حديث نبويالحديث 10491 من 11394

حديث هذا قيراط زادنيه رسول الله ﷺ لا يفارقني أبدا حتى أموت

الراويجابر بن عبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن عبد الله، قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر، فلما دنونا من المدينة، قال: قلت: يا رسول الله، إني حديث عهد بعرس، فأذن لي في أن أتعجل إلى أهلي؟ قال: " أفتزوجت؟ "، قال: قلت: نعم، قال: " بكرا أم ثيبا؟ "، قال: قلت: ثيبا، قال: " فهلا بكرا تلاعبها، وتلاعبك؟ "، قال: قلت: إن عبد الله هلك، وترك علي جواري، فكرهت أن أضم إليهن مثلهن، فقال: " لا تأت أهلك طروقا " قال: وكنت على جمل فاعتل، قال: فلحقني رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنا في آخر الناس، قال: فقال: " ما لك يا جابر؟ " قال: قلت: اعتل بعيري، قال: فأخذ بذنبه، ثم زجره، قال: فما زلت إنما أنا في أول الناس يهمني رأسه، فلما دنونا من المدينة، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما فعل الجمل؟ " قلت: هو ذا، قال: " فبعنيه "، قلت: لا، بل هو لك، قال: " بعنيه "، قال: قلت: هو لك، قال: " لا، قد أخذته بأوقية، اركبه، فإذا قدمت فأتنا به "، قال: فلما قدمت المدينة جئت به، فقال: " يا بلال، زن له وقية، وزده قيراطا "، قال: قلت: هذا قيراط زادنيه رسول الله صلى الله عليه وسلم،لا يفارقني أبدا حتى أموت، قال: فجعلته في كيس، فلم يزل عندي حتى جاء أهل الشام يوم الحرة فأخذوه فيما أخذوا "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران. وأخرجه مختصرا أبو داود (٢٠٤٨) عن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي مختصرا ٧/٢٩٨-٢٩٩، والبغوي (٢١١٥) من طريق أبي معاوية، به. وأخرجه مطولا ومختصرا ابن أبي شيبة ٤/٤١٧، وعبد بن حميد (١١٠٩) ، وابن الجارود (٦٣٦) من طريق محمد بن عبيد، ومسلم ص١٢٢٢ (١١١) ، وأبو يعلى (١٨٩٨) ، والطحاوي في "شرح المشكل" (٤٤١٥) و (٤٥٣٤) ، وابن حبان (٤٩١١) و (٦٥١٧) من طريق جرير بن عبد الحميد، والطحاوي في "شرح المشكل" (٤٥٣٧)…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "وترك علي جواري " : أي : بنات صغارا .
"طروقا " : - بضمتين - أي : ليلا .
"يهمني رأسه " : أي : تقدم رأسه عن جمال القوم ، وأنا أكره ذلك

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏وَحَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي سَفَرٍ فَلَمَّا دَنَوْنَا مِنْ ‏ ‏الْمَدِينَةِ ‏ ‏قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي حَدِيثُ ‏ ‏عَهْدٍ ‏ ‏بِعُرْسٍ فَأْذَنْ لِي فِي أَنْ أَتَعَجَّلَ إِلَى أَهْلِي قَالَ أَفَتَزَوَّجْتَ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ ‏ ‏بِكْرًا ‏ ‏أَمْ ‏ ‏ثَيِّبًا ‏ ‏قَالَ قُلْتُ ‏ ‏ثَيِّبًا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏فَهَلَّا ‏ ‏بِكْرًا ‏ ‏تُلَاعِبُهَا وَتُلَاعِبُكَ قَالَ قُلْتُ إِنَّ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ ‏ ‏هَلَكَ وَتَرَكَ عَلَيَّ ‏ ‏جَوَارِيَ ‏ ‏فَكَرِهْتُ أَنْ أَضُمَّ إِلَيْهِنَّ مِثْلَهُنَّ فَقَالَ لَا تَأْتِ أَهْلَكَ ‏ ‏طُرُوقًا ‏ ‏قَالَ وَكُنْتُ عَلَى جَمَلٍ ‏ ‏فَاعْتَلَّ ‏ ‏قَالَ فَلَحِقَنِي رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَأَنَا فِي آخِرِ النَّاسِ قَالَ فَقَالَ مَا لَكَ يَا ‏ ‏جَابِرُ ‏ ‏قَالَ قُلْتُ ‏ ‏اعْتَلَّ ‏ ‏بَعِيرِي قَالَ فَأَخَذَ ‏ ‏بِذَنَبِهِ ‏ ‏ثُمَّ ‏ ‏زَجَرَهُ ‏ ‏قَالَ فَمَا زِلْتُ إِنَّمَا أَنَا فِي أَوَّلِ النَّاسِ يَهُمُّنِي رَأْسُهُ فَلَمَّا دَنَوْنَا مِنْ ‏ ‏الْمَدِينَةِ ‏ ‏قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَا فَعَلَ الْجَمَلُ قُلْتُ هُوَ ذَا قَالَ فَبِعْنِيهِ قُلْتُ لَا بَلْ هُوَ لَكَ قَالَ بِعْنِيهِ قَالَ قُلْتُ هُوَ لَكَ قَالَ لَا قَدْ أَخَذْتُهُ ‏ ‏بِأُوقِيَّةٍ ‏ ‏ارْكَبْهُ فَإِذَا قَدِمْتَ فَأْتِنَا بِهِ قَالَ فَلَمَّا قَدِمْتُ ‏ ‏الْمَدِينَةَ ‏ ‏جِئْتُ بِهِ فَقَالَ يَا ‏ ‏بِلَالُ ‏ ‏زِنْ لَهُ ‏ ‏وُقِيَّةً ‏ ‏وَزِدْهُ ‏ ‏قِيرَاطًا ‏ ‏قَالَ قُلْتُ هَذَا ‏ ‏قِيرَاطٌ ‏ ‏زَادَنِيهِ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَا يُفَارِقُنِي أَبَدًا حَتَّى أَمُوتَ قَالَ فَجَعَلْتُهُ فِي كِيسٍ فَلَمْ يَزَلْ عِنْدِي حَتَّى جَاءَ أَهْلُ ‏ ‏الشَّامِ ‏ ‏يَوْمَ ‏ ‏الْحَرَّةِ ‏ ‏فَأَخَذُوهُ فِيمَا أَخَذُوا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ان رسول الله ﷺ إن إبليس يضع عرشه على الماء ثم يبعث سراياهالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ إن لكل نبي حواريا وابن الزبير حواري
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ان رسول الله ﷺ إن إبليس يضع عرشه على الماء ثم يبعث سراياه

الراوي: جابر

إسناده قوي على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سفيان- وهو طلحة بن نافع، فمن رجال مسلم. وأخرجه عبد بن حميد (١٠٣٣) ، ومسلم (٢٨١٣) (٦٧) ، وأبو عوانة في المنافقين وفي البعث كما في "إتحاف المهرة" ٣/١٧٦ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٨١٣) (٦٦) ، وأبو يعلى (١٩٠٩) ، وأبو عوانة من طرق عن الأعمش، به. ورواية مسلم وأبي يعلى مختصرة بلفظ: "إن عرش إبليس على البحر، فيبعث سراياه فيفتنون الناس، فأعظمهم عنده أعظمهم فتنة". وأخرجه مختصرا كذلك ابن حبان (٦١٨٧) من طريق وهب بن منبه، والطبراني…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إن لكل نبي حواريا وابن الزبير حواري

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشام: هو ابن عروة. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٨٨٤٣) من طريق سليمان بن حرب، بهذا=الإسناد. وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (١٣٩٣) عن إبراهيم بن حجاج، وأبو عوانة ٤/٣٠١ من طريق محمد بن عبيد، كلاهما عن حماد بن زيد، به. وانظر (١٤٢٩٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ في سفر فهبت ريح شديدة

الراوي: جابر

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي على شرط مسلم كسابقه. وأخرجه البيهقي في "الدلائل" ٤/٦١ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد (١٠٢٩) ، ومسلم (٢٧٨٢) ، وأبو يعلى (٢٣٠٧) ، وأبو عوانة في المنافقين كما في "الإتحاف" ٣/١٧٩، والبيهقي في "الدلائل" ٤/٦١ من طرق عن الأعمش، به. وسيأتي برقم (١٤٦٧٦) من طريق ابن لهيعة، عن أبي الزبير. وخالف الجماعة عن الأعمش فضيل بن عياض، فرواه البخاري في "الأدب المفرد" (٧٣٣) عن مسدد، عن فضيل، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، قال: هاجت ريح منتنة على عهد رسول الله صلى ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ الزبير ابن عمتي وحواري من أمتي

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٩٢، والنسائي في "الكبرى" (٨٢١٢) ، وأبو عوانة في المناقب كما في "إتحاف المهرة" ٣/٥٤٨ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وسلف تتمة تخريج الحديث مطولا من طريق هشام بن عروة عند الحديث السالف برقم (١٤٢٩٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بعث رسول الله ﷺ إلى أبي بن كعب طبيبا فقطع له عرقا ثم كواه عليه

الراوي: جابر

إسناده قوي على شرط مسلم. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٧٠-٧١، ومسلم (٢٢٠٧) ، وأبو داود (٣٨٦٤) ، وأبو يعلى (٢٢٨٨) ، والطحاوي ٤/٣٢١، وأبو عوانة في الطب كما في "الإتحاف" ٣/١٧٢، والحاكم ٤/٢١٤، والبيهقي ٩/٣٤٢ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد، وصححه الحاكم على شرط مسلم. وانظر (١٤٢٥٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ من مات على شيء بعثه الله عليه

الراوي: جابر

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لإبهام الراوي عن الأعمش، لكن هذا المبهم قد توبع. وأخرجه أبو يعلى (٢٢٦٩) ، والحاكم ٤/٣١٣، والبغوي (٤٢٠٦) من طريق أبي معاوية، عن الأعمش، بهذا الإسناد- بإسقاط المبهم، لكن لم يصرح أبو معاوية عندهم بالسماع من الأعمش. وأخرجه مسلم (٢٨٧٨) ، وأبو يعلى (١٩٠١) ، وأبو عوانة في البعث كما في "إتحاف المهرة" ٣/١٦٨، وابن حبان (٧٣١٩) ، والحاكم ١/٣٤٠ من طرق عن الأعمش، به. وسيأتي الحديث من طريق سفيان الثوري، عن الأعمش برقم (١٤٥٤٣) و (١٤٩٤١) . وأخرجه موقوفا عبد الرزاق (٦٧٤٦) عن ابن جريج،…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث هذا قيراط زادنيه رسول الله ﷺ لا يفارقني أبدا حتى أموت؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث هذا قيراط زادنيه رسول الله ﷺ لا يفارقني أبدا حتى أموت؟

راوي الحديث هو جابر بن عبد الله.

ما معنى حديث هذا قيراط زادنيه رسول الله ﷺ لا يفارقني أبدا حتى أموت باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران. وأخرجه مختصرا أبو داود (٢٠٤٨) عن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي مختصرا ٧/٢٩٨-٢٩٩، والبغوي (٢١١٥) من طريق أبي معاوية، به. وأخرجه مطولا ومختصرا ابن أبي شيبة ٤/٤١٧، وعبد بن حميد (١١٠٩) ، وابن الجارود (٦٣٦) من طريق محمد بن عبيد، ومسلم ص١٢٢٢ (١١١) ، وأبو يعلى (١٨٩٨) ، والطحاوي في "شرح المشكل" (٤٤١٥) و (٤٥٣٤) ، وابن حبان (٤٩١١) و (٦٥١٧) من طريق جرير بن عبد الحميد، والطحاوي في "شرح المشكل" (٤٥٣٧)…

هل يوجد شرح لـ حديث هذا قيراط زادنيه رسول الله ﷺ لا يفارقني أبدا حتى أموت؟

شرح الحديث قوله : "وترك علي جواري " : أي : بنات صغارا . "طروقا " : - بضمتين - أي : ليلا . "يهمني رأسه " : أي : تقدم رأسه عن جمال القوم ، وأنا أكره ذلك الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏وَحَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ‏...