حديث نبويالحديث 9475 من 11394

حديث إني لأسعى في الغلمان يقولون جاء محمد فأسعى فلا أرى شيئا ثم يقولون جاء محمد فأسعى فلا أرى شيئا

الراويأنس بن مالك قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك قال: إني لأسعى في الغلمان يقولون: جاء محمد، فأسعى فلا أرى شيئا، ثم يقولون: جاء محمد، فأسعى فلا أرى شيئا، قال: حتى جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، وصاحبه أبو بكر، فكمنا في بعض حرار المدينة، ثم بعثا رجلا من أهل البادية ليؤذن بهما الأنصار، فاستقبلهما زهاء خمس مائة من الأنصار، حتى انتهوا إليهما، فقالت الأنصار: انطلقا آمنين مطاعين، فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبه بين أظهرهم، فخرج أهل المدينة حتى إن العواتق لفوق البيوت يتراءينه، يقلن أيهم هو، أيهم هو؟ قال: فما رأينا منظرا شبيها به يومئذ، قال أنس بن مالك: " ولقد رأيته يوم دخل علينا ويوم قبض، فلم أر يومين شبيها بهما "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم. هاشم: هو ابن القاسم، وسليمان: هو ابن المغيرة. وأخرجه عبد بن حميد (١٢٦٩) عن هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٢٣٤) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " في بعض حرار المدينة " : - بكسر الحاء - : جمع حرة.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَاشِمٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَابِتٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنِّي لَأَسْعَى فِي الْغِلْمَانِ يَقُولُونَ جَاءَ ‏ ‏مُحَمَّدٌ ‏ ‏فَأَسْعَى فَلَا أَرَى شَيْئًا ثُمَّ يَقُولُونَ جَاءَ ‏ ‏مُحَمَّدٌ ‏ ‏فَأَسْعَى فَلَا أَرَى شَيْئًا قَالَ حَتَّى جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَصَاحِبُهُ ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏فَكُنَّا فِي بَعْضِ حِرَارِ ‏ ‏الْمَدِينَةِ ‏ ‏ثُمَّ بَعَثَنَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ ‏ ‏الْمَدِينَةِ ‏ ‏لِيُؤْذِنَ بِهِمَا ‏ ‏الْأَنْصَارَ ‏ ‏فَاسْتَقْبَلَهُمَا ‏ ‏زُهَاءَ ‏ ‏خَمْسِ مِائَةٍ مِنْ ‏ ‏الْأَنْصَارِ ‏ ‏حَتَّى انْتَهَوْا إِلَيْهِمَا فَقَالَتْ ‏ ‏الْأَنْصَارُ ‏ ‏انْطَلِقَا آمِنَيْنِ مُطَاعَيْنِ فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَصَاحِبُهُ بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ فَخَرَجَ أَهْلُ ‏ ‏الْمَدِينَةِ ‏ ‏حَتَّى إِنَّ ‏ ‏الْعَوَاتِقَ ‏ ‏لَفَوْقَ الْبُيُوتِ يَتَرَاءَيْنَهُ يَقُلْنَ أَيُّهُمْ هُوَ أَيُّهُمْ هُوَ قَالَ ‏ ‏فَمَا رَأَيْنَا مَنْظَرًا مُشْبِهًا بِهِ يَوْمَئِذٍ قَالَ ‏ ‏أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ‏ ‏وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَوْمَ دَخَلَ عَلَيْنَا وَيَوْمَ ‏ ‏قُبِضَ ‏ ‏فَلَمْ أَرَ يَوْمَيْنِ مُشْبِهًا بِهِمَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث بعثت أنا والساعة هكذا وأشار بالسبابة والوسطىالحديث السابقحديث قال أنس ما شممت شيئا عنبرا قط ولا مسكا قط ولا شيئا قط أطيب من ريح رسول الله ﷺ
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث بعثت أنا والساعة هكذا وأشار بالسبابة والوسطى

الراوي: أبي التياح

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حمزة الضبي- وهو ابن عمرو العائذي- فقد روى له مسلم هذا الحديث مقرونا، وروى له أبوداود والنسائي. أبوالتياح: هو يزيد بن حميد. وسيأتي مكررا برقم (١٣٩٥٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال أنس ما شممت شيئا عنبرا قط ولا مسكا قط ولا شيئا قط أطيب من ريح رسول الله ﷺ

الراوي: ثابت

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. وأخرجه عبد بن حميد (١٢٦٨) ، ومسلم (٢٣٣٠) (٨١) ، والبيهقي في "الشعب " (١٤٢٩) من طريق أبى النضر هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد - واقتصر مسلم على الفقرة الأولى منه، وليس عند البيهقي الفقرة الثانية منه، وهو عنده ضمن سياقة أطول مما هنا. وأخرجه البيهقي في "الدلائل " ١/٢٥٥ من طريق موسى بن إسماعيل، عن سليمان بن المغيرة، به- واقتصر على الفقرة الأولى. وأخرجه مسلم (٢٣٣٠) (٨١) ، والترمذي (٢٠١٥) ، وفي "الشمائل " (٣٣٨) ، والبيهقي في "الدلائل " ١/٢٥٥ من طريق جعفر بن سليمان، عن ث…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله إن أصحاب الكتاب يسلمون علينا فكيف نرد عليهم قال قولوا وعليكم

الراوي: قتادة قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (١٢١٤١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله الرجل يحب الرجل ولا يستطيع أن يعمل كعمله

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان- وهو ابن المغيرة- فمن رجال مسلم، وروى له البخاري مقرونا وتعليقا. هاشم: هو ابن القاسم أبوالنضر. وأخرجه عبد بن حميد (١٢٦٥) عن هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٦٢٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال في النعمان بن مقرن ابن أخت القوم منهم أو من أنفسهم قال نعم

الراوي: معاوية بن قرة أبي إياس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هاشم: هو ابن القاسم الليثي. وانظر (١٢١٨٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ملك ذي يزن أهدى إلى النبي ﷺ حلة قد أخذها بثلاثة وثلاثين بعيرا

الراوي: أنس بن مالك

إسناده ضعيف، عمارة- وهو ابن زاذان- يروي عن ثابت، عن أنس أحاديث مناكير، فيما قاله الإمام أحمد، وعمارة قد تفرد بهذا الحديث، والمحفوظ عن أنس أن الذي بعث بحلة هدية إلى النبي صلى الله عليه وسلم هو أكيدر دومة، انظر الأرقام (١٢٠٩٣) و (١٢٢٢٣) و (١٣١٤٨) ، ويشهد له حديث علي السالف برقم (١٠٧٧) . وأما حديث عمارة بن زاذان فقد أخرجه الدارمي (٢٤٩٤) ، وأبوداود (٤٠٣٤) ، وأبو يعلى (٣٤١٨) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٣٤٤) و (٤٣٤٥) (وقد اخطأنا هناك فحسناه فيستدرك من هنا) ، والحاكم ٤/١٨٧ من طرق عن عمارة بن زاذ…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إني لأسعى في الغلمان يقولون جاء محمد فأسعى فلا أرى شيئا ثم يقولون جاء محمد فأسعى فلا أرى شيئا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إني لأسعى في الغلمان يقولون جاء محمد فأسعى فلا أرى شيئا ثم يقولون جاء محمد فأسعى فلا أرى شيئا؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك قال.

ما معنى حديث إني لأسعى في الغلمان يقولون جاء محمد فأسعى فلا أرى شيئا ثم يقولون جاء محمد فأسعى فلا أرى شيئا باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم. هاشم: هو ابن القاسم، وسليمان: هو ابن المغيرة. وأخرجه عبد بن حميد (١٢٦٩) عن هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٢٣٤) .

هل يوجد شرح لـ حديث إني لأسعى في الغلمان يقولون جاء محمد فأسعى فلا أرى شيئا ثم يقولون جاء محمد فأسعى فلا أرى شيئا؟

شرح الحديث قوله : " في بعض حرار المدينة " : - بكسر الحاء - : جمع حرة. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَاشِمٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَابِتٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنِّي لَأَسْعَى فِي الْغِلْمَانِ يَقُولُونَ جَاءَ ‏ ‏مُحَمَّدٌ ‏ ‏فَأَسْ...