آية قرآن
حديث نبويالحديث 10533 من 11394

حديث كان النبي ﷺ يرمي على راحلته يوم النحر يقول لنا خذوا مناسككم فإني لا أدري لعلي أن لا أحج بعد حجتي هذه

الراويابن جريج
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن جريج، أخبرني أبو الزبير، أنه: سمع جابرا، يقول: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يرمي على راحلته يوم النحر، يقول: " لتأخذوا مناسككم، فإني لا أدري لعلي لا أحج بعد حجتي هذه "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أبو داود (١٩٧٠) عن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي ٥/٢٧٠ من طريق يحيى بن سعيد، به. وأخرجه مسلم (١٢٩٧) (٣١٠) ، وابن خزيمة (٢٨٧٧) ، والبيهقي ٥/١٣٠، والبغوي (١٩٤٦) من طريق عيسى بن يونس، والبيهقي ٥/١٣٠ من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد، كلاهما عن ابن جريج، به، ورواية أبي عاصم مختصرة: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يرمي الجمار على راحلته.=وانظر ما سيأتي برقم (١٤٥٥٣) و (١٥٠٤١) . وفي باب جواز الرمي على الراحلة: عن أم الحصين الأحمسية، سيأتي ٦/٤٠٢. وعن قدامة بن ع…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "لتأخذوا مناسككم " : يدل على وجوب التعلم ، وهو لا يدل على وجوب تلك المناسك .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ جُرَيْجٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏أَبُو الزُّبَيْرِ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏جَابِرًا ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏رَأَيْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَرْمِي عَلَى رَاحِلَتِهِ يَوْمَ النَّحْرِ يَقُولُ لَنَا ‏ ‏خُذُوا ‏ ‏مَنَاسِكَكُمْ ‏ ‏فَإِنِّي لَا أَدْرِي لَعَلِّي أَنْ لَا أَحُجَّ بَعْدَ حَجَّتِي هَذِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث جابر شهدت الصلاة مع النبي ﷺ في يوم عيد فبدأ بالصلاة قبل الخطبة بغير أذان ولا إقامةالحديث السابقحديث أمرنا بعد ما طفنا أن نحل قال وإذا أردتم أن تنطلقوا إلى منى فأهلوا فأهللنا من البطحاء
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث جابر شهدت الصلاة مع النبي ﷺ في يوم عيد فبدأ بالصلاة قبل الخطبة بغير أذان ولا إقامة

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الملك- وهو ابن أبي سليمان العرزمي الكوفي-، فمن رجال مسلم. إسحاق بن يوسف: هو المخزومي الواسطي المعروف بالأزرق، وعطاء: هو ابن أبي رباح. وأخرجه أبو عوانة في العيدين كما في "إتحاف المهرة" ٣/٢٤٣، والبيهقي ٣/٢٩٦ من طريق إسحاق بن يوسف الأزرق، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرنا بعد ما طفنا أن نحل قال وإذا أردتم أن تنطلقوا إلى منى فأهلوا فأهللنا من البطحاء

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط مسلم. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وأبو الزبير: هو محمد بن مسلم بن تدرس المكي. وأخرجه مسلم (١٢١٤) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي ١/٢٩٤، والطحاوي ٢/١٩٢، وأبو عوانة في الحج كما في "الإتحاف" ٣/٤٤٩-٤٥٠، والبيهقي ٥/٣١ من طرق عن ابن جريج، به. وسيأتي الحديث برقم (١٥٠٣٩) . وسيأتي إهلالهم من البطحاء من حديث أبي سفيان برقم (١٤٩٢٣) . وانظر (١٤١١٦) وفيه: أن إهلالهم بالحج كان يوم التروية. والبطحاء: هي بطحاء مكة، وتعرف الآن باسم الأب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جابر كنا نتمتع مع النبي ﷺ فنذبح البقرة عن سبع نشترك فيها

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط مسلم. يحيى: هو ابن سعيد القطان. وأخرجه النسائي ٧/٢٢٢، وابن خزيمة (٢٩٠٢) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وانظر (١٤٢٦٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كسفت الشمس على عهد النبي ﷺ وكان ذلك اليوم الذي مات فيه إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الملك- وهو ابن أبي سليمان العرزمي-، فمن رجال مسلم، وروى له البخاري تعليقا. وأخرجه أبو داود (١١٧٨) ، ومن طريقه أبو عوانة ٢/٣٧١-٣٧٢، والبيهقي ٣/٣٢٥-٣٢٦ عن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه بأخصر مما هنا ابن خزيمة (١٣٨٦) ، وابن المنذر في "الأوسط" (٢٩٠١) ، وابن حبان (٢٨٤٤) من طريق يحيى بن سعيد القطان، به.=وأخرجه مطولا ومختصرا ابن أبي شيبة ٢/٤٦٧- ٤٦٨، وعبد بن حميد (١٠١٢) ، ومسلم (٩٠٤) (١٠) ، وأبو عوانة ٢/٣٧٢، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ أن يقتل شيء من الدواب صبرا

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير- وهو محمد بن مسلم بن تدرس-، فمن رجال مسلم. وأخرجه مسلم (١٩٥٩) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٩٥٩) ، وابن ماجه (٣١٨٨) ، وأبو يعلى (٢٢٣١) ، وأبو عوانة ٥/١٩٧، والبغوي (٢٧٨٥) من طرق عن ابن جريج، به. وسيأتي عن حجاج بن محمد، عن ابن جريج برقم (١٤٦٤٦) . وسيأتي من طريق عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار، عن جابر برقم (١٤٤٤٨) . وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (٥٦٨٢) ، وذكرت شواهده عند الحديث رقم (٤٦٢٢) من مسنده. قول…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن الرطب والبسر والتمر والزبيب

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح، وعبد الملك هذا: إن كان ابن جريج، فهو مكرر الحديث رقم (١٤١٩٩) ، ويحتمل أن يكون ابن أبي سليمان العرزمي، وكلاهما ثقة. قوله: "عن الرطب والبسر" قال السندي: أي: عن الجمع بينهما في الانتباذ.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان النبي ﷺ يرمي على راحلته يوم النحر يقول لنا خذوا مناسككم فإني لا أدري لعلي أن لا أحج بعد حجتي هذه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان النبي ﷺ يرمي على راحلته يوم النحر يقول لنا خذوا مناسككم فإني لا أدري لعلي أن لا أحج بعد حجتي هذه؟

راوي الحديث هو ابن جريج.

ما معنى حديث كان النبي ﷺ يرمي على راحلته يوم النحر يقول لنا خذوا مناسككم فإني لا أدري لعلي أن لا أحج بعد حجتي هذه باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أبو داود (١٩٧٠) عن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي ٥/٢٧٠ من طريق يحيى بن سعيد، به. وأخرجه مسلم (١٢٩٧) (٣١٠) ، وابن خزيمة (٢٨٧٧) ، والبيهقي ٥/١٣٠، والبغوي (١٩٤٦) من طريق عيسى بن يونس، والبيهقي ٥/١٣٠ من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد، كلاهما عن ابن جريج، به، ورواية أبي عاصم مختصرة: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يرمي الجمار على راحلته.=وانظر ما سيأتي برقم (١٤٥٥٣) و (١٥٠٤١) . وفي باب جواز الرمي على الراحلة: عن أم الحصين الأحمسية، سيأتي ٦/٤٠٢. وعن قدامة بن ع…

هل يوجد شرح لـ حديث كان النبي ﷺ يرمي على راحلته يوم النحر يقول لنا خذوا مناسككم فإني لا أدري لعلي أن لا أحج بعد حجتي هذه؟

شرح الحديث قوله : "لتأخذوا مناسككم " : يدل على وجوب التعلم ، وهو لا يدل على وجوب تلك المناسك . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ جُرَيْجٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏أَبُو الزُّبَيْرِ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏جَابِرًا ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏رَأَيْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى الل...