حديث فلما تجلى ربه للجبل قال فأومأ بخنصره قال فساخ

حديث لا تقاطعوا ولا تباغضوا ولا تحاسدوا وكونوا عباد الله إخوانا

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسيتكرر برقم (١٢٩٣٥) . وأخرجه أبو عوانة في البر والصلة كما في "الإتحاف" ٢/٢٦٧، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٥٦) من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٥٥٩) (٢٤) ، وأبو يعلى (٢٣٦١) ، وأبو عوانة، والبيهقي في "الشعب" (٦٦٠٣) من طريق وهب بن جرير، ومسلم (٢٥٥٩) (٢٤) من طريق أبي داود الطيالسي، كلاهما عن شعبة، به. وسيأتي برقم (١٤٠١٦) من طريق أبان عن قتادة. وانظر ما سلف برقم (١٢٠٧٣) .

حديث لو أهدي إلي كراع لقبلت ولو دعيت إليه لأجبت

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين من جهة روح بن عبادة، وأما متابعه عبد الوهاب -وهو ابن عطاء- فمن رجال مسلم. وأخرجه الترمذي في "السنن" (١٣٣٨) ، وفي "الشمائل" (٣٣٠) من طريق بشر بن المفضل، وابن حبان (٥٢٩٢) من طريق يزيد بن زريع، كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص٢٣٤، والبيهقي ٦/١٦٩ من طريق سعيد بن بشير، عن قتادة، به -وزادا: وكان يأمر بالهدية صلة بين الناس، وقال: "لو أسلم الناس لتهادوا من غير جوع". وسعيد بن بشير ضعيف. وأخرجه ابن سعد ١…

حديث لا تقاطعوا ولا تدابروا ولا تباغضوا ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٥٥) ، وابن الأعرابي في "معجمه" (٩٣٤) من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عوانة في البر والصلة كما في "الإتحاف" ٢/٣٠٥ من طريق أبي عاصم النبيل، عن ابن جريج وزكريا بن إسحاق، به. وأخرجه أبو عوانة من طريق حجاج بن محمد، عن ابن جريج وحده، به. وانظر (١٢٠٧٣) .

حديث كنت أدخل عليه بغير إذن فجئت ذات يوم فدخلت عليه فقال يا بني إنه قد حدث أمر فلا تدخل علي إلا بإذن

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده حسن من أجل سلم -وهو ابن قيس- العلوي، وقد سبق الكلام فيه فيما سلف برقم (١٢٣٦٦) . وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٨٠٧) ، والطحاوي ٤/٣٣٣، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٧٧٩٥) من طرق عن جرير بن حازم، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٣٦٦) .

حديث متى كان رسول الله ﷺ يصلي هذه الصلاة قال كان يصليها والشمس بيضاء نقية

الراوي: عبد الرحمن بن وردان - مديني - قال

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عبد الرحمن بن وردان. الضحاك بن مخلد: هو أبو عاصم النبيل. وعلقه البخاري في "تاريخه" ٥/٣٥٨ من طريقين عن عبد الرحمن بن وردان، به. وقوله: "كان يصليها والشمس بيضاء نقية"، سلف برقم (١٢٩١٢) بلفظ: "بيضاء محلقة". وانظر ما سلف برقم (١٢٦٤٤) ، وما سيأتي برقم (١٣٢٣٩) .

حديث قال يسروا ولا تعسروا وأسكنوا ولا تنفروا

الراوي: أنس بن مالك يحدث

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو التياح: هو يزيد بن حميد الضبعي. وأخرجه أبو عوانة ٤/٨٢-٨٣ من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٣٣٣) .