حديث نبويالحديث 10539 من 11394

حديث ليس من البر الصيام أو البر الصائم في السفر

الراويجابر بن عبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن عبد الله، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في سفر، فرأى رجلا عليه زحام قد ظلل عليه، فقال: " ما هذا؟ " قالوا: صائم، قال: " ليس من البر الصيام - أو البر الصائم - في السفر "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن عبد الرحمن: هو ابن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة، ومحمد بن عمرو بن الحسن: هو ابن علي بن أبي طالب. وأخرجه النسائي ٤/١٧٧، وابن الجارود (٣٩٩) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد، وانظر (١٤١٩٣) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُعْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَسَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ فِي سَفَرٍ فَرَأَى رَجُلًا عَلَيْهِ زِحَامٌ قَدْ ظُلِّلَ عَلَيْهِ فَقَالَ مَا هَذَا قَالُوا صَائِمٌ قَالَ ‏ ‏لَيْسَ مِنْ الْبِرِّ الصِّيَامُ ‏ ‏أَوْ الْبِرَّ الصَّائِمُ ‏ ‏فِي السَّفَرِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إنها جنازة يهودي قال إن الموت فزع فإذا رأيتم الجنازة فقومواالحديث السابقحديث سؤال عن أكل الضبع
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إنها جنازة يهودي قال إن الموت فزع فإذا رأيتم الجنازة فقوموا

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط الشيخين من جهة يحيى- وهو ابن سعيد القطان-، وقوي على شرط مسلم من جهة عبد الوهاب الخفاف- وهو ابن عطاء البصري-، فإنه من رجاله، وهو صدوق لا بأس به. هشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي البصري.=وأخرجه أبو عوانة في الجنائز كما في "إتحاف المهرة" ٣/٢٣٤ من طريق عبد الوهاب بن عطاء وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (١٣١١) ، ومسلم (٩٦٠) (٧٨) ، والنسائي ٤/٤٥-٤٦، وأبو عوانة في الجنائز، والبيهقي ٤/٢٦ من طرق عن هشام بن أبي عبد الله، به - ولم يقل البخاري في حديثه: "إن الموت فزع". وأخرجه ابن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سؤال عن أكل الضبع

الراوي: عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار

إسناده على شرط مسلم، عبد الله بن عبيد وعبد الرحمن بن عبد الله من رجاله، وباقي رجال الإسناد من رجال الشيخين. وأخرجه الشافعي ١/٣٣٠، وعبد الرزاق (٨٦٨٢) ، والدارمي (١٩٤٢) ، والترمذي (٨٥١) و (١٧٩١) ، والنسائي ٥/١٩١ و٧/٢٠٠، وابن الجارود و (٤٣٨) و (٨٩٠) ، وابن خزيمة (٢٦٤٥) ، والطحاوي ٢/١٦٤، وابن حبان (٣٩٦٥) ، والدارقطني ٢/٢٤٥ و٢٤٦، والحاكم ١/٤٥٢، والبيهقي ٥/١٨٣ و٩/٣١٨ و٣١٨-٣١٩، والبغوي (١٩٩٢) من طرق عن ابن جريج، بهذا الإسناد. ورواية الحاكم مختصرة. وسيأتي برقم (١٤٤٤٩) عن محمد بن بكر، عن ابن جريج. وانظر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ العمرى ميراث لأهلها أو جائزة لأهلها

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عطاء: هو ابن أبي رباح. وأخرجه ابن الجارود (٩٨٦) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد.=والحديث مكرر ما سلف في مسند أبي هريرة برقم (٩٥٤٧) . وانظر (١٤١٧٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن الوسم في الوجه والضرب في الوجه

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه ابن أبي شيبة ٥/٤٠٧، ومسلم (٢١١٦) (١٠٦) ، والترمذي (١٧١٠) ، وأبو يعلى (٢٢٣٥) ، والبيهقي ٥/٢٥٥، والبغوي (٢٧٩٢) من طرق عن ابن جريج، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٥٠٤٦) عن محمد بن بكر، عن ابن جريج. وانظر ما سلف برقم (١٤١٦٤) . قوله: "الوسم في الوجه": هو الكي في الوجه علامة له يعرف بها.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصب بيديه على رأسه ثلاثا

الراوي: جعفر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير جعفر- وهو ابن محمد بن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب-، فمن رجال مسلم. وأخرجه أبو يعلى (٢٣٢٠) ، وابن خزيمة (٢٤٣) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٩٥٩) من طريق وهيب بن خالد، وأبو عوانة ١/٢٣٢ من طريق سفيان الثوري، كلاهما عن جعفر بن محمد، به. وأخرجه الشافعي ١/٣٩، والحميدي (١٢٦٤) ، وأبو يعلى (١٨٤٦) ، وابن خزيمة (٢٤٣) ، وأبو عوانة ١/٢٣٢، والبيهقي ١/١٧٦ من طريق سفيان بن عيينة، عن جعفر بن محمد، به. مختصرا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ أن يقتل شيء من الدواب صبرا

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير- وهو محمد بن مسلم بن تدرس-، فمن رجال مسلم. وأخرجه مسلم (١٩٥٩) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٩٥٩) ، وابن ماجه (٣١٨٨) ، وأبو يعلى (٢٢٣١) ، وأبو عوانة ٥/١٩٧، والبغوي (٢٧٨٥) من طرق عن ابن جريج، به. وسيأتي عن حجاج بن محمد، عن ابن جريج برقم (١٤٦٤٦) . وسيأتي من طريق عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار، عن جابر برقم (١٤٤٤٨) . وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (٥٦٨٢) ، وذكرت شواهده عند الحديث رقم (٤٦٢٢) من مسنده. قول…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ليس من البر الصيام أو البر الصائم في السفر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ليس من البر الصيام أو البر الصائم في السفر؟

راوي الحديث هو جابر بن عبد الله.

ما معنى حديث ليس من البر الصيام أو البر الصائم في السفر باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن عبد الرحمن: هو ابن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة، ومحمد بن عمرو بن الحسن: هو ابن علي بن أبي طالب. وأخرجه النسائي ٤/١٧٧، وابن الجارود (٣٩٩) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد، وانظر (١٤١٩٣) .

هل يوجد شرح لـ حديث ليس من البر الصيام أو البر الصائم في السفر؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُعْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَسَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ...