حديث نبويالحديث 9335 من 11394

حديث لو أهدي إلي كراع لقبلت ولو دعيت إليه لأجبت

ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لو أهدي إلي كراع لقبلت، ولو دعيت - قال عبد الوهاب: إليه، وقال روح: عليه - لأجبت "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين من جهة روح بن عبادة، وأما متابعه عبد الوهاب -وهو ابن عطاء- فمن رجال مسلم. وأخرجه الترمذي في "السنن" (١٣٣٨) ، وفي "الشمائل" (٣٣٠) من طريق بشر بن المفضل، وابن حبان (٥٢٩٢) من طريق يزيد بن زريع، كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص٢٣٤، والبيهقي ٦/١٦٩ من طريق سعيد بن بشير، عن قتادة، به -وزادا: وكان يأمر بالهدية صلة بين الناس، وقال: "لو أسلم الناس لتهادوا من غير جوع". وسعيد بن بشير ضعيف. وأخرجه ابن سعد ١…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " لو أهدي إلي كراع " : هو مستدق الساق من البقر والغنم، والمراد: أنه لا ينبغي رد الهدية، وإن كانت قليلة، ولا رد الدعوة، وإن كانت إلى قليل، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏وَعَبْدُ الْوَهَّابِ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَوْ أُهْدِيَ إِلَيَّ ‏ ‏كُرَاعٌ ‏ ‏لَقَبِلْتُ وَلَوْ دُعِيتُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَبْدُ الْوَهَّابِ ‏ ‏إِلَيْهِ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏عَلَيْهِ ‏ ‏لَأَجَبْتُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث فلما تجلى ربه للجبل قال فأومأ بخنصره قال فساخالحديث السابقحديث كنت أدخل عليه بغير إذن فجئت ذات يوم فدخلت عليه فقال يا بني إنه قد حدث أمر فلا تدخل علي إلا بإذن
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث فلما تجلى ربه للجبل قال فأومأ بخنصره قال فساخ

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد -وهو ابن سلمة- فمن رجال مسلم. وأخرجه الضياء في "المختارة" (١٦٧٤) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٢٦٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت أدخل عليه بغير إذن فجئت ذات يوم فدخلت عليه فقال يا بني إنه قد حدث أمر فلا تدخل علي إلا بإذن

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده حسن من أجل سلم -وهو ابن قيس- العلوي، وقد سبق الكلام فيه فيما سلف برقم (١٢٣٦٦) . وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٨٠٧) ، والطحاوي ٤/٣٣٣، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٧٧٩٥) من طرق عن جرير بن حازم، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٣٦٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تقاطعوا ولا تباغضوا ولا تحاسدوا وكونوا عباد الله إخوانا

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسيتكرر برقم (١٢٩٣٥) . وأخرجه أبو عوانة في البر والصلة كما في "الإتحاف" ٢/٢٦٧، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٥٦) من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٥٥٩) (٢٤) ، وأبو يعلى (٢٣٦١) ، وأبو عوانة، والبيهقي في "الشعب" (٦٦٠٣) من طريق وهب بن جرير، ومسلم (٢٥٥٩) (٢٤) من طريق أبي داود الطيالسي، كلاهما عن شعبة، به. وسيأتي برقم (١٤٠١٦) من طريق أبان عن قتادة. وانظر ما سلف برقم (١٢٠٧٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال يسروا ولا تعسروا وأسكنوا ولا تنفروا

الراوي: أنس بن مالك يحدث

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو التياح: هو يزيد بن حميد الضبعي. وأخرجه أبو عوانة ٤/٨٢-٨٣ من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٣٣٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تقاطعوا ولا تدابروا ولا تباغضوا ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٥٥) ، وابن الأعرابي في "معجمه" (٩٣٤) من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عوانة في البر والصلة كما في "الإتحاف" ٢/٣٠٥ من طريق أبي عاصم النبيل، عن ابن جريج وزكريا بن إسحاق، به. وأخرجه أبو عوانة من طريق حجاج بن محمد، عن ابن جريج وحده، به. وانظر (١٢٠٧٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يصوم حتى يقال قد صام ويفطر حتى يقال قد أفطر

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد -وهو ابن سلمة- فمن رجال مسلم. روح: هو ابن عبادة. وأخرجه مسلم (١١٥٨) ، وأبو يعلى (٣٥٣٥) من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٦٢٤) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لو أهدي إلي كراع لقبلت ولو دعيت إليه لأجبت؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث لو أهدي إلي كراع لقبلت ولو دعيت إليه لأجبت باختصار؟

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين من جهة روح بن عبادة، وأما متابعه عبد الوهاب -وهو ابن عطاء- فمن رجال مسلم. وأخرجه الترمذي في "السنن" (١٣٣٨) ، وفي "الشمائل" (٣٣٠) من طريق بشر بن المفضل، وابن حبان (٥٢٩٢) من طريق يزيد بن زريع، كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص٢٣٤، والبيهقي ٦/١٦٩ من طريق سعيد بن بشير، عن قتادة، به -وزادا: وكان يأمر بالهدية صلة بين الناس، وقال: "لو أسلم الناس لتهادوا من غير جوع". وسعيد بن بشير ضعيف. وأخرجه ابن سعد ١…

هل يوجد شرح لـ حديث لو أهدي إلي كراع لقبلت ولو دعيت إليه لأجبت؟

شرح الحديث قوله : " لو أهدي إلي كراع " : هو مستدق الساق من البقر والغنم، والمراد: أنه لا ينبغي رد الهدية، وإن كانت قليلة، ولا رد الدعوة، وإن كانت إلى قليل، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏وَعَبْدُ الْوَهَّابِ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ ‏ ‏عَ...