حديث نبويالحديث 9756 من 11394

حديث نهى عن بيع الثمرة حتى تزهو وعن بيع العنب حتى يسود

الراويأنس
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمرة حتى تزهو، وعن بيع العنب حتى يسود، وعن بيع الحب حتى يشتد "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. وأخرجه الترمذي (١٢٢٨) ، والحاكم ٢/١٩، والبيهقي ٥/٣٠١ من طريق عفان، بهذا الإسناد. وانظر (١٣٣١٤) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏حُمَيْدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى ‏ ‏تَزْهُوَ ‏ ‏وَعَنْ بَيْعِ الْعِنَبِ حَتَّى يَسْوَدَّ وَعَنْ بَيْعِ الْحَبِّ حَتَّى ‏ ‏يَشْتَدَّ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث عن أنس قال ما سمعته يحدث حديثا عن النبي ﷺ إلا قال أو كما قال رسول الله ﷺالحديث السابقحديث لكل غادر لواء يوم القيامة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عن أنس قال ما سمعته يحدث حديثا عن النبي ﷺ إلا قال أو كما قال رسول الله ﷺ

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر ما سلف برقم (١٣١٢٤) . والقائل: ما سمعته. هو حميد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لكل غادر لواء يوم القيامة

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسيتكرر برقم (١٣٨٥٧) . وأخرجه أبو يعلى (٣٣٨٢) و (٣٥٢٠) ، وأبو عوانة ٤/٧٤، والبغوي (٢٤٨١) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٤٤٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهيتكم عن زيارة القبور ثم بدا لي أنها ترق القلوب وتدمع العين فزوروها ولا تقولوا هجرا

الراوي: أنس بن مالك قال

صحيح بطرقه وشواهده، وهذا إسناد ضعيف لضعف يحيى بن الحارث. أبو الأحوص: هو سلام بن سليم الحنفي مولاهم. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/١٥٩ عن أبي الأحوص، بهذا الإسناد، مختصرا بلفظ: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الأنبذة في الأوعية، ثم قال بعد: "إني نهيتكم عن الأنبذة في الأوعية، فاشربوا فيما شئتم، من شاء أوكى سقاءه على إثم ". وأخرج الحاكم ١/٣٧٥ من طريق زكريا بن عدي، عن أبي الأحوص، به. أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "نهيتكم عن زيارة القبور، فزوروها، فانها تذكركم بالموت ". وانظر (١٣٤٨٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا نعس أحدكم وهو في الصلاة فلينصرف فلينم

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهيب: هو ابن خالد، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي. وانظر (١١٩٧١ م) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دخل على أعرابي يعوده وهو محموم فقال كفارة وطهور

الراوي: أنس بن مالك

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، أبو ربيعة- وهو سنان بن ربيعة- حسن الحديث في المتابعات والشواهد. وأخرجه ابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٥٣٥) من طريق إبراهيم بن الحجاج، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وروى القصة نفسها ابن عباس فيما أخرجه البخاري في "صحيحه" (٣٦١٦) و (٥٦٥٦) و (٥٦٦٢) و (٧٤٧٠) ، وفي "الأدب المفرد" (٥١٤) و (٥٢٦) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (١٠٣٩) ، وابن حبان (٢٩٥٩) ، وانظر تتمة تخريجه فيه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث والله ما أعلم رسول الله ﷺ رأى رغيفا رقيقا ولا شاة سميطا حتى لحق بربه عز وجل

الراوي: قتادة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم، وهمام: هو ابن يحيى العوذي. وانظر (١٢٢٩٦) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهى عن بيع الثمرة حتى تزهو وعن بيع العنب حتى يسود؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث نهى عن بيع الثمرة حتى تزهو وعن بيع العنب حتى يسود؟

راوي الحديث هو أنس.

ما معنى حديث نهى عن بيع الثمرة حتى تزهو وعن بيع العنب حتى يسود باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. وأخرجه الترمذي (١٢٢٨) ، والحاكم ٢/١٩، والبيهقي ٥/٣٠١ من طريق عفان، بهذا الإسناد. وانظر (١٣٣١٤) .

هل يوجد شرح لـ حديث نهى عن بيع الثمرة حتى تزهو وعن بيع العنب حتى يسود؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏حُمَيْدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى ‏ ‏تَزْهُوَ ‏ ‏وَعَنْ بَيْعِ الْعِنَبِ حَتَّى...