حديث نبويالحديث 10009 من 11394

حديث أخف الحدود ثمانون

الراويأنس بن مالك
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك: " أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي برجل قد شرب الخمر، فجلده نحو الأربعين، وفعله أبو بكر "، " فلما كان عمر استشار الناس، فقال عبد الرحمن بن عوف: أخف الحدود ثمانون، فأمر به عمر "، وقال حجاج: ثمانون وأمر به عمر

معنى الحديث باختصار

في (م) وحدها: ثمانون، وهو خطأ، فإن المصنف سيشير لاحقا إلى وقوعها مرفوعة في رواية حجاج وحده. إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (١٢٨٠٥) . قوله: "أخف الحدود ثمانين "، قال الحافظ في "الفتح " ١٢/٦٤: قال ابن دقيق العيد: فيه حذف عامل النصب، والتقدير: اجعله، وتعقبه الفاكهي فقال: هذا بعيد أو باطل، وكأنه صدر عن غير تأمل لقواعد العربية ولا لمراد المتكلم، إذ لا يجوز: أجود الناس الزيدين، على تقدير: اجعلهم، لأن== مراد عبد الرحمن الإخبار بأخف الحدود لا الأمر بذلك، فالذي يظهر أن راوي النصب وهم، واحتمال توه…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏وَحَجَّاجٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أُتِيَ بِرَجُلٍ قَدْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَجَلَدَهُ نَحْوَ الْأَرْبَعِينَ ‏ ‏وَفَعَلَهُ ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏فَلَمَّا كَانَ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏اسْتَشَارَ النَّاسَ فَقَالَ ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ ‏ ‏أَخَفُّ ‏ ‏الْحُدُودِ ‏ ‏ثَمَانُونَ فَأَمَرَ بِهِ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏ثَمَانُونَ وَأَمَرَ بِهِ ‏ ‏عُمَرُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن أهل الكتاب يسلمون علينا فكيف نرد عليهمالحديث السابقحديث إن الأنصار كرشي وعيبتي وإن الناس يكثرون ويقلون فاقبلوا من محسنهم واعفوا عن مسيئهم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أهل الكتاب يسلمون علينا فكيف نرد عليهم

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (١٢١٤١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الأنصار كرشي وعيبتي وإن الناس يكثرون ويقلون فاقبلوا من محسنهم واعفوا عن مسيئهم

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (١٢٨٠٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويظهر الجهل ويفشو الزنا ويشرب الخمر ويذهب الرجال ويبقى النساء

الراوي: أنس بن مالك

في (م) والنسخ الخطية: سمعته، والصواب ما أثبتناه وهو مما سلف برقم (١٢٨٠٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ان رسول الله ﷺ يضحي بكبشين

الراوي: أنس

في (م) و (ق) : عن. أسانيده صحيحة على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القطان. وسلف برقم (١٢٨٩٤) عن محمد بن جعفر مقرونا بوكيع، وبرقم (١٣٦٨١) عن محمد بن جعفر وحده. وسلف برقم (١٢١٤٧) عن يحيى بن سعيد وحده. وانظر ما بعده. إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسلف الحديث عن يحيى بن سعيد وحده برقم (١٢١٤٧) ، وعنه مقرونا بغيره برقم (١٣٨٧٦) ، وعن وكيع مختصرا برقم (١٢١٨٣) .إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (١١٩٦٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تقوم الساعة حتى يرفع العلم ويظهر الجهل ويقل الرجال ويكثر النساء حتى يكون قيم خمسين امرأة رجل واحد

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (١١٩٤٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يؤمن أحدكم حتى يحب للناس ما يحب لنفسه وحتى يحب المرء لا يحبه إلا لله عز وجل

الراوي: قتادة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقوله: "وحتى يحب المرء لا يحبه إلا لله " لم يروه عن شعبة في هذا== الحديث غير روح بن عبادة، وهو قطعة من حديث سلف برقم (١٢٧٦٥) من رواية شعبة عن قتادة. وأخرج حديث روح بن عبادة دون هذا الحرف أبو عوانة ١/٣٣.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أخف الحدود ثمانون؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أخف الحدود ثمانون؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك.

ما معنى حديث أخف الحدود ثمانون باختصار؟

في (م) وحدها: ثمانون، وهو خطأ، فإن المصنف سيشير لاحقا إلى وقوعها مرفوعة في رواية حجاج وحده. إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (١٢٨٠٥) . قوله: "أخف الحدود ثمانين "، قال الحافظ في "الفتح " ١٢/٦٤: قال ابن دقيق العيد: فيه حذف عامل النصب، والتقدير: اجعله، وتعقبه الفاكهي فقال: هذا بعيد أو باطل، وكأنه صدر عن غير تأمل لقواعد العربية ولا لمراد المتكلم، إذ لا يجوز: أجود الناس الزيدين، على تقدير: اجعلهم، لأن== مراد عبد الرحمن الإخبار بأخف الحدود لا الأمر بذلك، فالذي يظهر أن راوي النصب وهم، واحتمال توه…

هل يوجد شرح لـ حديث أخف الحدود ثمانون؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏وَحَجَّاجٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أُتِيَ بِرَجُل...