حديث نبويالحديث 9703 من 11394

حديث النبي ﷺ صلى خلف أبي بكر في وجعه الذي مات فيه قاعدا متوشحا بثوب

الراويثابت البناني
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ثابت البناني، قال: " بلغنا أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى خلف أبي بكر في وجعه الذي مات فيه قاعدا متوشحا بثوب - قال: أظنه قال بردا -، ثم دعا أسامة فأسند ظهره إلى نحره، ثم قال: " يا أسامة ارفعني إليك " قال يزيد: " وكان في الكتاب الذي معي عن أنس، فلم يقل عن أنس، وأنكره، وأثبت ثابتا "

معنى الحديث باختصار

رجاله ثقات رجال الشيخين، فإن كان أنس محفوظا فيه، فالإسناد متصل صحيح. وأخرجه الترمذي (٣٦٣) من طريق محمد بن طلحة، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٠٦، وفي "شرح مشكل الآثار" (٥٦٤٩) ، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٧/١٩٢ من طريق يحيى بن أيوب، وابن حبان (٢١٢٥) من طريق سليمان بن بلال، ثلاثتهم عن حميد، عن ثابت، عن أنس. ولم يذكر فيه الترمذي والطحاوي وابن حبان قوله: ثم دعا أسامة . الخ. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وقال: وهكذا رواه يحيى بن أيوب عن حميد، عن ثابت، عن أنس، وقد رواه غير واحد عن حميد، عن أنس، ول…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏بَلَغَنَا أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏صَلَّى خَلْفَ ‏ ‏أَبِي بَكْرٍ ‏ ‏فِي وَجَعِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ قَاعِدًا مُتَوَشِّحًا بِثَوْبٍ ‏ ‏قَالَ أَظُنُّهُ قَالَ بُرْدًا ‏ ‏ثُمَّ دَعَا ‏ ‏أُسَامَةَ ‏ ‏فَأَسْنَدَ ظَهْرَهُ إِلَى نَحْرِهِ ثُمَّ قَالَ يَا ‏ ‏أُسَامَةُ ‏ ‏ارْفَعْنِي إِلَيْكَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏وَكَانَ فِي الْكِتَابَ الَّذِي مَعِي عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏فَلَمْ يَقُلْ عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏فَأَنْكَرَهُ وَأَثْبَتَ ‏ ‏ثَابِتًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إذا جاء أحدكم وقد أقيمت الصلاة فليمش على هينته فليصل ما أدرك وليقض ما سبقهالحديث السابقحديث صلى رسول الله ﷺ خلف أبي بكر في ثوب متوشحا به
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا جاء أحدكم وقد أقيمت الصلاة فليمش على هينته فليصل ما أدرك وليقض ما سبقه

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن عاصم. خالد: هو ابن مهران الحذاء، ومحمد: هو ابن سيرين. وانظر حديث أنس فيما سلف برقم (١٢٠٣٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى رسول الله ﷺ خلف أبي بكر في ثوب متوشحا به

الراوي: أنس بن مالك

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن عاصم. وانظر (١٢٦١٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بعثني رسول الله ﷺ إلى حليق النصراني ليبعث إليه بأثواب إلى الميسرة

الراوي: أنس بن مالك

إسناده ضعيف، أبو سلمة صاحب الطعام وجابر بن يزيد لا يعرفان، انظر ترجمتهما في "تعجيل المنفعة" (١٢٩٥) و (١٢٤) . وقال أبو حاتم في "العلل " ١/٣٧٨: هذا حديث منكر. وأخرجه الخطيب البغدادي في "المتفق والمفترق " (٣٤٩) ، وفي "الأسماء المبهمة" ص ٥٩ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وقد وقع في الإسناد في المطبوع من "المتفق والمفترق " خطأ، فيصحح من "الأسماء المبهمة" ومن "المسند". وأخرجه البزار (١٣٠٥- كشف الأستار) ، وابن عدي في "الكامل " ١/٣٩٢، والطبراني في "الأوسط " (١٤٩٩) من طريق أسيد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما أخذتم

الراوي: الحسن

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن عاصم: وهو ابن صهيب الواسطي. ولم يقع لنا عند غير الإمام أحمد من حديث أنس. ويشهد له حديث عمر، السالف برقم (٢٠٨) ، وإسناده حسن. وحديث عبد الله بن مسعود، السالف برقم (٣٦٣٢) ، وإسناده ضعيف. وحديث ابن عمر عند الحاكم ٢/٣٢٩، وإسناده حسن.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال لمعاذ بن جبل من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة

الراوي: أنس بن مالك

إسناده قوي على شرط مسلم، عبد الوهاب بن عطاء- وهو الخفاف- صدوق لا بأس به. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٣/٣٤ من طريق عبد الوهاب بن عطاء، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن منده في "الإيمان" (١٠٤) من طريق عبد الوهاب بن عطاء، عن سليمان التيمي، عن الأسود بن هلال، قال: بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من لقي الله . ". وهو مرسل. وانظر ما سيأتي في مسند معاذ ٥/٢٢٨ من طريق أبي حصين عن الأسود بن هلال عن معاذ بن جبل. وسلف حديث أنس برقم (١٢٦٠٦) من طريق معتمر بن سليمان عن أبيه، عن أنس.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما من يزرع زرعا فيأكل منه دابة أو إنسان إلا كان له به صدقة

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم. وانظر (١٢٤٩٥) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث النبي ﷺ صلى خلف أبي بكر في وجعه الذي مات فيه قاعدا متوشحا بثوب؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث النبي ﷺ صلى خلف أبي بكر في وجعه الذي مات فيه قاعدا متوشحا بثوب؟

راوي الحديث هو ثابت البناني.

ما معنى حديث النبي ﷺ صلى خلف أبي بكر في وجعه الذي مات فيه قاعدا متوشحا بثوب باختصار؟

رجاله ثقات رجال الشيخين، فإن كان أنس محفوظا فيه، فالإسناد متصل صحيح. وأخرجه الترمذي (٣٦٣) من طريق محمد بن طلحة، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٠٦، وفي "شرح مشكل الآثار" (٥٦٤٩) ، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٧/١٩٢ من طريق يحيى بن أيوب، وابن حبان (٢١٢٥) من طريق سليمان بن بلال، ثلاثتهم عن حميد، عن ثابت، عن أنس. ولم يذكر فيه الترمذي والطحاوي وابن حبان قوله: ثم دعا أسامة . الخ. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وقال: وهكذا رواه يحيى بن أيوب عن حميد، عن ثابت، عن أنس، وقد رواه غير واحد عن حميد، عن أنس، ول…

هل يوجد شرح لـ حديث النبي ﷺ صلى خلف أبي بكر في وجعه الذي مات فيه قاعدا متوشحا بثوب؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏بَلَغَنَا أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏صَلَّى خَلْفَ ‏ ‏أَبِي بَكْرٍ ‏ ‏فِي وَجَعِهِ الَّذِي مَاتَ فِيه...