حديث نبويالحديث 10457 من 11394

حديث رمي سعد بن معاذ في أكحله فحسمه رسول الله ﷺ بيده بمشقص ثم ورمت فحسمه الثانية

الراويجابر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر، قال: " رمي سعد بن معاذ في أكحله، فحسمه رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده بمشقص، ثم ورمت، فحسمه الثانية "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير -وهو محمد بن مسلم بن تدرس- فمن رجال مسلم، وقد رواه عنه الليث بن سعد فيما سيأتي برقم (١٤٧٧٣) فأمن تدليسه. هاشم: هو ابن القاسم، وزهير: هو ابن معاوية بن حديج. وأخرجه أبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٢٧٤٥) من طريق هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٧٤٦) ، ومسلم (٢٢٠٨) (٧٥) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٣٢١، والحاكم ٤/٤١٧، والبيهقي ٩/٣٤٢ من طرق عن زهير بن معاوية، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٦٣، وابن ماجه (٣٤٩٤) ، وأبو ي…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "فحسمه " : أي : قطع الدم عنه بالكي .
"بمشقص " : - بكسر ميم وفتح قاف - : نصل السهم طويلا غير عريض .
"ثم ورمت " : - بكسر الراء - ، وكأنها تفجرت ، فحسمه مرة ثانية .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَاشِمٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زُهَيْرٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رُمِيَ ‏ ‏سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ ‏ ‏فِي ‏ ‏أَكْحَلِهِ ‏ ‏فَحَسَمَهُ ‏ ‏رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِيَدِهِ ‏ ‏بِمِشْقَصٍ ‏ ‏ثُمَّ وَرِمَتْ ‏ ‏فَحَسَمَهُ ‏ ‏الثَّانِيَةَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ صلى في ثوب واحد متوشحا بهالحديث السابقحديث لا ترسلوا فواشيكم وصبيانكم إذا غابت الشمس حتى تذهب فحمة العشاء
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ صلى في ثوب واحد متوشحا به

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط مسلم، وقد صرح أبو الزبير بالتحديث عند غير المصنف كما سلف التنبيه إليه برقم (١٤١٢٠) . وقول أبي الزبير في آخره: "المكتوبة وغير المكتوبة" قال السندي: بالرفع، أي: هما سواء في الجواز، أو بالنصب، أي: صلى المكتوبة تارة وغير المكتوبة أخرى.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا ترسلوا فواشيكم وصبيانكم إذا غابت الشمس حتى تذهب فحمة العشاء

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير- وهو محمد بن مسلم بن تدرس- فمن رجال مسلم، وقد صرح بالسماع عند الحميدي كما سلفت الإشارة إليه عند الحديث (١٤٢٢٨) . وأخرجه مسلم (٢٠١٣) (٩٨) ، وأبو داود (٢٦٠٤) ، وأبو عوانة ٥/٣٣٣ و٣٣٤، والبغوي (٣٠٦٢) من طرق عن زهير بن معاوية، بهذا الإسناد. وسيأتي من طريق زهير برقم (١٥١٣٧) . وأخرجه ابن خزيمة (٢٥٦٠) من طريق فطر بن خليفة، عن أبي الزبير، به. وأخرجه ابن خزيمة أيضا (١٣٢) ، وعنه ابن حبان (١٢٧٥) من طريق فطر ابن خليفة، عن أبي الزبير، به- وذكر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما فعلت في الذي أرسلتك فإنه لم يمنعني إلا أني كنت أصلي

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي=الزبير- وهو محمد بن مسلم بن تدرس المكي-، فمن رجال مسلم، وقد روى عنه هذا الحديث الليث بن سعد فيما سيأتي عند المصنف برقم (١٤٥٨٨) فأمن تدليسه، وروى أبو الزبير أيضا عن جابر في صلاة النبي صلى الله عليه وسلم النوافل على راحلته وصرح فيه بسماعه منه، وقد سلف برقم (١٤١٥٦) ، وأشرنا هناك إلى مواضع هذا الحديث أيضا في مسند جابر. وأخرجه مسلم (٥٤٠) (٣٧) ، والبيهقي ٢/٢٥٨ من طريق أحمد بن يونس، وأبو داود (٩٢٦) ، وأبو عوانة ٢/١٤٠ من طريق عبد الله بن محمد ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ أمسكوا عليكم أموالكم فلا تفسدوها فإنه من أعمر عمرى فهي للذي أعمرها حيا وميتا ولعقبه

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط مسلم، وأبو الزبير قد صرح بالتحديث عند غير المصنف. وأخرجه مسلم (١٦٢٥) (٢٥) و (٢٦) ، والطحاوي ٤/٩٣، والبيهقي ٦/١٧٣ من طرق عن زهير بن معاوية، بهذا الإسناد. وانظر (١٤١٢٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جابر جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال إن لي جارية وهي خادمنا وسانيتنا أطوف عليها

الراوي: جابر

حديث صحيح، وهذا إسناد على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير، فمن رجال مسلم، وهو مدلس وقد عنعن، لكنه متابع. هاشم: هو ابن القاسم، وزهير: هو ابن معاوية. وأخرجه مسلم (١٤٣٩) (١٣٤) عن أحمد بن عبد الله بن يونس، وأبو داود (٢١٧٣) من طريق الفضل بن دكين، كلاهما عن زهير بن معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٤٢٤) (١٣٨) ، وأبو يعلى (٢٢٥٥) ، والطحاوي ٣/٣٥، وابن حبان (٤١٩٥) ، والبيهقي ٧/٢٢٨ من طريق هشام الدستوائي، عن أبي الزبير، به. بلفظ: كنا نعزل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبلغ ذلك…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يبيع حاضر لباد دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط مسلم، وأبو الزبير- وهو محمد بن مسلم ابن تدرس- قد صرح بالتحديث عند المصنف فيما سلف برقم (١٤٢٩١) . وأخرجه الطيالسي (١٧٥٢) ، ومسلم (١٥٢٢) ، وأبو داود (٣٤٤٢) ، وأبو يعلى (٢١٦٩) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٢٧٣١) ، وابن حبان (٤٩٦٣) ، والبيهقي ٥/٣٤٦، وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (٢٠٩٩) من طرق عن زهير، بهذا الإسناد. وسيأتي عن حسن بن موسى وحده برقم (١٥١٤١) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث رمي سعد بن معاذ في أكحله فحسمه رسول الله ﷺ بيده بمشقص ثم ورمت فحسمه الثانية؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث رمي سعد بن معاذ في أكحله فحسمه رسول الله ﷺ بيده بمشقص ثم ورمت فحسمه الثانية؟

راوي الحديث هو جابر.

ما معنى حديث رمي سعد بن معاذ في أكحله فحسمه رسول الله ﷺ بيده بمشقص ثم ورمت فحسمه الثانية باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير -وهو محمد بن مسلم بن تدرس- فمن رجال مسلم، وقد رواه عنه الليث بن سعد فيما سيأتي برقم (١٤٧٧٣) فأمن تدليسه. هاشم: هو ابن القاسم، وزهير: هو ابن معاوية بن حديج. وأخرجه أبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٢٧٤٥) من طريق هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٧٤٦) ، ومسلم (٢٢٠٨) (٧٥) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٣٢١، والحاكم ٤/٤١٧، والبيهقي ٩/٣٤٢ من طرق عن زهير بن معاوية، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٦٣، وابن ماجه (٣٤٩٤) ، وأبو ي…

هل يوجد شرح لـ حديث رمي سعد بن معاذ في أكحله فحسمه رسول الله ﷺ بيده بمشقص ثم ورمت فحسمه الثانية؟

شرح الحديث قوله : "فحسمه " : أي : قطع الدم عنه بالكي . "بمشقص " : - بكسر ميم وفتح قاف - : نصل السهم طويلا غير عريض . "ثم ورمت " : - بكسر الراء - ، وكأنها تفجرت ، فحسمه مرة ثانية . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَاشِمٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زُهَيْرٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الزُّ...