حديث نبويالحديث 9900 من 11394

حديث يتمون التكبير إذا رفعوا وإذا وضعوا

الراويعبد الرحمن بن الأصم
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الرحمن بن الأصم، قال: سمعت أنسا، يقول: " كان النبي صلى الله عليه وسلم، وأبو بكر، وعمر، وعثمان، يتمون التكبير إذا رفعوا، وإذا وضعوا "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الرحمن ابن الأصم، فمن رجال مسلم. أبو نعيم: هو الفضل بن دكين، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه البيهقي ٢/٦٨ من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٢٥٩) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو نُعَيْمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَصَمِّ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَنَسًا ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏كَانَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَأَبُو بَكْرٍ ‏ ‏وَعُمَرُ ‏ ‏وَعُثْمَانُ ‏ ‏يُتِمُّونَ التَّكْبِيرَ إِذَا رَفَعُوا وَإِذَا وَضَعُوا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إذا سلم عليكم أحد من أهل الكتاب فقولوا عليكم أي ما قلتمالحديث السابقحديث إن موسى بن عمران عليه السلام كان إذا أراد أن يدخل الماء لم يلق ثوبه حتى يواري عورته في الماء
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا سلم عليكم أحد من أهل الكتاب فقولوا عليكم أي ما قلتم

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط مسلم. أبان: هو ابن يزيد العطار. وانظر (١٢٤٢٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن موسى بن عمران عليه السلام كان إذا أراد أن يدخل الماء لم يلق ثوبه حتى يواري عورته في الماء

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد: وهو ابن جدعان. تفرد به أحمد. ويشهد لمعناه حديث أبي هريرة السالف برقم (٩٠٩١) : "إن بني إسرائيل كانوا يغتسلون عراة، وكان نبي الله موسى منه الحياء والستر، وكان يستتر إذا اغتسل، فطعنوا فيه بعورة . الخ ".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الله بن بكر: هو السهمي. وأخرجه الترمذي (٢٩٩٧) من طريق عبد الله بن بكر، بهذا الإسناد. وانظر (١٢١٤٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خرج رسول الله ﷺ يتوكأ على أسامة بن زيد متوشحا في ثوب قطري فصلى بهم

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط مسلم، حماد بن سلمة من رجاله، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه البزار (٥٩٣- كشف الأستار) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٨١، والضياء في "المختارة" (١٨٥٠) من طريق سليمان بن حرب، بهذا الإسناد. وانظر (١٣٧٦١) . قوله: "ثوب قطري ": قال ابن الأثير في "النهاية" ٤/٨٠: هو ضرب من البرود، فيه حمرة ولها أعلام، فيها بعض الخشونة، وقال الأزهري: في أعراض البحرين قرية يقال لها قطر، وأحسب الثياب القطرية نسبت إليها، فخففوا وكسروا القاف للنسبة، وقالوا: قطري، والأصل: قطري.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال يقدم عليكم قوم هم أرق أفئدة منكم

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن سعد ٤/١٠٦ عن عبد الله بن بكر، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٠٢٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خرج وهو يتوكأ على أسامة بن زيد وعليه ثوب قد توشح به فصلى بهم

الراوي: أنس بن مالك

(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير عبيد الله بن محمد - وهو ابن عائشة التيمي- فقد روى له أصحاب السنن غير ابن ماجه. والحسن: هو ابن أبي الحسن البصري. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٨١ من طريق عبيد الله بن محمد التيمي، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي في "الشمائل" (٥٨) ، وأبو يعلى (٢٧٨٥) ، ومن طريقه الضياء في "المختارة" (١٨٤٩) من طريق محمد بن الفضل، وابن حبان (٢٣٣٥) ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم " ص ١١٥ من طريق داود بن شبيب، كلاهما عن حماد بن سلمة، به. وسيأتي الحديث…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يتمون التكبير إذا رفعوا وإذا وضعوا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يتمون التكبير إذا رفعوا وإذا وضعوا؟

راوي الحديث هو عبد الرحمن بن الأصم.

ما معنى حديث يتمون التكبير إذا رفعوا وإذا وضعوا باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الرحمن ابن الأصم، فمن رجال مسلم. أبو نعيم: هو الفضل بن دكين، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه البيهقي ٢/٦٨ من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٢٥٩) .

هل يوجد شرح لـ حديث يتمون التكبير إذا رفعوا وإذا وضعوا؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو نُعَيْمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَصَمِّ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَنَسًا ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏كَانَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَأَبُو بَكْرٍ ‏ ‏وَعُمَرُ ‏ ‏وَعُثْمَانُ ‏ ‏يُتِمُّونَ الت...