حديث نبويالحديث 9676 من 11394

حديث يا أيها الناس قولوا بقولكم ولا يستهوينكم الشيطان أنا محمد بن عبد الله ورسول الله

الراويأنس
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس، أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: يا سيدنا، وابن سيدنا، ويا خيرنا، وابن خيرنا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " يا أيها الناس، قولوا بقولكم ولا يستهوينكم الشيطان، أنا محمد بن عبد الله، ورسول الله، والله، ما أحب أن ترفعوني فوق ما رفعني الله "، 13530- عن أنس، وعفان، حدثنا حماد، أخبرنا ثابت وقال: " ولا يستجرينكم الشيطان "

معنى الحديث باختصار

(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف مؤمل بن اسماعيل، وقد توبع. وأخرجه الضياء في "المختارة" (٢٠٧٩) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه أيضا (٢٠٨٠) من طريق أحمد بن عمر الوكيعي، عن مؤمل، به. وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (٢٤٨) من طريق العلاء بن عبد الجبار، عن حماد بن سلمة، عن ثابت وحميد، عن أنس. وهذا إسناد صحيح، والعلاء بن عبد الجبار ثقة. وحديث ثابت سيأتي بعد هذا الحديث. (2) إسناده صحيح على شرط مسلم. الأشيب: هو حسن بن موسى، وقد سلف الحديث مكررا من طريقه برقم (١٢…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " قولوا بقولكم " : أي: قولوا ما شئتم، لكن مع الاحتراز عن غلبة الشيطان عليكم بأن ينزلكم عن مراعاة التقوى، وقد سبق تحقيق ذلك.
قوله : " ولا يستجرينكم " : أي: " يستغلبنكم فيتخذكم جريا; أي: رسولا ووكيلا.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُؤَمَّلٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَا سَيِّدَنَا وَابْنَ سَيِّدِنَا وَيَا خَيْرَنَا وَابْنَ خَيْرِنَا فَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏يَا أَيُّهَا النَّاسُ ‏ ‏قُولُوا بِقَوْلِكُمْ وَلَا يَسْتَهْوِيَنَّكُمْ الشَّيْطَانُ أَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏وَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهِ مَا أُحِبُّ أَنْ تَرْفَعُونِي فَوْقَ مَا رَفَعَنِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏ ‏حَدَّثَنَاه ‏ ‏الْأَشْيَبُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَمَّادٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَابِتٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏وَعَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ثَابِتٌ ‏ ‏وَلَا ‏ ‏يَسْتَجْرِئَنَّكُمُ ‏ ‏الشَّيْطَانُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث السام عليكم يا إخوان القردة والخنازير ولعنة الله وغضبهالحديث السابقحديث يقول استوصوا بالأنصار خيرا أو قال معروفا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث السام عليكم يا إخوان القردة والخنازير ولعنة الله وغضبه

الراوي: أنس بن مالك

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، مؤمل- وهو ابن إسماعيل- سيئ الحفظ، والحديث بنحوه في الصحيح من رواية عائشة، وسيأتي في مسندها ٦/٣٧. وأخرجه الضياء في "المختارة" (١٦٦٨) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه الضياء أيضا (١٦٦٩) من طريق محمود بن غيلان، عن مؤمل بن إسماعيل، به. وأخرج قوله: "ما كان الرفق في شيء إلا زانه، ولا نزع من شيء إلا شانه" الضياء (١٧٧٨) من طريق عبد الرزاق، عن معمر، عن ثابت، به. وقد سلف من هذا الطريق برقم (١٢٦٨٩) بلفظ: "ما كان الفحش في شيء قط إلا شانه، ولا كان ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يقول استوصوا بالأنصار خيرا أو قال معروفا

الراوي: علي بن زيد

المرفوع منه صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد بن جدعان ومؤمل: وهو ابن إسماعيل، لكن مؤملا قد توبع. وأخرجه ابن سعد ٢/٢٥٣ عن عبيد الله بن محمد التيمي، وأبو يعلى (٣٩٩٨) عن عبد الأعلى بن حماد النرسي، كلاهما عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وانظر المرفوع منه فيما سلف برقم (١٢٦٥٠) . ومصعب بن الزبير: هو ابن الصحابي الجليل الزبير بن العوام، وأخو الخليفة عبد الله بن الزبير، وأخو العالم المشهور عروة بن الزبير، كان مصعب فارسا شجاعا، جميلا وسيما، ولي العراق لأخيه عبد الله، وقتل في وقعة جرت بينه وبين عبد ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله

الراوي: أنس

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، مؤمل سيىء الحفظ، لكنه قد توبع، فانظر (١٢٣٥١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث والذي نفسي بيده لو رأيتم ما رأيت لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح. زائدة: هو ابن قدامة. وانظر (١١٩٩٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يمر بالتمرة فما يمنعه أن يأخذها فيأكلها إلا مخافة أن تكون من تمر الصدقة

الراوي: أنس

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف كسابقه. وانظر ما سلف برقم (١٢١٩٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يطرق أهله ليلا كان يدخل غدوة أو عشية

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سعيد- وهو مولى بني هاشم- فمن رجال البخاري. وانظر (١٢٢٦٣) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يا أيها الناس قولوا بقولكم ولا يستهوينكم الشيطان أنا محمد بن عبد الله ورسول الله؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يا أيها الناس قولوا بقولكم ولا يستهوينكم الشيطان أنا محمد بن عبد الله ورسول الله؟

راوي الحديث هو أنس.

ما معنى حديث يا أيها الناس قولوا بقولكم ولا يستهوينكم الشيطان أنا محمد بن عبد الله ورسول الله باختصار؟

(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف مؤمل بن اسماعيل، وقد توبع. وأخرجه الضياء في "المختارة" (٢٠٧٩) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه أيضا (٢٠٨٠) من طريق أحمد بن عمر الوكيعي، عن مؤمل، به. وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (٢٤٨) من طريق العلاء بن عبد الجبار، عن حماد بن سلمة، عن ثابت وحميد، عن أنس. وهذا إسناد صحيح، والعلاء بن عبد الجبار ثقة. وحديث ثابت سيأتي بعد هذا الحديث. (2) إسناده صحيح على شرط مسلم. الأشيب: هو حسن بن موسى، وقد سلف الحديث مكررا من طريقه برقم (١٢…

هل يوجد شرح لـ حديث يا أيها الناس قولوا بقولكم ولا يستهوينكم الشيطان أنا محمد بن عبد الله ورسول الله؟

شرح الحديث قوله : " قولوا بقولكم " : أي: قولوا ما شئتم، لكن مع الاحتراز عن غلبة الشيطان عليكم بأن ينزلكم عن مراعاة التقوى، وقد سبق تحقيق ذلك. قوله : " ولا يستجرينكم " : أي: " يستغلبنكم فيتخذكم جريا; أي: رسولا ووكيلا. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُؤَمَّلٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏...