حديث نبويالحديث 9821 من 11394

حديث رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام في لبس الحرير من حكة كانت بهما

الراويأنس بن مالك
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك، قال: " رخص - أو أرخص - النبي صلى الله عليه وسلم لعبد الرحمن بن عوف، والزبير بن العوام في لبس الحرير، من حكة كانت بهما "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسيتكرر برقم (١٣٨٨٥) . وأخرجه البخاري (٢٩٢٢) ، ومسلم (٢٠٧٦) (٢٥) ، وابن حبان (٥٤٣٠) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٢٣٠) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَخَّصَ ‏ ‏أَوْ أَرْخَصَ ‏ ‏النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ‏ ‏وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ ‏ ‏فِي لُبْسِ الْحَرِيرِ مِنْ ‏ ‏حِكَّةٍ ‏ ‏كَانَتْ بِهِمَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أمدهم رسول الله ﷺ بسبعين من الأنصار قال كنا نسميهم القراء في زمانهم كانوا يحتطبون بالنهار ويصلون بالليلالحديث السابقحديث كان يضحي بكبشين أملحين أقرنين ويكبر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أمدهم رسول الله ﷺ بسبعين من الأنصار قال كنا نسميهم القراء في زمانهم كانوا يحتطبون بالنهار ويصلون بالليل

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سعيد: هو ابن أبي عروبة. وهو مكرر (١٢٠٦٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يضحي بكبشين أملحين أقرنين ويكبر

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (١٢٨٩٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث والذي بعثك بالحق نبيا ما أعددت لها من كثير عمل صلاة ولا صيام ولكني أحب الله ورسوله قال أنت مع من أحببت

الراوي: أنس

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أبي بكر بن عياش، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. منصور: هو ابن المعتمر. وانظر (١٢٧٦٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانوا يستفتحون القراءة ب الحمد لله رب العالمين

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (١١٩٩١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لأن يكون عندي منه شعرة أحب إلي من كل صفراء وبيضاء أصبحت على وجه الأرض وفي بطنها

الراوي: أنس

إسناده ضعيف لسوء حفظ مؤمل، وقد صح بغير هذه السياقة، انظر ما سلف برقم (١٢٠٩٢) و (١٣٥٠٨) . وأخرجه أبو عوانة في الحج كما في "إتحاف المهرة" ٢/٢٨١ من طريقين عن مؤمل بن إسماعيل، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يدخل ناس النار حتى إذا صاروا فحما أدخلوا الجنة فيقول أهل الجنة من هؤلاء فيقال هؤلاء الجهنميون

(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (١٢٢٥٨) . (2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (١٢٢٧٠) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام في لبس الحرير من حكة كانت بهما؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام في لبس الحرير من حكة كانت بهما؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك.

ما معنى حديث رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام في لبس الحرير من حكة كانت بهما باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسيتكرر برقم (١٣٨٨٥) . وأخرجه البخاري (٢٩٢٢) ، ومسلم (٢٠٧٦) (٢٥) ، وابن حبان (٥٤٣٠) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٢٣٠) .

هل يوجد شرح لـ حديث رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام في لبس الحرير من حكة كانت بهما؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَخَّصَ ‏ ‏أَوْ أَرْخَصَ ‏ ‏النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَو...