حديث نبويالحديث 9207 من 11394

حديث أمرهم رسول الله ﷺ أن يأتوا إبل الصدقة فيشربوا من أبوالها وألبانها

الراويأنس بن مالك قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك قال: قدم على النبي صلى الله عليه وسلم ثمانية نفر من عكل، فأسلموا واجتووا المدينة، " فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأتوا إبل الصدقة، فيشربوا من أبوالها وألبانها "، ففعلوا، فصحوا، فارتدوا وقتلوا رعاتها أو رعاءها وساقوها، " فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم، في طلبهم قافة، فأتي بهم، فقطع أيديهم وأرجلهم، ولم يحسمهم حتى ماتوا، وسمل أعينهم "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٦٨٠٢) و (٦٨٠٣) ، وأبو داود (٤٣٦٦) ، والنسائي ٧/٩٤، والطبري في "تفسيره" ٦/٢٠٨، وابن حبان (٤٤٦٧) ، وأبو عوانة في الحدود كما في "إتحاف المهرة" ٢/٨١، والبغوي في "تفسيره" ٢/٣٢ من طرق عن الوليد بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٦٧١) (١٢) ، والنسائي ٧/٩٥، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٣١١، وفي "شرح مشكل الآثار" (١٨١٢) ، وأبو عوانة من طرف عن الأوزاعي، به. وانظر (١٢٩٣٦) . قوله: "لم يحسمهم"، أي: لم يكو عروقهم المقطعة لئلا يسيل الدم. السمل: فقء العين.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَوْزَاعِيُّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو قِلَابَةَ الْجَرْمِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ثَمَانِيَةُ ‏ ‏نَفَرٍ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏عُكْلٍ ‏ ‏فَأَسْلَمُوا ‏ ‏فَاجْتَوَوْا ‏ ‏الْمَدِينَةَ ‏ ‏فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنْ يَأْتُوا إِبِلَ ‏ ‏الصَّدَقَةِ ‏ ‏فَيَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا فَفَعَلُوا فَصَحُّوا فَارْتَدُّوا وَقَتَلُوا رُعَاتَهَا ‏ ‏أَوْ رِعَاءَهَا ‏ ‏وَسَاقُوهَا فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي طَلَبِهِمْ ‏ ‏قَافَةً ‏ ‏فَأُتِيَ بِهِمْ فَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَلَمْ ‏ ‏يَحْسِمْهُمْ ‏ ‏حَتَّى مَاتُوا ‏ ‏وَسَمَلَ ‏ ‏أَعْيُنَهُمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث اتخذ رسول الله ﷺ خاتما من فضة ونقش فيه محمد رسول اللهالحديث السابقحديث قال رجل يا رسول الله أحدنا يلقى صديقه أينحني له قال لا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث اتخذ رسول الله ﷺ خاتما من فضة ونقش فيه محمد رسول الله

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. محمد بن بشر: هو العبدي. وانظر (١٢٧٢٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رجل يا رسول الله أحدنا يلقى صديقه أينحني له قال لا

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده ضعيف لضعف حنظلة بن عبد الله السدوسي، وقيل: ابن عبيد الله، وقيل: ابن عبد الرحمن، وقيل: ابن أبي صفية، وقد استنكر الإمام أحمد له هذا الحديث كما في "الجرح والتعديل" ٣/٢٤١. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٦١٩، وعبد بن حميد (١٢١٧) ، والترمذي و (٢٧٢٨) ، وابن ماجه (٣٧٠٢) ، وأبو يعلى (٤٢٨٧) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٨١، وابن عدي في "الكامل" ٢/٨٢٨، والبيهقي في "السنن" ٧/١٠٠، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢١/١٥ و١٦، والمزي في ترجمة حنظلة من "تهذيب الكمال" ٧/٤٥٠ من طرق عن حنظلة السدوسي، بهذا الإسناد. و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله متى الساعة قال ما قدمت لها قال حب الله ورسوله قال أنت مع من أحببت

الراوي: أنس بن مالك

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، حسين بن واقد روى له البخاري تعليقا، ومسلم متابعة، وهو صدوق لا بأس به، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير زيد بن الحباب، فمن رجال مسلم. وانظر (١٢٧١٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أهديت لرسول الله ﷺ ثلاثة طوائر فأطعم خادمه طائرا

الراوي: هلال بن سويد أبو معلى

إسناده ضعيف، هلال بن سويد أبو المعلى الأحمري -وهو والد المعلى ابن هلال الكذاب- ذكره البخاري في "التاريخ الأوسط" (المطبوع باسم "الصغير") ٢/٥٩، وقال: روى عن أنس: "لا يدخر شيء لغد" ولا يتابع عليه. وذكره ابن حبان في "الثقات" ٥/٥٠٥، وعده العقيلي وابن عدي في الضعفاء، وترجم له الحافظ ابن حجر في "اللسان" ٦/٢٠١، ونقل عن أبي أحمد الحاكم قوله فيه: ليس بالمتين عندهم. وذهل ابن حبان في "المجروحين" ٣/٨٥ فجعله وأبا ظلال القسملي واحدا، وتابعه السمعاني في "الأنساب" ١/١٤٥، والصواب أنهما اثنان، وكلاهما ضعيف. وقد ف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده ضعيف لضعف علي بن مسعدة الباهلي، وقد سلفت ترجمته عند الحديث (١٢٣٨١) . وأخرجه ابن أبي الدنيا في "الصمت" (٩) ، وفي "مكارم الأخلاق" (٣٤٢) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٨٨٧) من طريق زيد بن الحباب، بهذا الإسناد. وهو عند ابن أبي الدنيا في "مكارم الأخلاق" مختصر بقصة الجار فقط، ولم تذكر هذه القصة عند القضاعي. وأخرج الطبراني في "الأوسط" (٦٥٥٩) ، وفي "الصغير" (٩٦٤) ، والقضاعي (٨٩٣) ، والبيهقي في "الشعب" (٥٠٠٦) من طريق محمد بن سيرين، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يستكمل عبد حقيقة…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال يا رسول الله ألم تر إلى أم سليم متقلدة خنجرا

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، سليمان بن المغيرة روى له البخاري مقرونا وتعليقا، ومسلم احتجاجا، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وهو مكرر (١٢١٠٨) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أمرهم رسول الله ﷺ أن يأتوا إبل الصدقة فيشربوا من أبوالها وألبانها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أمرهم رسول الله ﷺ أن يأتوا إبل الصدقة فيشربوا من أبوالها وألبانها؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك قال.

ما معنى حديث أمرهم رسول الله ﷺ أن يأتوا إبل الصدقة فيشربوا من أبوالها وألبانها باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٦٨٠٢) و (٦٨٠٣) ، وأبو داود (٤٣٦٦) ، والنسائي ٧/٩٤، والطبري في "تفسيره" ٦/٢٠٨، وابن حبان (٤٤٦٧) ، وأبو عوانة في الحدود كما في "إتحاف المهرة" ٢/٨١، والبغوي في "تفسيره" ٢/٣٢ من طرق عن الوليد بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٦٧١) (١٢) ، والنسائي ٧/٩٥، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٣١١، وفي "شرح مشكل الآثار" (١٨١٢) ، وأبو عوانة من طرف عن الأوزاعي، به. وانظر (١٢٩٣٦) . قوله: "لم يحسمهم"، أي: لم يكو عروقهم المقطعة لئلا يسيل الدم. السمل: فقء العين.

هل يوجد شرح لـ حديث أمرهم رسول الله ﷺ أن يأتوا إبل الصدقة فيشربوا من أبوالها وألبانها؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَوْزَاعِيُّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو قِلَابَةَ الْجَرْمِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّ...