حديث نبويالحديث 10596 من 11394

حديث رأيت أرنبا فحذفتها ولم تكن معي حديدة أذكيها بها وإني ذكيتها بمرو

الراويجابر بن عبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن عبد الله، قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم فتى شاب من بني سلمة، فقال: إني رأيت أرنبا فحذفتها، ولم تكن معي حديدة أذكيها بها، وإني ذكيتها بمروة، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " كل "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف جابر: وهو ابن يزيد بن الحارث الجعفي. إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، وعامرة هو ابن شراحيل الشعبي. وأخرجه البيهقي ٩/٣٢١ من طريق سفيان الثوري، عن جابر الجعفي، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي في "السنن" (١٤٧٢) ، و"العلل الكبير" ٢/٦٢٩، والبيهقي ٩/٣٢١ من طريقين عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن الشعبي، به. قال البيهقي: ويروى عن عمر بن عامر، عن قتادة بنحوه، وأرسله همام عن قتادة. وقال الترمذي: وقد اختلف أصحاب الشعبي في رواية هذا الحديث، فروى داود بن أبي هند عن…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "فحذفتها " : - بحاء مهملة وذال معجمة ، - من حذفه بالعصا ; أي : رماه بها .
"بمروة " : - بفتح ميم وسكون راء - : حجر أبيض براق يجعل منه كالسكين .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الشَّعْبِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَتَى النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَتًى شَابٌّ مِنْ ‏ ‏بَنِي سَلِمَةَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏إِنِّي رَأَيْتُ أَرْنَبًا فَحَذَفْتُهَا وَلَمْ تَكُنْ مَعِي حَدِيدَةٌ ‏ ‏أُذَكِّيهَا ‏ ‏بِهَا وَإِنِّي ‏ ‏ذَكَّيْتُهَا ‏ ‏بِمَرْوَةٍ ‏ ‏فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كُلْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يسأل جابر بن عبد الله عن ركوب الهديالحديث السابقحديث هل بايع النبي ﷺ بذي الحليفة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يسأل جابر بن عبد الله عن ركوب الهدي

الراوي: أبو الزبير

إسناده صحيح على شرط مسلم. حجاج: هو ابن محمد المصيصي. وهو مكرر (١٤٤٧٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هل بايع النبي ﷺ بذي الحليفة

الراوي: أبو الزبير

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه مسلم (١٨٥٦) (٧٠) ، وأبو عوانة ٤/٤٨٧ من طريق حجاج بن محمد، بهذا الإسناد. وانظر ما سيأتي برقم (١٤٨٢٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة ومن مات يشرك به دخل النار

الراوي: جابر

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح، وأبو الزبير قد صرح بالتحديث عند مسلم. أبو عبيدة الحداد: هو عبد الواحد بن واصل، وهشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي. وأخرجه عبد بن حميد (١٠٦٢) ، ومسلم (٩٣) (١٥٢) ، وابن خزيمة في "التوحيد" ٢/٨٥٢، وأبو عوانة ١/١٨، وابن منده في "الإيمان" (٧٥) من طرق عن هشام الدستوائي، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٩٣) (١٥٢) ، وأبو عوانة ١/١٨، وابن منده (٧٤) ، والبيهقي في "الشعب" (٣٦٥) من طريق قرة بن خالد، وعبد الرزاق (١٩٧٠٩) عن عمر بن زيد، كلاهما عن أبي الزبير، به. وتحرف "عمر بن ز…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ كذبت لا يدخلها إنه قد شهد بدرا والحديبية

الراوي: أبو الزبير

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي=

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ نهى أن يمشي الرجل في نعل واحدة

الراوي: جابر

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح. أبو نوح قراد: هو عبد الرحمن بن غزوان الضبي، وأبو الزبير: هو محمد بن مسلم بن تدرس المكي. وسيأتي هذا الحرف ضمن حديث عن إسحاق بن عيسى، عن مالك برقم (١٤٧٠٥) ، ويأتي تخريجه هناك. وانظر (١٤١١٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الرجز الأوثان ثم حمي الوحي بعد وتتابع

الراوي: ابن شهاب

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي، وليث: هو ابن سعد، وعقيل: هو ابن خالد الأيلي. وأخرجه البخاري (٤) و (٣٢٣٨) و (٤٩٢٥) و (٤٩٢٦) و (٦٢١٤) ، ومسلم (١٦١) (٢٥٦) ، والبيهقي في "السنن" ٩/٦، وفي "الدلائل" ٢/١٤٠ و١٥٦-١٥٧ من طرق عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وخالف الجماعة حجين بن المثنى عند النسائي في "الكبرى" (١١٦٣١) فرواه عن الليث، عن الزهري، به، ولم يذكر عقيلا. وأخرجه البخاري (٤٩٥٤) ، ومسلم (١٦١) (٢٥٥) ، والطبري ٢٩/١٤٣ من طريق يونس بن يزيد، والطيالسي بإثر (١٦٨٨) وبرقم (١٦٩٣) عن صا…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث رأيت أرنبا فحذفتها ولم تكن معي حديدة أذكيها بها وإني ذكيتها بمرو؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث رأيت أرنبا فحذفتها ولم تكن معي حديدة أذكيها بها وإني ذكيتها بمرو؟

راوي الحديث هو جابر بن عبد الله.

ما معنى حديث رأيت أرنبا فحذفتها ولم تكن معي حديدة أذكيها بها وإني ذكيتها بمرو باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف جابر: وهو ابن يزيد بن الحارث الجعفي. إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، وعامرة هو ابن شراحيل الشعبي. وأخرجه البيهقي ٩/٣٢١ من طريق سفيان الثوري، عن جابر الجعفي، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي في "السنن" (١٤٧٢) ، و"العلل الكبير" ٢/٦٢٩، والبيهقي ٩/٣٢١ من طريقين عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن الشعبي، به. قال البيهقي: ويروى عن عمر بن عامر، عن قتادة بنحوه، وأرسله همام عن قتادة. وقال الترمذي: وقد اختلف أصحاب الشعبي في رواية هذا الحديث، فروى داود بن أبي هند عن…

هل يوجد شرح لـ حديث رأيت أرنبا فحذفتها ولم تكن معي حديدة أذكيها بها وإني ذكيتها بمرو؟

شرح الحديث قوله : "فحذفتها " : - بحاء مهملة وذال معجمة ، - من حذفه بالعصا ; أي : رماه بها . "بمروة " : - بفتح ميم وسكون راء - : حجر أبيض براق يجعل منه كالسكين . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏عَنِ...