حديث نبويالحديث 9485 من 11394

حديث لم يبلغ رسول الله ﷺ من الشيب ما يخضبه

الراويموسى بن أنس
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن موسى بن أنس، عن أبيه قال: " لم يبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من الشيب ما يخضبه، ولكن أبو بكر قد كان يخضب رأسه ولحيته بالحناء والكتم "، قال هاشم: " حتى يقنوا شعرهم "

معنى الحديث باختصار

إسناده قوي، محمد بن راشد- وهو المكحولي- صدوق لا بأس به، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير مكحول- وهو الشامي- فمن رجال مسلم. هاشم: هو ابن القاسم أبو النضر، وحسين إذا أطلق في شيوخ أحمد: فهو حسين بن محمد بن بهرام المروذي. وانظر (١٣٠٥١) . ويقنو شعره، أي: تشتد حمرته.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " حتى يقنو شعره " : أي: يصير شديد الحمرة، يقال: قنأت - بالهمزة، وترك الهمزة فيه لغة - ، يقال: قنا يقنو فهو قان.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَاشِمٌ ‏ ‏وَحُسَيْنٌ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَكْحُولٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُوسَى بْنِ أَنَسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَمْ يَبْلُغْ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْ الشَّيْبِ مَا يَخْضِبُهُ ‏ ‏وَلَكِنْ ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏يَخْضِبُ ‏ ‏رَأْسَهُ وَلِحْيَتَهُ بِالْحِنَّاءِ ‏ ‏وَالْكَتَمِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏هَاشِمٌ ‏ ‏حَتَّى يَقْنَئُوا شَعْرَهُمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث رأى في يد رسول الله ﷺ خاتما من ورقالحديث السابقحديث أراد رسول الله ﷺ أن يكتب إلى الروم قيل له إن كتابك لا يقرأ حتى يكون مختوما
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث رأى في يد رسول الله ﷺ خاتما من ورق

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إبراهيم بن سعد: هو ابن إبراهيم ابن عبد الرحمن بن عوف، والزهري: هو محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب. وانظر (١٢٦٣١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أراد رسول الله ﷺ أن يكتب إلى الروم قيل له إن كتابك لا يقرأ حتى يكون مختوما

الراوي: أنس بن مالك قال

(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن سعد ١/٤٧١ عن هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد. وقرن به يزيد بن هارون. وانظر (١٢٧٢٠) . (2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (١٢٧٢٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يصلي العصر والشمس مرتفعة حية

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين من جهة هاشم بن القاسم، وأما متابعه إسحاق بن عيسى- وهو ابن الطباع- فمن رجال مسلم. ليث: هو ابن سعد. وأخرجه أبو يعلى (٣٥٩٣) عن زهير بن حرب، عن هاشم بن القاسم وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبى شيبة ١/٣٢٧، ومسلم (٦٢١) ، وأبو داود (٤٠٤) ، وابن ماجه (٦٨٢) ، والنسائي ١/٢٥٢، والطحاوي ١/١٩٠، وابن حبان (١٥١٩) و (١٥٢٢) ، والبيهقي ١/٤٤٠ من طرق عن الليث بن سعد، به. وانظر (١٢٦٤٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن ثابت قال وصف لنا أنس بن مالك صلاة رسول الله ﷺ

الراوي: ثابت قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان- وهو ابن المغيرة- فمن رجال مسلم، وروى له البخاري مقرونا وتعليقا. هاشم: هو ابن القاسم أبوالنضر. وأخرجه عبد بن حميد (١٢٨١) ، وأبو عوانة ٢/١٣٥ من طريق هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٦٥٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنه قال من كذب علي قال حسبته أنه قال متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسحاق- وهو ابن عيسى- فمن رجال مسلم. وأخرجه الترمذي (٢٦٦٣) ، وابن ماجه (٣٢) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٠٣) ، وابن حبان (٣١) ، والطبراني فى "طرق حديث من كذب علي متعمدا" (١١٢) ، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٦/٤٥ من طرق عن الليث بن سعد، به. وأخرجه الطبراني (١١٣) و (١١٤) و (١١٥) و (١١٦) و (١١٧) ، والمحاملي في "أماليه " (٣٥١) من طرق عن ابن شهاب، به. وانظر ما سلف برقم (١١٩٤٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ يا أبا عمير ما فعل النغير

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه عبد بن حميد (١٢٧٩) عن هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٣٨٤) عن موسى بن إسماعيل، عن سليمان بن المغيرة، به. وأخرجه ابن سعد ٨/٤٣١، وعبد بن حميد (١٣٣١) ، وأبو يعلى (٣٣٩٨) ، والطحاوي ٤/١٩٥، وابن حبان (٧١٨٨) ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم " ص ٣٣ من طريق عمارة بن زاذان، عن ثابت، عن أنس- والحديث عند ابن سعد وأبي يعلى وابن حبان ضمن حديث طويل. وسيأتي برقم (١٤٠٧١) من طريق حماد بن سلمة، عن ثابت. وانظر ما سلف برقم (١٢١٣٧) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لم يبلغ رسول الله ﷺ من الشيب ما يخضبه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لم يبلغ رسول الله ﷺ من الشيب ما يخضبه؟

راوي الحديث هو موسى بن أنس.

ما معنى حديث لم يبلغ رسول الله ﷺ من الشيب ما يخضبه باختصار؟

إسناده قوي، محمد بن راشد- وهو المكحولي- صدوق لا بأس به، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير مكحول- وهو الشامي- فمن رجال مسلم. هاشم: هو ابن القاسم أبو النضر، وحسين إذا أطلق في شيوخ أحمد: فهو حسين بن محمد بن بهرام المروذي. وانظر (١٣٠٥١) . ويقنو شعره، أي: تشتد حمرته.

هل يوجد شرح لـ حديث لم يبلغ رسول الله ﷺ من الشيب ما يخضبه؟

شرح الحديث قوله : " حتى يقنو شعره " : أي: يصير شديد الحمرة، يقال: قنأت - بالهمزة، وترك الهمزة فيه لغة - ، يقال: قنا يقنو فهو قان. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَاشِمٌ ‏ ‏وَحُسَيْنٌ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَكْحُولٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُوسَى بْنِ...