حديث نبويالحديث 9471 من 11394

حديث نهى أن تباع الثمرة حتى تزهو وعن العنب حتى يسود

الراويأنس بن مالك
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك، " أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن تباع الثمرة حتى تزهو، وعن العنب حتى يسود، وعن الحب حتى يشتد "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. حسن: هو ابن موسى الأشيب. وأخرجه الدارقطني ٣/٤٧-٤٨، والبيهقي ٥/٣٠٣ من طريق حسن بن موسى، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبى شيبة ٧/١١٦، وأبو داود (٣٣٧١) ، وابن ماجه (٢٢١٧) ، والترمذي (١٢٢٨) ، وأبو يعلى (٣٧٤٤) ، والطحاوي ٤/٢٤، وابن حبان (٤٩٩٣) ، والحاكم ٢/١٩، والبيهقي ٥/٣٠٣، والبغوي (٢٠٨٢) من طرق عن حماد بن سلمة، به. وقال الترمذي: حسن غريب، وصححه الحاكم على شرط مسلم، ووافقه الذهبي. وسيأتي برقم (١٣٦١٣) عن عفان، عن حماد بن…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَهَى أَنْ تُبَاعَ الثَّمَرَةُ حَتَّى ‏ ‏تَزْهُوَ ‏ ‏وَعَنْ الْعِنَبِ حَتَّى يَسْوَدَّ وَعَنْ الْحَبِّ حَتَّى ‏ ‏يَشْتَدَّ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ملك ذي يزن أهدى إلى النبي ﷺ حلة قد أخذها بثلاثة وثلاثين بعيراالحديث السابقحديث يخرج من النار أربعة يعرضون على الله عز وجل فيأمر بهم إلى النار
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ملك ذي يزن أهدى إلى النبي ﷺ حلة قد أخذها بثلاثة وثلاثين بعيرا

الراوي: أنس بن مالك

إسناده ضعيف، عمارة- وهو ابن زاذان- يروي عن ثابت، عن أنس أحاديث مناكير، فيما قاله الإمام أحمد، وعمارة قد تفرد بهذا الحديث، والمحفوظ عن أنس أن الذي بعث بحلة هدية إلى النبي صلى الله عليه وسلم هو أكيدر دومة، انظر الأرقام (١٢٠٩٣) و (١٢٢٢٣) و (١٣١٤٨) ، ويشهد له حديث علي السالف برقم (١٠٧٧) . وأما حديث عمارة بن زاذان فقد أخرجه الدارمي (٢٤٩٤) ، وأبوداود (٤٠٣٤) ، وأبو يعلى (٣٤١٨) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٣٤٤) و (٤٣٤٥) (وقد اخطأنا هناك فحسناه فيستدرك من هنا) ، والحاكم ٤/١٨٧ من طرق عن عمارة بن زاذ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يخرج من النار أربعة يعرضون على الله عز وجل فيأمر بهم إلى النار

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. أبوعمران: هو عبد الملك بن حبيب الجوني. وأخرجه ابن منده في "الإيمان " (٨٦٠) من طريق الحسن بن موسى، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٤٠٤١) عن عفان، عن حماد، به، وفيه تفصيل في اللفظ، وانظر تمام تخريجه هناك. وانظر ما سيأتى برقم (١٣٤١١) . وفي الباب بنحوه عن أبى هريرة عند الترمذي (٢٥٩٩) ، والبغوي (٤٣٦٣) . وانظر حديث أبى سعيد السالف برقم (١١٦٦٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله الرجل يحب الرجل ولا يستطيع أن يعمل كعمله

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان- وهو ابن المغيرة- فمن رجال مسلم، وروى له البخاري مقرونا وتعليقا. هاشم: هو ابن القاسم أبوالنضر. وأخرجه عبد بن حميد (١٢٦٥) عن هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٦٢٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله ﷺ المدينة أضاء من المدينة كل شيء

الراوي: أنس قال

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف سيار بن حاتم، وقد توبع. وأخرجه عبد بن حميد (١٢٨٩) ، وابن ماجه (١٦٣١) ، والترمذي (٣٦١٨) ، وفي "الشمائل " (٣٧٤) ، والبزار في "مسنده " كما في "إتحاف المهرة" ١/٤٤٣، وأبو يعلى (٣٢٩٦) و (٣٣٧٨) ، وابن حبان (٦٦٣٤) ، والحاكم ٣/٥٧، والبغوي (٣٨٣٤) من طرق عن جعفر بن سليمان، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: غريب صحيح. وصححه الحاكم على شرط مسلم، ووافقه الذهبي. وهو عنده مختصر. وسيأتي برقم (١٣٨٣٠) عن عفان، عن جعفر بن سليمان. وسلف في آخر حديث (١٢٢٣٤) من طريق حماد بن سلمة، عن ثابت.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال أنس ما شممت شيئا عنبرا قط ولا مسكا قط ولا شيئا قط أطيب من ريح رسول الله ﷺ

الراوي: ثابت

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. وأخرجه عبد بن حميد (١٢٦٨) ، ومسلم (٢٣٣٠) (٨١) ، والبيهقي في "الشعب " (١٤٢٩) من طريق أبى النضر هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد - واقتصر مسلم على الفقرة الأولى منه، وليس عند البيهقي الفقرة الثانية منه، وهو عنده ضمن سياقة أطول مما هنا. وأخرجه البيهقي في "الدلائل " ١/٢٥٥ من طريق موسى بن إسماعيل، عن سليمان بن المغيرة، به- واقتصر على الفقرة الأولى. وأخرجه مسلم (٢٣٣٠) (٨١) ، والترمذي (٢٠١٥) ، وفي "الشمائل " (٣٣٨) ، والبيهقي في "الدلائل " ١/٢٥٥ من طريق جعفر بن سليمان، عن ث…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن طير الجنة كأمثال البخت ترعى في شجر الجنة

الراوي: أنس قال

صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف سيار بن حاتم، وجود إسناد هذا الحديث المنذري في "الترغيب والترهيب " ٤/٥٢٦، وصححه العراقي في تخريجه على "الإحياء" ٤/٥٤٠، وهو تساهل منهما رحمهما الله تعالى. وأخرجه الضياء في "المختارة" (١٦١٤) من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. وصفة طير الجنة سلفت برقم (١٣٣٠٦) من طريق الزهري عن أنس، وإسناده صحيح. ويشهد لهذا الحديث مرسل الحسن البصري عند ابن أبى شيبة في "المصنف " ١٢/٨ و١٣-١٤، ورجال أحد إسناديه ثقات. وحديث أبى سعيد الخدري عند أبى نعيم في "صفة الجنة" (٣٣٩) ، وإس…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهى أن تباع الثمرة حتى تزهو وعن العنب حتى يسود؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث نهى أن تباع الثمرة حتى تزهو وعن العنب حتى يسود؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك.

ما معنى حديث نهى أن تباع الثمرة حتى تزهو وعن العنب حتى يسود باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. حسن: هو ابن موسى الأشيب. وأخرجه الدارقطني ٣/٤٧-٤٨، والبيهقي ٥/٣٠٣ من طريق حسن بن موسى، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبى شيبة ٧/١١٦، وأبو داود (٣٣٧١) ، وابن ماجه (٢٢١٧) ، والترمذي (١٢٢٨) ، وأبو يعلى (٣٧٤٤) ، والطحاوي ٤/٢٤، وابن حبان (٤٩٩٣) ، والحاكم ٢/١٩، والبيهقي ٥/٣٠٣، والبغوي (٢٠٨٢) من طرق عن حماد بن سلمة، به. وقال الترمذي: حسن غريب، وصححه الحاكم على شرط مسلم، ووافقه الذهبي. وسيأتي برقم (١٣٦١٣) عن عفان، عن حماد بن…

هل يوجد شرح لـ حديث نهى أن تباع الثمرة حتى تزهو وعن العنب حتى يسود؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَهَى أَنْ تُبَاعَ الثَّمَرَةُ حَتَّى ‏ ‏تَزْهُوَ ‏ ‏وَعَنْ الْعِنَبِ حَتَّى يَسْوَد...