حديث نبويالحديث 9707 من 11394

حديث كان نبي الله ﷺ قبل أن يبني المسجد يصلي حيث أدركته الصلاة وفي مرابض الغنم

الراويأنس بن مالك
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك، قال: كان موضع مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم لبني النجار، وكان فيه حرث ونخل وقبور المشركين، فقال: " يا بني النجار، ثامنوني به "، فقالوا: لا نبتغي به ثمنا إلا عند الله، قال: فقطع النخل، وسوى الحرث، ونبش قبور المشركين، قال: وكان نبي الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يبني المسجد يصلي حيث أدركته الصلاة، وفي مرابض الغنم، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول وهم ينقلون الصخر لبناء المسجد: " اللهم إن الخير خير الآخره فاغفر للأنصار والمهاجره "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. عفان: هو ابن مسلم، وأبو التياح: هو يزيد بن حميد الضبعي. وسلف الحديث برقم (١٢٢٤٢) و (١٣٢٠٨) ، وسلف دون قوله: وفي مرابض الغنم، وهذه القطعة وحدها سلفت برقم (١٢٣٣٥) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي التَّيَّاحِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ مَوْضِعُ ‏ ‏مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لِبَنِي النَّجَّارِ ‏ ‏وَكَانَ فِيهِ ‏ ‏حَرْثٌ ‏ ‏وَنَخْلٌ وَقُبُورُ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ يَا ‏ ‏بَنِي النَّجَّارِ ‏ ‏ثَامِنُونِي بِهِ فَقَالُوا لَا ‏ ‏نَبْتَغِي ‏ ‏بِهِ ثَمَنًا إِلَّا عِنْدَ اللَّهِ قَالَ فَقَطَعَ النَّخْلَ وَسَوَّى الْحَرْثَ وَنَبَشَ قُبُورَ الْمُشْرِكِينَ قَالَ وَكَانَ نَبِيُّ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَبْلَ أَنْ يَبْنِيَ ‏ ‏الْمَسْجِدَ ‏ ‏يُصَلِّي حَيْثُ أَدْرَكَتْهُ الصَّلَاةُ وَفِي ‏ ‏مَرَابِضِ ‏ ‏الْغَنَمِ وَكَانَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ وَهُمْ يَنْقُلُونَ الصَّخْرَ لِبِنَاءِ ‏ ‏الْمَسْجِدِ ‏ ‏اللَّهُمَّ إِنَّ الْخَيْرَ خَيْرُ ‏ ‏الْآخِرَهْ ‏ ‏فَاغْفِرْ ‏ ‏لِلْأَنْصَارِ ‏ ‏وَالْمُهَاجِرَهْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يحبس المؤمنون يوم القيامة فيهتمون لذلك فيقولون لو استشفعنا على ربنا عز وجل فيريحنا من مكانناالحديث السابقحديث قال لمعاذ بن جبل من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يحبس المؤمنون يوم القيامة فيهتمون لذلك فيقولون لو استشفعنا على ربنا عز وجل فيريحنا من مكاننا

الراوي: أنس بن مالك

حديث صحيح دون قوله: "في داره" فقد تفرد بهذا الحرف همام بن يحيى، عن قتادة، وذكر بعض أهل العلم أن في حفظ همام شيئا، وقد يقع له أخطاء في روايته، وسيأتي الكلام على هذا الحرف لاحقا. وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (٨٠٤) ، وابن منده في "الإيمان " (٨٦٣) من طريق هدبة بن خالد، عن همام، بهذا الإسناد. وعلقه البخاري بصيغة الجزم (٧٤٤٠) فقال: وقال حجاج بن منهال: حدثنا همام بن يحيى . فذكره، ووصله من هذا الطريق أبو نعيم والإسماعيلي في "مستخرجيهما" على البخاري كما في "تغليق التعليق " ٥/٣٤٩. وانظر (١٢١٥٣) . ويشهد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال لمعاذ بن جبل من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة

الراوي: أنس بن مالك

إسناده قوي على شرط مسلم، عبد الوهاب بن عطاء- وهو الخفاف- صدوق لا بأس به. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٣/٣٤ من طريق عبد الوهاب بن عطاء، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن منده في "الإيمان" (١٠٤) من طريق عبد الوهاب بن عطاء، عن سليمان التيمي، عن الأسود بن هلال، قال: بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من لقي الله . ". وهو مرسل. وانظر ما سيأتي في مسند معاذ ٥/٢٢٨ من طريق أبي حصين عن الأسود بن هلال عن معاذ بن جبل. وسلف حديث أنس برقم (١٢٦٠٦) من طريق معتمر بن سليمان عن أبيه، عن أنس.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن لكل أمة أمينا وإن أمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي. وأخرجه ابن سعد ٣/٤١٢ عن عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وقرن بشعبة وهيب بن خالد. وانظر (١٢٣٥٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بعثني رسول الله ﷺ إلى حليق النصراني ليبعث إليه بأثواب إلى الميسرة

الراوي: أنس بن مالك

إسناده ضعيف، أبو سلمة صاحب الطعام وجابر بن يزيد لا يعرفان، انظر ترجمتهما في "تعجيل المنفعة" (١٢٩٥) و (١٢٤) . وقال أبو حاتم في "العلل " ١/٣٧٨: هذا حديث منكر. وأخرجه الخطيب البغدادي في "المتفق والمفترق " (٣٤٩) ، وفي "الأسماء المبهمة" ص ٥٩ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وقد وقع في الإسناد في المطبوع من "المتفق والمفترق " خطأ، فيصحح من "الأسماء المبهمة" ومن "المسند". وأخرجه البزار (١٣٠٥- كشف الأستار) ، وابن عدي في "الكامل " ١/٣٩٢، والطبراني في "الأوسط " (١٤٩٩) من طريق أسيد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث النبي ﷺ كان يضرب شعره إلى منكبيه

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو يعلى (٣٠٩٨) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وسيتكرر برقم (١٣٨٤١) ، وانظر (١٢١٧٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا جاء أحدكم وقد أقيمت الصلاة فليمش على هينته فليصل ما أدرك وليقض ما سبقه

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن عاصم. خالد: هو ابن مهران الحذاء، ومحمد: هو ابن سيرين. وانظر حديث أنس فيما سلف برقم (١٢٠٣٤) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان نبي الله ﷺ قبل أن يبني المسجد يصلي حيث أدركته الصلاة وفي مرابض الغنم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان نبي الله ﷺ قبل أن يبني المسجد يصلي حيث أدركته الصلاة وفي مرابض الغنم؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك.

ما معنى حديث كان نبي الله ﷺ قبل أن يبني المسجد يصلي حيث أدركته الصلاة وفي مرابض الغنم باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. عفان: هو ابن مسلم، وأبو التياح: هو يزيد بن حميد الضبعي. وسلف الحديث برقم (١٢٢٤٢) و (١٣٢٠٨) ، وسلف دون قوله: وفي مرابض الغنم، وهذه القطعة وحدها سلفت برقم (١٢٣٣٥) .

هل يوجد شرح لـ حديث كان نبي الله ﷺ قبل أن يبني المسجد يصلي حيث أدركته الصلاة وفي مرابض الغنم؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي التَّيَّاحِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ مَوْضِعُ ‏ ‏مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لِبَنِي النَّجَّارِ ‏ ‏وَكَانَ فِيهِ ‏...