حديث نبويالحديث 10487 من 11394

حديث قال رسول الله ﷺ ما من نفس منفوسة يأتي عليها مائة سنة

الراويجابر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من نفس منفوسة يأتي عليها مائة سنة "

معنى الحديث باختصار

إسناده قوي على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سفيان- وهو طلحة بن نافع-، فمن رجال مسلم. وأخرجه الترمذي (٢٢٥٠) ، وأبو يعلى (١٩٢٢) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه مجموعا مع الحديث السالف برقم (١٤٣٦٤) : عبد بن حميد (١٠٢٥) ، وأبو يعلى (٢٣٠٢) من طريق محاضر بن المورع، والبخاري في "الأدب المفرد" (٩٦١) من طريق أبي عوانة، كلاهما عن الأعمش، به. وانظر ما سلف برقم (١٤٢٨١) . قوله: "ما من نفس منفوسة" قال السندي: أي. حية تلك الليلة. "يأتي عليها"، أي: يمضي عليها، بأن يبقى بعد المئة من تلك ال…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "ما من نفس منفوسة " : أي : حية تلك الليلة [التي] قاله فيها .
"يأتي عليها " : أي : يمضي عليها ; بأن يبقى بعد المئة من تلك الليلة ، وقد جرب فوجد الأمر في المعلومين ; كما في الخبر ، وهو يكفي في ظهور الصدق ، والله تعالى أعلم .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَا مِنْ نَفْسٍ ‏ ‏مَنْفُوسَةٍ ‏ ‏يَأْتِي عَلَيْهَا مِائَةُ سَنَةٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ من مات على شيء بعثه الله عليهالحديث السابقحديث نهى رسول الله ﷺ أن تباع النخل السنتين والثلاث
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ من مات على شيء بعثه الله عليه

الراوي: جابر

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لإبهام الراوي عن الأعمش، لكن هذا المبهم قد توبع. وأخرجه أبو يعلى (٢٢٦٩) ، والحاكم ٤/٣١٣، والبغوي (٤٢٠٦) من طريق أبي معاوية، عن الأعمش، بهذا الإسناد- بإسقاط المبهم، لكن لم يصرح أبو معاوية عندهم بالسماع من الأعمش. وأخرجه مسلم (٢٨٧٨) ، وأبو يعلى (١٩٠١) ، وأبو عوانة في البعث كما في "إتحاف المهرة" ٣/١٦٨، وابن حبان (٧٣١٩) ، والحاكم ١/٣٤٠ من طرق عن الأعمش، به. وسيأتي الحديث من طريق سفيان الثوري، عن الأعمش برقم (١٤٥٤٣) و (١٤٩٤١) . وأخرجه موقوفا عبد الرزاق (٦٧٤٦) عن ابن جريج،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ أن تباع النخل السنتين والثلاث

الراوي: جابر

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، حجاج- وهو ابن أرطاة-، وأبو الزبير -وهو محمد بن مسلم بن تدرس- مدلسان، وقد عنعنا، لكنهما قد توبعا، فقد تابع حجاجا سفيان بن عيينة كما يأتي في التخريج، وتابع أبا الزبير سليمان ابن عتيق فيما سلف برقم (١٤٣٢٠) وعطاء فيما سيأتي برقم (١٥٠٨٣) . وأخرجه الحميدي (١٢٨٢) ، والنسائي ٧/٢٩٤ من طريق سفيان بن عيينة، عن أبي الزبير، به. وسيأتي من طريق أبي الزبير برقم (١٤٦٤٠) و (١٥٢٥٢) . وسيأتي من طريق أبي الزبير وسعيد بن ميناء برقم (١٤٩٢١) ، ومن طريق أبي الزبير وعطاء برقم (١٥٠٨٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ الزبير ابن عمتي وحواري من أمتي

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٩٢، والنسائي في "الكبرى" (٨٢١٢) ، وأبو عوانة في المناقب كما في "إتحاف المهرة" ٣/٥٤٨ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وسلف تتمة تخريج الحديث مطولا من طريق هشام بن عروة عند الحديث السالف برقم (١٤٢٩٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جابر قال حججنا مع رسول الله ﷺ ومعنا النساء والصبيان ورمينا عنهم

الراوي: جابر

إسناده ضعيف لضعف أشعث: وهو ابن سوار. وأخرجه البيهقي ٥/١٥٦ من طريق عباد بن العوام ومنصور بن أبي الأسود، كلاهما عن أشعث بن سوار، بهذا الإسناد. ولم يقل عباد في حديثه: ورمينا عنهم. وأخرجه البيهقي أيضا ٥/١٥٦ من طريق عمرو بن بكير الناقد، عن عبد الله ابن نمير، عن أيمن بن نابل، عن أبي الزبير، به. وأيمن هذا لا بأس به، لكن يبقى في السند عنعنة أبي الزبير. وأخرجه ابن ماجه (٣٠٣٨) عن أبي بكر بن أبي شيبة، والترمذي (٩٢٧) عن محمد بن إسماعيل الواسطي، كلاهما عن ابن نمير، عن أشعث، عن أبي الزبير، به. ولفظه عند التر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إن لكل نبي حواريا وابن الزبير حواري

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشام: هو ابن عروة. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٨٨٤٣) من طريق سليمان بن حرب، بهذا=الإسناد. وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (١٣٩٣) عن إبراهيم بن حجاج، وأبو عوانة ٤/٣٠١ من طريق محمد بن عبيد، كلاهما عن حماد بن زيد، به. وانظر (١٤٢٩٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بدأ رسول الله ﷺ بالصلاة قبل الخطبة في العيدين بغير أذان ولا إقامة

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الملك- وهو ابن أبي سليمان العرزمي الكوفي-، فقد روى له البخاري استشهادا واحتج به مسلم. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، وعطاء: هو ابن أبي رباح القرشي. وأخرجه الدارقطني ٢/٤٧ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد- مختصرا بلفظ: لم يصل قبلها ولا بعدها. وأخرجه الدارمي (١٦٠٢) ، والفريابي في "أحكام العيدين" (٩٧) و (١٠٣) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/١٨٢، وفي "الكبرى" (١٧٦٢) ، وابن الجارود (٢٥٩) ، وأبو عوانة في العيدين كما في "إتحاف المهرة" ٣/٢٤٣، وابن…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ ما من نفس منفوسة يأتي عليها مائة سنة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ ما من نفس منفوسة يأتي عليها مائة سنة؟

راوي الحديث هو جابر.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ ما من نفس منفوسة يأتي عليها مائة سنة باختصار؟

إسناده قوي على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سفيان- وهو طلحة بن نافع-، فمن رجال مسلم. وأخرجه الترمذي (٢٢٥٠) ، وأبو يعلى (١٩٢٢) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه مجموعا مع الحديث السالف برقم (١٤٣٦٤) : عبد بن حميد (١٠٢٥) ، وأبو يعلى (٢٣٠٢) من طريق محاضر بن المورع، والبخاري في "الأدب المفرد" (٩٦١) من طريق أبي عوانة، كلاهما عن الأعمش، به. وانظر ما سلف برقم (١٤٢٨١) . قوله: "ما من نفس منفوسة" قال السندي: أي. حية تلك الليلة. "يأتي عليها"، أي: يمضي عليها، بأن يبقى بعد المئة من تلك ال…

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ ما من نفس منفوسة يأتي عليها مائة سنة؟

شرح الحديث قوله : "ما من نفس منفوسة " : أي : حية تلك الليلة [التي] قاله فيها . "يأتي عليها " : أي : يمضي عليها ; بأن يبقى بعد المئة من تلك الليلة ، وقد جرب فوجد الأمر في المعلومين ; كما في الخبر ، وهو يكفي في ظهور الصدق ، والله تعالى أعلم . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أ...