حديث نبويالحديث 9600 من 11394

حديث إن هذه الأمة تبتلى في قبورها فإن المؤمن إذا وضع في قبره أتاه ملك فسأله ما كنت تعبد

الراويأنس بن مالك
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك، أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل نخلا لبني النجار، فسمع صوتا ففزع، فقال: " من أصحاب هذه القبور؟ " قالوا: يا نبي الله: ناس ماتوا في الجاهلية، قال: " تعوذوا بالله من عذاب القبر، وعذاب النار، وفتنة الدجال " قالوا: وما ذاك يا رسول الله؟ قال: " إن هذه الأمة تبتلى في قبورها، فإن المؤمن إذا وضع في قبره أتاه ملك، فسأله: ما كنت تعبد؟ فإن الله هداه، قال: كنت أعبد الله، فيقال له: ما كنت تقول في هذا الرجل؟ قال: فيقول هو عبد الله ورسوله، قال: فما يسأل عن شيء غيرها، فينطلق به إلى بيت كان له في النار، فيقال له: هذا بيتك كان في النار، ولكن الله عصمك ورحمك، فأبدلك به بيتا في الجنة، فيقول: دعوني حتى أذهب فأبشر أهلي، فيقال له: اسكن. وإن الكافر إذا وضع في قبره أتاه ملك، فيقول له: ما كنت تقول في هذا الرجل؟ فيقول: كنت أقول ما يقول الناس، فيضربه بمطراق من حديد بين أذنيه، فيصيح صيحة فيسمعها الخلق غير الثقلين "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي كسابقه. وأخرجه عبد الله بن أحمد في "السنة" (١٤٢٧) عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٤٧٥١) و (٤٧٥٢) ، والبيهقى فى "إثبات عذاب القبر" (١٤) من طريق عبد الوهاب بن عطاء، به. وانظر ما قبله وما سلف برقم (١٢٢٧١) . وسلف أوله بنحوه من طريق حميد عن أنس برقم (١٢٠٠٧) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَهَّابِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏دَخَلَ نَخْلًا ‏ ‏لِبَنِي النَّجَّارِ ‏ ‏فَسَمِعَ صَوْتًا فَفَزِعَ فَقَالَ مَنْ أَصْحَابُ هَذِهِ الْقُبُورِ قَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ نَاسٌ مَاتُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَعَذَابِ النَّارِ وَفِتْنَةِ ‏ ‏الدَّجَّالِ ‏ ‏قَالُوا وَمَا ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏ ‏إِنَّ هَذِهِ الْأُمَّةَ ‏ ‏تُبْتَلَى ‏ ‏فِي قُبُورِهَا فَإِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ أَتَاهُ مَلَكٌ فَسَأَلَهُ مَا كُنْتَ تَعْبُدُ فَإِنْ اللَّهُ هَدَاهُ قَالَ كُنْتُ أَعْبُدُ اللَّهَ قَالَ فَيُقَالُ لَهُ مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ قَالَ فَيَقُولُ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ قَالَ فَمَا يُسْأَلُ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا قَالَ فَيُنْطَلَقُ بِهِ إِلَى بَيْتٍ كَانَ لَهُ فِي النَّارِ فَيُقَالُ هَذَا بَيْتُكَ كَانَ فِي النَّارِ وَلَكِنَّ اللَّهَ عَصَمَكَ وَرَحِمَكَ فَأَبْدَلَكَ بِهِ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ فَيَقُولُ دَعُونِي حَتَّى ‏ ‏أَذْهَبَ فَأُبَشِّرَ أَهْلِي فَيُقَالُ لَهُ اسْكُنْ وَإِنَّ الْكَافِرَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ أَتَاهُ مَلَكٌ فَيَقُولُ لَهُ مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ فَيَقُولُ كُنْتُ أَقُولُ مَا يَقُولُ النَّاسُ فَيَضْرِبُهُ بِمِطْرَاقٍ مِنْ حَدِيدٍ بَيْنَ أُذُنَيْهِ فَيَصِيحُ صَيْحَةً يَسْمَعُهُ الْخَلْقُ غَيْرَ ‏ ‏الثَّقَلَيْنِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان نبي الله ﷺ من أخف الناس صلاة في تمامالحديث السابقحديث إن العبد إذا وضع في قبره وتولى عنه أصحابه إنه ليسمع خفق نعالهم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان نبي الله ﷺ من أخف الناس صلاة في تمام

الراوي: أنس

(1) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الوهاب بن عطاء الخفاف، فمن رجال مسلم، وهو صدوق لا بأس به. هشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي. وسلف الحديث برقم (١٢٨٤٢) عن وكيع عن هشام. وانظر (١٢٧٣٤) . (2) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي. سعيد: هو ابن أبي عروبة. وانظر (١٢٧٣٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن العبد إذا وضع في قبره وتولى عنه أصحابه إنه ليسمع خفق نعالهم

الراوي: أنس بن مالك

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل عبد الوهاب: وهو ابن عطاء الخفاف، وقد توبع فيما سلف برقم (١٢٢٧١) . وأخرجه عبد الله بن أحمد في "السنة" (١٤٢٨) عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٣٢٣١) ، ومسلم (٢٨٧٠) (٧٢) ، والبيهقي في "السنن " ٤/٨٠، وفي "إثبات عذاب القبر" (١٣) من طريق عبد الوهاب بن عطاء، به - واقتصر أبو داود على قوله: "إن العبد إذا وضع في قبره وتولى عنه أصحابه إنه ليسمع قرع نعالهم ". وسيأتي من طريق عبد الوهاب مطولا في الحديث التالي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث النخاعة في المسجد خطيئة وكفارتها دفنها

الراوي: أنس

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي على شرط مسلم. وانظر (١٢٠٦٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما صليت خلف إمام أخف صلاة من رسول الله ﷺ

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، عبيد بن أبي قرة وشريك- وهو ابن عبد الله بن أبي نمر- صدوقان لا بأس بهما. وأخرجه البخاري (٧٠٨) من طريق خالد بن مخلد، عن سليمان بن بلال، بهذا الإسناد. وأخرج الشطر الثاني منه أبو يعلى (٣٦٢٣) من طريق أنس بن عياض، عن شريك بن أبي نمر، به. وسيأتي الحديث بشطريه برقم (١٣٥٢٣) عن أبي سعيد مولى بني هاشم، عن سليمان بن بلال، والشطر الأول فقط برقم (١٣٧٥٨) من طريق إسماعيل ابن جعفر، عن شريك. وانظر ما سلف برقم (١١٩٦٧) و (١٢٠٦٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا كان أحدكم في الصلاة فلا يتفل أمامه ولا عن يمينه

الراوي: أنس بن مالك

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الوهاب- وهو ابن عطاء الخفاف- فمن رجال مسلم، وهو صدوق. سعيد: هو ابن أبي عروبة. وانظر (١٢٠٦٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى النبي ﷺ خلف أبي بكر في ثوب واحد وهو قاعد

الراوي: أنس بن مالك قال

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي. وأخرجه الضياء في "المختارة" (١٩٦٧) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٦١٧) و (١٣٢٦٠) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن هذه الأمة تبتلى في قبورها فإن المؤمن إذا وضع في قبره أتاه ملك فسأله ما كنت تعبد؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن هذه الأمة تبتلى في قبورها فإن المؤمن إذا وضع في قبره أتاه ملك فسأله ما كنت تعبد؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك.

ما معنى حديث إن هذه الأمة تبتلى في قبورها فإن المؤمن إذا وضع في قبره أتاه ملك فسأله ما كنت تعبد باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي كسابقه. وأخرجه عبد الله بن أحمد في "السنة" (١٤٢٧) عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٤٧٥١) و (٤٧٥٢) ، والبيهقى فى "إثبات عذاب القبر" (١٤) من طريق عبد الوهاب بن عطاء، به. وانظر ما قبله وما سلف برقم (١٢٢٧١) . وسلف أوله بنحوه من طريق حميد عن أنس برقم (١٢٠٠٧) .

هل يوجد شرح لـ حديث إن هذه الأمة تبتلى في قبورها فإن المؤمن إذا وضع في قبره أتاه ملك فسأله ما كنت تعبد؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَهَّابِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏دَخَلَ نَخْلًا ‏ ‏لِبَنِي النَّجَّارِ ‏ ‏فَسَمِعَ صَوْتًا فَفَزِع...