حديث نبويالحديث 9417 من 11394

حديث كان رسول الله ﷺ وأبو بكر وعمر لا يقرءون يعني لا يجهرون

الراويأنس
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبو بكر وعمر لا يقرءون " يعني: لا يجهرون

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، عبد الله بن الوليد صدوق لا بأس به. أبو نعامة: هو قيس بن عباية، روى له البخاري في "جزء القراءة" وأصحاب السنن، وهو ثقة. وأخرجه البيهقي ٢/٥٢ من طريق عبد الله بن الوليد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن حبان (١٨٠٢) من طريق يحيى بن آدم، عن سفيان، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أنس!! وقد اختلف فيه على أبي نعامة، فأخرجه النسائي ٢/١٣٥، والبيهقي في "السنن" ٢/٥٢، وفي "المعرفة" (٧٢٩) من طريق عثمان بن غياث، أخبرني أبو نعامة، حدثنا يزيد بن عبد الله بن مغفل، عن عبد الله بن مغفل قال: صليت…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي نَعَامَةَ الْحَنَفِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَأَبُو بَكْرٍ ‏ ‏وَعُمَرُ ‏ ‏لَا يَقْرَءُونَ ‏ ‏يَعْنِي لَا يَجْهَرُونَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان آخر صلاة صلاها رسول الله ﷺ عليه برد متوشحا بهالحديث السابقحديث لبيك لا عيش إلا عيش الآخره فاغفر للأنصار والمهاجره
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان آخر صلاة صلاها رسول الله ﷺ عليه برد متوشحا به

الراوي: أنس بن مالك قال

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، عبد الله بن الوليد -وهو ابن ميمون العدني- صدوق لا بأس به، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. سفيان: هو ابن سعيد الثوري. وأخرجه الضياء في "المختارة" (١٩٦٦) من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه الضياء (١٩٦٩) من طريق قاسم بن يزيد، عن سفيان، به -دون قوله: "وهو قاعد". وانظر (١٢٦١٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لبيك لا عيش إلا عيش الآخره فاغفر للأنصار والمهاجره

الراوي: أنس

إسناده قوي، عبد الله بن الوليد -وهو ابن ميمون العدني- صدوق لا بأس به. سفيان: هو الثوري. وانظر (١٢٧٣٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مثل ما بين ناحيتي حوضي مثل ما بين صنعاء والمدينة

الراوي: أنس

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، عبد الوهاب -وهو ابن عطاء الخفاف- صدوق لا بأس به، ومتابعه أزهر بن القاسم صدوق حسن الحديث. هشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي. وأخرجه أبو عوانة في المناقب كما في "الإتحاف" ٢/٢٣٢ من طريق عبد الوهاب الخفاف وحده، به. وهو مكرر (١٢٣٦٢) من رواية أزهر مقرونا بأبي عامر العقدي، وسيتكرر من رواية عبد الوهاب برقم (١٣٢٩٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يرفع يديه في الدعاء حتى يرى بياض إبطيه

الراوي: أنس قال

إسناد حديث ثابت صحيح على شرط الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث بن سعيد العنبري، والقائل ذكرت ذلك لعلي بن زيد: هو شعبة، وعلي بن زيد: هو ابن جدعان، وهو ضعيف. وانظر (١٢٩٠٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سأل عن الرجل يرقد عن الصلاة أو يغفل عنها قال ليصلها إذا ذكرها

الراوي: أنس بن مالك

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، أزهر بن القاسم صدوق حسن الحديث. وانظر (١١٩٧٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن كانت الخادم من أهل المدينة وهي أمة تأخذ بيد رسول الله ﷺ

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد بن جدعان، لكنه صح بنحو هذا اللفظ، انظر ما سلف برقم (١١٩٤١) . وأخرجه ابن ماجه (٤١٧٧) من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، بهذا الإسناد، وقرن بعبد الصمد سلمة بن قتيبة. وانظر (١٢٧٨٠) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ وأبو بكر وعمر لا يقرءون يعني لا يجهرون؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان رسول الله ﷺ وأبو بكر وعمر لا يقرءون يعني لا يجهرون؟

راوي الحديث هو أنس.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ وأبو بكر وعمر لا يقرءون يعني لا يجهرون باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، عبد الله بن الوليد صدوق لا بأس به. أبو نعامة: هو قيس بن عباية، روى له البخاري في "جزء القراءة" وأصحاب السنن، وهو ثقة. وأخرجه البيهقي ٢/٥٢ من طريق عبد الله بن الوليد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن حبان (١٨٠٢) من طريق يحيى بن آدم، عن سفيان، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أنس!! وقد اختلف فيه على أبي نعامة، فأخرجه النسائي ٢/١٣٥، والبيهقي في "السنن" ٢/٥٢، وفي "المعرفة" (٧٢٩) من طريق عثمان بن غياث، أخبرني أبو نعامة، حدثنا يزيد بن عبد الله بن مغفل، عن عبد الله بن مغفل قال: صليت…

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ وأبو بكر وعمر لا يقرءون يعني لا يجهرون؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي نَعَامَةَ الْحَنَفِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَأَبُو بَكْرٍ ‏ ‏وَع...