤١٧ عن وكيع، وابن ماجه (٣٠٥٢) ، والطحاوي ٢/٢٣٦، والبيهقي ٥/١٤٣ من طرق عن أسامة بن زيد، به- ورواية ابن أبي شيبة مختصرة. وأخرجها ابن أبي شيبة ص٤١٧ عن ابن نمير، عن ابن أبي ليلى، عن عطاء مرسلا مختصرا. وأخرج القطعة الثانية منه أبو داود (١٩٣٧) ، وابن ماجه (٣٠٤٨) ، واب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث النهي عن الصلاة الى جنب يسار الأمام

الراوي: جابر قال

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف شرحبيل: وهو ابن سعد، وقد روي الحديث عنه عن جبار بن صخر كما سيأتي برقم (١٥٤٧١) ، لكن راويه عنه هناك هو أبو أويس عبد الله بن عبد الله بن أويس، وهو ضعيف، فهذه الرواية التي هنا أصوب. أبو بكر الحنفي: هو عبد الكبير بن عبد المجيد، والضحاك بن عثمان: هو ابن عبد الله بن خالد الأسدي. وأخرجه ابن ماجه (٩٧٤) ، وابن خزيمة (١٥٣٥) من طريق أبي بكر الحنفي، بهذا الإسناد -واقتصر ابن ماجه على شطره الأول. وأخرجه ضمن حديث طويل مسلم (٣٠١٠) ، وأبو داود (٦٣٤) ، وابن الجارود في "المنتقى" (١…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان ينبذ لرسول الله ﷺ في سقاء فإذا لم يوجد سقاء نبذ له في تور من حجارة

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير، فمن رجال، مسلما وهو قد صرح بالسماع من جابر فيما سلف برقم (١٤٢٨٩) ، وفيما سيأتي (١٥١٢٢) . أبو النضر: هو هاشم بن القاسم، وأبو خيثمة: هو زهير من معاوية الجعفي. وأخرجه مسلم (١٩٩٩) (٦٢) ، وأبو داود (٣٧٠٢) ، وأبو عوانة ٥/٣١٣، والبيهقي ٨/٣٠٩ من طرق عن زهير بن معاوية، بهذا الإسناد. وانظر (١٤٢٦٧) . قوله: "برام" هو نوع من الحجارة معروف بالحجاز واليمن.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ قاتل الله يهود إن الله لما حرم عليهم شحومها أخذوه فجملوه ثم باعوه فأكلوا ثمنه

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط مسلم. رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الحميد بن جعفر- وهو ابن عبد الله الأنصاري- فمن رجال مسلم. عطاء: هو ابن أبي رباح. وأخرجه البخاري تعليقا بإثر الحديثين (٢٢٣٦) و (٤٦٣٣) ، ومسلم (١٥٨١) ، وأبو داود (٣٤٨٧) ، والبيهقي ٦/١٢ من طريق أبي عاصم، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٦/٤٤٨ و١٤/٥٠٤-٥٠٥، ومسلم (١٥٨١) ، وأبو يعلى (١٨٧٣) ، وابن حبان (٤٩٣٧) من طريق أبي أسامة حماد بن أسامة، عن عبد الحميد بن جعفر، به. وانظر (١٤٤٧٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ من أحيا أرضا ميتة فله فيها أجر وما أكلت العافية منها فهو له صدقة

الراوي: جابر بن عبد الله

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عبيد الله بن عبد الرحمن بن رافع، وقد توبع. وانظر (١٤٣٦١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن منزلي شاسع ولي كلب فرخص له أياما ثم أمر فقتل كلبه

الراوي: جابر الأنصاري

إسناده ضعيف لضعف عيسى بن جارية. يعقوب: هو ابن عبد الله بن سعد الأشعري القمي. وأخرجه أبو يعلى (١٨٠٤) و (١٨٨٦) و (٢٠٧٢) ، وابن عدي في "الكامل" ٥/١٨٨٩ من طرق عن يعقوب بن عبد الله القمي، بهذا الإسناد. وانظر ما سيأتي برقم (١٤٥٧٥) والتعليق عليه. قال السندي: قوله: "شاسع"، أي: بعيد عن منازل الناس يخاف عليه السراق.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال النبي ﷺ عليكم بالأسود منه فإنه أطيبه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال النبي ﷺ عليكم بالأسود منه فإنه أطيبه؟

راوي الحديث هو جابر.

ما معنى حديث قال النبي ﷺ عليكم بالأسود منه فإنه أطيبه باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عثمان بن عمر: هو ابن فارس العبدي، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٦٧٣٤) ، وأبو يعلى (٢٠٦٢) ، وأبو عوانة ٥/٤١٢، وابن حبان (٥١٤٣) من طريق عثمان بن عمر، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٣٤٠٦) ، والبيهقي في "الدلائل" ٥/٢٩ من طريق الليث ابن سعد، والبخاري (٥٤٥٣) ، ومسلم (٢٠٥٠) ، والبغوي (٢٨٩٩) من طريق ابن وهب، كلاهما عن يونس بن يزيد، به. وأخرجه أبو عوانة ٥/٤١٣ من طريق عقيل بن خالد، عن الزهري، به. وأخرج الشطر الثاني…

هل يوجد شرح لـ حديث قال النبي ﷺ عليكم بالأسود منه فإنه أطيبه؟

شرح الحديث قوله : "نجني الكباث " : - بفتح كاف وخفة موحدة وبمثلثة - ، قيل : هو النضيج من ثمر الأراك ، وقيل : ورق الأراك ، ورد بأنه ليس بلغة ، وقيل : ثمره قبل نضجه ، وفي بعض الروايات : "فإنه أيطب " ، وهو مقلوب أطيب . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ‏ ‏حَ...